THE

WORD

STRIGOII

(Continuare)

Desire

Singur, despărțiți de fantoma lor fizică și de minte, fără alte substanțe materiale decât energia dorinței proprii, fantomele dorinței oamenilor morți nu pot vedea lumea fizică. Ei nu pot vedea corpurile fizice ale oamenilor vii. Când, după moarte, masa de dorințe confuze devine specializată în fantoma sau fantomele sale particulare, sub forma animală care rezumă natura dorinței, atunci fantoma dorinței începe să găsească ceea ce o va satisface. Fantoma dorinței mortului se află în lumea dorințelor. Lumea dorinței se înconjoară, dar nu este încă în contact cu lumea fizică. Pentru a lua legătura cu lumea fizică, fantoma dorinței trebuie să se lege cu cea care este în contact atât cu lumea dorinței, cât și cu cea fizică. În general, omul își are ființa în lumea spirituală, dar trăiește în cele trei lumi inferioare. Corpul său fizic se mișcă și acționează în lumea fizică, dorințele sale operează în lumea psihică, iar mintea lui gândește sau este agitată în lumea mentală.

Forma astrală semi-materială a corpului fizic este legătura care face contactul dintre dorințele omului viu și corpul său fizic, iar dorința este legătura care leagă mintea cu forma sa. Dacă dorința este absentă, mintea nu se poate mișca și nu poate acționa asupra corpului său și nici nu poate exista nicio acțiune a corpului asupra minții. Dacă forma este absentă, dorința nu se poate mișca și nu poate face nicio impresie asupra corpului, iar corpul nu poate furniza nici o ofertă pentru nevoile dorinței.

Fiecare dintre aceste părți care se îndreaptă către crearea organizării unui om viu trebuie să fie coordonată cu celelalte părți pentru ca omul să trăiască și să acționeze liber în lumea fizică. Cu toate acestea, în timp ce omul acționează în lumea fizică, fiecare parte din el acționează în lumea ei particulară. Când o fantomă de dorință a unui om mort este pe cale să găsească ceea ce o va satisface, este atrasă de un om viu care are o dorință precum natura fantomei. Fantoma dorinței omului mort nu poate vedea omul viu, dar vede sau simte o dorință atrăgătoare în omul viu, deoarece dorința omului viu este vizibilă sau vizibilă în lumea psihică în care se află fantoma dorinței. Fantoma dorinței mortului găsește dorința omului viu, care este cel mai mult ca atunci când omul viu își lucrează mintea în concordanță cu dorința sa de a face ceva act sau de a obține un obiect care îi va satisface dorința. În același timp, dorința în omul viu strălucește, eșuează, este aparentă și este resimțită în lumea psihică, unde dorința operează. Fantoma dorinței mortului găsește în acest fel un om viu care este probabil să-l furnizeze materia dorinței necesare existenței sale. Deci contactează omul viu prin dorința sa și încearcă să ajungă în el și să intre în corpul său prin intermediul respirației și atmosferei sale psihice.

Când fantoma dorinței mortului intră în contact și încearcă să ajungă la omul viu, omul simte o intensitate suplimentară a dorinței și este îndemnat să facă, să acționeze. Dacă la început a avut în vedere modul în care ar trebui să acționeze sau să obțină ceea ce a căutat prin mijloace legitime, intensitatea suplimentară a fantomei dorinței omului mort în contact cu el, îl determină acum să ia în considerare cum să acționeze și să obțină prin orice mijloace, dar pentru a obține, ceea ce va satisface dorința. Atunci când fapta este comisă sau obiectul dorinței câștigate, acea fantomă a dorinței unui om mort a luat legătura cu acesta și se va agăța de acel om viu, dacă nu poate găsi un alt om viu care este mai capabil și gata să-l hrănească prin dorința sa . Dorința fantomelor oamenilor morți sunt atrase și conectate nu numai cu oameni de natură asemănătoare dorinței, dar și de forță asemănătoare. Prin urmare, o fantomă a dorinței unui om mort nu renunță de obicei la omul viu care îl hrănește până când omul viu nu mai este capabil să-și satisfacă cerințele. Căutarea fantomei dorinței este de a-l face pe omul viu să-i transfere din ea sau prin dorința sa calitatea particulară a dorinței care este necesară pentru menținerea formei fantomei.

Cea mai sigură și mai directă cale pentru ca fantoma dorinței unui om mort să obțină ceea ce își dorește este să intre, permanent sau temporar, în corpul viu; adică să-l obsedăm. Fantoma dorinței mortului își ia mâncarea nu în același mod, dacă nu face decât să ia contact cu el ca și cum ar obseda. Când fantoma dorinței mortului se hrănește doar prin contact, se instituie un fel de osmotică sau de acțiune electrolitică între dorința vie și fantoma, prin care acțiunea este transferată din sau prin corpul omul viu spre fantoma dorinței omului mort. Când fantoma dorinței omului mort se hrănește doar prin contact, ea stabilește o atracție magnetică în atmosfera omului viu, pe partea corpului sau pe organele prin care se va face transferul dorinței și acțiunea osmotică sau electrolitică continuă pe întreaga perioadă de hrănire. Adică, calitatea dorinței continuă ca un flux de energie prin intervenția materiei din corpul omului viu în fantoma dorinței morților. Când este în contact și astfel se hrănește cu omul viu, fantoma dorinței poate folosi toate cele cinci simțuri ale omului viu, dar se hrănește de obicei doar cu două dintre simțuri; acestea sunt simțurile gustului și sentimentului.

Atunci când fantoma dorinței omului mort are efect într-o intrare în stăpânire și direcționează acțiunea corpului viu al unui om, aceasta înlocuiește dorința naturală a omului propria sa formă specială de dorință intensă și se alimentează cu energie prin organe corporale ale omului. Dacă în posesia deplină a corpului viu, fantoma dorinței omului mort va determina corpul fizic să acționeze ca animalul care, ca formă de dorință, este. În anumite cazuri, corpul fizic va prelua aspectul formei animale a acelei fantome dorințe. Corpul fizic poate acționa și pare a fi ca un porc, un taur, un mistreț, un lup, o pisică, un șarpe sau un alt animal expresiv al naturii acelei fantome. Ochii, gura, respirația, trăsăturile și atitudinea corpului o vor arăta.

Pasajul magnetic, printr-o acțiune osmotică sau electrolitică între dorința vie și fantoma mortului, este ceea ce se numește gust și ceea ce se numește sentiment. Gustul și sentimentul sunt transportate către o putere mai mare, gustul psihic și sentimentul psihic. Aceste simțuri psihice sunt doar un rafinament sau o acțiune interioară a simțurilor grosolane ale gustului și sentimentului. Glutonul poate să-și umple stomacul până la limita sa, dar mâncarea fizică singură nu oferă nici o satisfacție fantomei dorinței de porc a unui mort care se hrănește prin el, fără simțul gustului. Gustul este un element, hrana esențială în alimentația fizică. Gustul, esențialul în mâncare, este extras din alimente și transferat către fantoma dorinței prin simțul gustului. Gustul poate fi grosier ca acela al unui glutton obișnuit sau gustul rafinat al unui gourmand dezvoltat.

(Va urma)