Fundația Word
Distribuiți această pagină



THE

WORD

♎︎

Vol. 17 SEPTEMBRIE 1913 Nu 6

Copyright 1913 de HW PERCIVAL

STRIGOII

(Continuare)

Duhul dorinței unui om viu este rareori văzut, pentru că există rareori o dorință suficient de puternică pentru a controla și a trage alte dorințe în îndoiturile sale speciale; atunci, deoarece oamenii nu mai cred și bărbații nu mai au încredere în puterea lor de a-și controla și manifesta dorința; și în al treilea rând, deoarece fantoma dorinței nu este în general vizibilă pentru vederea fizică. Totuși există fantome de dorință ale oamenilor vii, care uneori devin vizibili.

Duhul dorinței unui om viu este făcut din materie invizibilă, intangibilă cu putere care îl înconjoară; el trage și suflă prin corp, aprinde nervii și îndeamnă organele și simțurile față de obiectele lor de dorință. Aceasta este o parte a dorinței cosmice, împărțită și însușită și individualizată de om. El înconjoară fiecare corp de animal ca o masă turbulentă tremurândă, înfiptătoare și grăbit și intră prin respirație, simțuri și organe, smulgeți în trup sau aprinde sângele; arde și consumă sau arde fără consum, în funcție de natura dorinței. Acestea sunt lucrurile din care se fac fantomele dorinței oamenilor vii.

Dorința este energie fără formă. O fantomă trebuie să aibă o formă și dorința, înainte ca ea să devină o fantomă de dorință, trebuie să ia forma. Are formă în forma corpului astral, molecular, al corpului celular fizic. În forma corpului astral corpul fizic este potența tuturor formelor. Că poate să pară o fantomă a unui om viu, schimbarea, dorința schimbătoare trebuie să devină fixă ​​și formată într-o formă. Forma pe care o ia este cea care exprimă natura dorinței manifestătoare. Simțurile nu pot distinge, nici nu cântăresc și nu măsoară dorința când acționează prin ele. Ei depind de dorința pentru acțiunea lor și dorința se opune și elimină analiza prin simțuri.

Dorința poate fi înțeleasă sub două aspecte: dorința-materie și dorința-forță. Desire-materia este masa; Forța de dorință este puterea, energia sau calitatea de conducere inerente și inseparabile față de masă. Această energie-masă străbate și curge, ca și mareele, prin corpul fizic; dar este subtil. Omul este atât de învins și înlăturat prin înălțarea și căderea, agresiunea și retragerea, încât nu se concentrează atât de mult asupra lumii minții sale încât să vadă și să înțeleagă ceața, cum ar fi vaporii de fier-sulf și norii de foc, cu care îl înconjoară , nici deversarea și fluxul și funcționarea dorinței prin simțurile și organele sale. Dorința în și în jurul omului nu este vizibilă pentru vederea fizică, nici nu poate fi văzută de clarvăzanții clasei obișnuite. Vaporii și norii care izvorăsc din omul care îl înconjoară nu sunt fantoma lui, ci sunt materialul care, atunci când este controlat și condensat în formă, devine fantoma dorinței. Deși nevăzut, dorința și norii ei sunt la fel de reali ca și respirația omului. Dorința nu este subliniată și nu poate fi tratată, dar activitățile ei sunt resimțite prin fiecare sens și organ al omului.

Celulele din care este făcut corpul fizic sunt mici și de materie foarte fină. Corpul de formă moleculară din interiorul lor și pe care este construit fizicul este mai fin. Mai liniștită este dorința. În fiecare organ și centru al corpului este o dorință latentă. Canalul prin care dorința fără suflare nu acționează asupra dorinței latente din corp este sângele. Dorința aduce intrarea în sânge printr-o respirație, respirația dorită. Gândirea și motivația determină natura și calitatea dorințelor și le permite să treacă prin respirație. După ce dorința activă a intrat în sânge prin suflare, ea se trezește și aprinde dorințele latente ale organelor. Dorințele atât de trezite își găsesc expresia prin organele lor respective. Mulți pot fi controlați de o dorință dominantă și de a le folosi pentru scopurile lor. Atunci când dorințele sunt controlate de o dorință dominantă, acestea sunt condensate de o astfel de control și această condensare este turnată în forma care exprimă cel mai aproape natura dorinței de control. O astfel de dorință se formează în funcție de un anumit tip de animal special.

Pentru a da formă unei dorințe neformate și a o specializa, în ceea ce este întotdeauna un tip de animal, dorința trebuie să fie guvernată și transformată de la planul fizic la cel psihic, unde primește forma sa specială și separată. Este apoi o fantomă de dorință care acționează în lumea psihică. Toate formele de animale sunt tipuri specializate de dorință.

Dorința neformată este evacuată prin pasiuni necontrolate, cum ar fi furia, rabdarea, ura sau senzualitatea, chinul, lăcomia, rapina, sacrificarea, dorința intensă de furt și deținerea de persoane și de proprietate fără respectarea drepturilor și responsabilităților. O astfel de dorință, atunci când nu este dată aerului prin acțiune fizică, dar controlată și transformată prin natura psihică, poate deveni o fantomă de dorință sub forma unui tigru sau a unui lup. Dorința sexuală puternică, atunci când este controlată și forțată de la natura fizică la cea psihică, poate deveni o fantomă de dorință specializată sub forma unui taur, un șarpe, o scroafă. Dorințele nu devin fantome de dorință prin fuziunea bruscă a dorințelor spasmodice în fantomele dorinței. O fantomă de dorință este rezultatul unei dorințe puternice și constante, controlată prin zonele sale psihice particulare din corpul fizic. Formarea fantomelor de dorință în tipurile de animale se face prin intermediul acelui centru psihic și al organului fizic care corespunde și este legat de tipul. O fantomă de dorință trebuie să fie formată în regiunea pelviană sau abdominală și prin intermediul organului său specific. De exemplu, un apetit ravnit ar fi controlat și condensat prin organ și centru, cum ar fi stomacul și plexul solar care corespund dorinței; pofta prin organele și centrele generative.

Atunci când corpul fizic este răsfățat de lux, zdrobit de lacomie, slăbit de furie sau drenat de sexualitate, dorința nu poate fi specializată și dată ca formă de fantomă de dorință, cu excepția celei mai scurte perioade; pentru că acolo unde nu există nici o restricție nu există nici o forță și pentru că atunci când această dorință este evacuată prin fizică, ea nu poate lua forma prin natura psihică. Dar când nu există nici o ocazie pentru satisfacerea fizică a dorinței sau atunci când există ocazie, dar nici o mulțumire, atunci dorința crește în putere și va induce, sugera, forța gândirea la ea și la natura ei. Mintea se va lăsa și se va îngriji de acea dorință deosebită, care, prin reținere și mângâiere, va fi scoasă ca o fantomă de dorință în lumea psihică, prin centrul și organul său special. Fiecare organ din regiunile abdominale și pelvine ale corpului fizic uman este părintele prin care sunt modelate multe forme diferite.

Dorința este materia energetică; respirația îi dă intrarea în sângele circulant prin care trece în organele sale, unde este condensat și format; dar mintea își produce forma. Se formează prin gândire. Creierul este aparatul pe care mentalul îl contactează și prin care se desfășoară procesele gândirii.

Dacă mintea nu se va înclina spre sugestiile sau cererile dorinței, dorința nu poate lua forma și nu poate fi dată expresie fizică. Numai prin înclinația minții spre dorință poate fi dorită să ia formă. Înclinația minții către o dorință dă această dorință și formă de dorință. Lumina minții nu este, nu poate fi aruncată direct asupra dorinței și organului în care dorința se condensă în procesul de formare. Lumina minții vine spre dorință prin multe centre nervoase între organul dorinței și creier. Lumina minții este refracționată și reflectată asupra dorinței de către nervii și centrele nervoase, care acționează ca dirijori și oglinzi între organul dorinței și creier. Prin înclinația minții prin gândire, prin sugestiile și cerințele dorinței și prin restrângerea dorinței fizice, dorințele sunt specializate și pot fi date forme și expediate în lumea psihică, ca niște fantome ale oamenilor vii.

Aceste fantome ale dorinței oamenilor vii pot fi ținute în lesă sau trimise la cererea creatorilor lor, care le pot stăpâni, sau, din nou, fantomele dorinței pot ieși să târască și să pradă ca fiarele sălbatice victimele lor. Aceste victime sunt fie persoane cu dorințe similare, dar fără puterea de a le specializa în forme; sau victimele sunt progenitorii fantomelor, pentru că aceste fantome ale dorinței se întorc adesea pentru a-și bântui, răpi și distruge creatorii lor. Cel care zăbovește și hrănește în gândire un viciu secret, ar trebui să ia în seamă și să schimbe gândul în acela al unei virtuți bărbătești, ca nu cumva să devină părintele unui monstru care îl va bântui și să-l lucreze în nebunie sau furie, conform naturii sale. și forța; sau, mai rău, care, înainte să se întoarcă asupra lui, îi va pradă pe cei slabi la minte și iubitor de dorințe și îi va induce sau îi va conduce la acte de furt, licențiere, poftă și crimă.

Desire fantome bantuie și vânătoare pe cei care au dorințe similare în natură și în calitate. Pericolul unor astfel de fantome este crescut, deoarece acestea sunt de obicei nevăzute, iar existența lor este necunoscută sau discreditată.

Termenul de viață al unei dorințe fantomă a omului care trăiește poate fi până când omul dorește să-l schimbe și să-l transmită, sau atâta timp cât viața părinților săi durează sau la fel de mult după moartea omului pe care fantoma o poate hrăni dorințele și faptele altora de aceeași natură; sau până când se aventurează dincolo de dreptul său de acțiune - caz în care poate fi arestat și distrus de un ofițer al Marii Legi.

O fantomă de dorință are dreptul la existență. Acționează în cadrul dreptului său, atâta timp cât se asociază și dă viață celor care doresc sau invită sau provoacă prezența ei prin dorințele și gândurile lor; și acționează în cadrul legii atunci când bântuie sau supune cel care la numit în existență, dacă reușește să obțină stăpânire asupra lui. Există riscul arestării și distrugerii atunci când va forța pe altul să-și dorească dorința împotriva voinței sale sau când va căuta intrarea în atmosferă a celui care nu are o dorință similară și a cărui voință este împotriva ei sau dacă ar trebui să încerce intrați și luați în posesie orice alt corp fizic decât cel prin care acesta a primit forma. Dacă astfel de tentative ilegale sunt făcute de el, de impulsul propriu sau de ordinul părintelui său, atunci: poate fi distrus de voința celui pe care îl atacă ilegal sau de o ființă care este ofițer al Marea Lege, care are o existență conștientă și o sarcină definită, prescrisă în lumea psihică. Dacă o fantomă de dorință este ordonată să acționeze în afara legii de către părintele ei și este distrusă în timp ce acționează astfel, distrugerea acesteia se bazează pe părintele său viu și suferă o pierdere de putere și poate fi altfel rănită din punct de vedere psihic și cu dizabilități mintale.

(Va urma)