THE

WORD

STRIGOII

(Continuare)

Gândit Fantomele oamenilor morți

CE S-A spus despre fantome gânditoare ale oamenilor vii (Cuvantul, Vol. 18, nr. 3 și 4) în ceea ce privește crearea lor, procesul de construire și materia din care sunt compuse, materia lumii mentale, în care sunt adevărate fantomele gândirii oamenilor morți. Aproape toate fantomele sunt gândite fantome create de bărbați, în timp ce bărbații sunt în viață în corpurile lor fizice; dar în cazuri rare, o minte, care s-a îndepărtat de corpul său fizic, poate în condiții excepționale să creeze o nouă fantomă de gândire.

Există trei mari distincții între fantomele dorinței oamenilor morți și fantomele gândite ale oamenilor morți. În primul rând, fantomele dorinței oamenilor morți sunt create după moarte, în timp ce fantomele gândite ale oamenilor morți au fost create în timpul vieții și continuă să existe în lumea mentală mult după moartea corpului fizic al persoanei care a creat fantoma gândirii. În al doilea rând, fantoma dorinței unui om mort vrea și afectează corpul unui om viu și este alimentată prin dorințele omului viu, care sunt puternice, pasionale și adesea nefirești; în timp ce gândul unui om mort nu afectează trupul, ci mintea unei persoane și adesea mintea multor persoane vii. În al treilea rând, o fantomă a dorinței unui om mort este un adevărat diavol, este fără conștiință și fără morală și este o masă persistentă activă de egoism, rapaciune, cruzime și poftă; în timp ce, o fantomă de gândire a unui om mort este aceeași fantomă cu care a fost atunci când omul era în viață, dar omul nu oferă nicio vitalitate pentru continuarea fantomei. Gândurile fantomelor oamenilor morți sunt inofensive, în comparație cu fantomele dorinței oamenilor morți.

Gândurile fantome lăsate de morți sunt cele menționate mai sus (Cuvantul, Vol. 18, nr. 3 și 4) ca fantome gândite fără formă și ca fantome gândite mai mult sau mai puțin definite; în continuare, fantome gândite cum ar fi fantoma sărăciei, fantoma durerii, fantoma autocompătimii, fantoma întunericului, fantoma fricii, fantoma sănătății, fantoma bolii, fantoma deșertăciunii; în plus, fantomele produse inconștient și cele care sunt produse cu intenția de a îndeplini un anumit scop (Vol. 18, p. 132 și 133). Apoi sunt fantomele gândite de familie, ale onoarei, mândriei, morții, morții și succesul financiar al familiei. Apoi fantomele gândirii rasiale sau naționale, ale culturii, războiului, puterii maritime, colonizării, patriotismului, expansiunii teritoriale, comerțului, precedentelor juridice, dogmelor religioase și, în sfârșit, fantomelor gândirii unei epoci întregi.

Trebuie înțeles clar că un gând nu este o gândire. Fantoma gândului unui mort nu este un gând. Fantoma de gândire a unui mort este ca o scoică, goală de gândul inițial al lui sau al celor care au creat-o. Există o diferență între fantoma gândită a unui om viu și fantoma gândirii unui om mort, care este similară cu cea dintre fantoma fizică a unui om viu și fantoma fizică a omului după moarte.

În timpul vieții omului, fantoma gândită este în viață; după moartea bărbatului, fantoma gândirii este ca o scoică goală; acționează automat, cu excepția cazului în care gândul la altul acționează în funcție de impresiile pe care le primește de la fantomă. Apoi prelungește existența fantomei. Un om nu se mai poate încadra în gândul unui om mort și nu poate încadra în el însuși fantoma gândului unui mort decât poate face acest lucru cu fantoma fizică a unui mort; dar un om viu poate acționa în conformitate cu impresiile pe care le primește de la gândul fantomă al morților.

O fantomă de gând este atașată și bântuie mintea celor vii, întrucât fantoma fizică poate fi atașată și bântuită de un corp viu, atunci când acest corp intră în raza de influență a acestuia. În cazul unei fantome fizice, domeniul influenței magnetice nu depășește câteva sute de metri. Distanța nu contează în cazul unei fantome gândite. Gama influenței sale depinde de natura și subiectul gândului. O fantomă de gândire nu va intra în raza mentală a unui om ale cărui gânduri nu sunt de natură similară sau sunt preocupate de un subiect similar.

În general vorbind, este adevărat că mințile bărbaților sunt agitate de prezența fantomelor gândite. Bărbații nu gândesc, mintea lor este agitată. Ei cred că gândesc, în timp ce mințile lor sunt agitate.

O minte se apropie de procesul de gândire atunci când este directă și deținută la un subiect de gândire. Cât de rar se face acest lucru este evident dacă sunt examinate operațiunile propriei minți sau ale minții altora.

Gândurile fantomelor morților sunt obstacole în calea gândirii independente; ei rămân în atmosfera mentală a lumii și, după ce vitalitatea care era în ei s-a îndepărtat, sunt greutăți inerte. Astfel de fantome gânditoare sunt de preferință însoțitori celor care nu au independență de gândire. Oamenii lumii sunt călărați de gânduri fantome ale morților. Aceste fantome gânditoare afectează oamenii prin anumite cuvinte și expresii. Aceste fantome sunt conjugate de utilizarea acestor cuvinte, atunci când sensul acestor cuvinte, așa cum a fost folosit inițial, nu există. „Adevărul, frumosul și binele” se referă la anumiți termeni greci folosiți de Platon pentru a întruchipa gânduri grozave. Erau termeni de artă și putere. Aveau o semnificație tehnică proprie și era aplicabilă acelei epoci. Acești trei termeni au fost înțeleși și folosiți de bărbații din acea vârstă care se aflau pe acea linie de gândire. În zilele ulterioare, când oamenii nu mai înțelegeau gândul pe care Platon îl acordase termenilor, cuvintele rămâneau ca niște scoici. Atunci când sunt traduse și utilizate în limbi moderne de către persoane care nu înțeleg gândul transmis de termenii originali spirituali greci, aceste cuvinte poartă doar fantome gândite. Desigur, mai există o aparentă a puterii în aceste cuvinte englezești, dar sensul inițial nu mai există. Adevărul, frumosul și binele, în sensul modern, nu sunt în stare să-l pună pe ascultător direct în legătură cu gândirea lui Platon. Același lucru este valabil și în termenii „Dragoste platonică”, „Fiul omului”, „Mielul lui Dumnezeu”, „Singurul fiu născut”, „Lumea lumii”.

În timpurile moderne sintagmele „Lupta pentru existență”, „Supraviețuirea celor mai potrivite”, „Auto-conservarea este prima lege a naturii”, „Sfinții din ultima zi”, „Cartea lui Mormon”, devin sau au devenit vehicule pentru gândi fantome. Prin acești termeni popularizați nu i se mai spune acest termen popularizat, ci sunt expresii goale, îmbrăcăminte devitalizată, impresii mentale nesistemice.

O fantomă de gând este un impediment pentru gândire. O fantomă de gând este un obstacol în calea creșterii și progresului mental. Dacă o fantomă de gând se află în mintea oamenilor, își răsucește gândul spre propria formă moartă și contractată.

Fiecare națiune este asigurată de fantome gânditoare ale gândurilor propriilor oameni morți și de gânduri fantome ale gândurilor oamenilor altor națiuni. Când o fantomă de gândire - nu o gândire - este primită de la o altă națiune, nu poate decât să facă rău celor care o primesc și oamenilor din națiune; căci nevoile unei națiuni sunt exprimate prin gândurile lor pentru timpul lor și pentru acei oameni anumiți; dar atunci când aceasta este luată de o altă națiune care are alte nevoi sau are o vârstă diferită, ceilalți oameni care o iau nu înțeleg legea care reglementează nevoile și timpul și, prin urmare, nu pot folosi fantoma gândirii, așa cum este ea de timp și loc.

Fantomele de gândire ale oamenilor morți sunt obstacole în calea progresului și sunt deosebit de puternice în ceea ce privește mintea lor în școlile științei, asupra bărbaților care lucrează în instanțele de judecată și a celor angajați în menținerea unui sistem religios.

Faptele constatate de cercetările științifice au anumite valori și ar trebui să fie ajutoare pentru a stabili alte fapte. Toate faptele ca fenomene constatate sunt adevărate, pe planul lor. Teoriile referitoare la fapte și ce provoacă fenomenele și ceea ce este concomitent cu ele, nu sunt întotdeauna adevărate și pot deveni fantome gânditoare, care atacă alte minți în linia cercetării și îi împiedică să stabilească alte fapte sau chiar să vadă alte fapte. Acest lucru se poate datora gândurilor fantomelor oamenilor vii, dar este de obicei cauzat de gândurile fantomelor morților. Teoria vagă a eredității este o fantomă de gândire care i-a împiedicat pe bărbați să vadă clar anumite fapte, de la care provin aceste fapte și să țină cont de alte lucruri care nu au legătură cu primul set de fapte.

Ereditatea poate fi adevărată în ceea ce privește formațiunile fizice și trăsăturile unei persoane, dar este mai puțin adevărată în ceea ce privește natura psihică și nu este adevărată în ceea ce privește natura mentală. Formele și calitățile fizice sunt adesea transmise de către părinți copiilor; dar regulile de transmitere sunt atât de puțin cunoscute, încât mai mulți copii dintr-un singur cuplu nu sunt priviți cu surprindere chiar dacă sunt total diferiți ca trup, ca să nu mai vorbim de condițiile lor morale și psihice. Fantoma gândirii unei teorii științifice a eredității este atât de înfiptă în gândurile fizicianului, încât aceste gânduri trebuie să se conformeze fantomei și astfel cazuri precum Rembrandt, Newton, Byron, Mozart, Beethoven, Carlyle, Emerson și alte cazuri izbitoare. , sunt lăsate din vedere, când mulțimea necugetată acceptă „legea eredității”. Acea „lege a eredității” este o fantomă gândită a morților, care limitează cercetarea și gândirea celor vii.

Gândirea eredității nu este gândul la ereditate. Este bine ca mintea popoarelor să fie preocupată de gândirea eredității; gândul este liber și nu este limitat de teoriile fantomei; puținele fapte cunoscute despre derivarea formelor fizice ar trebui păstrate în vedere și gândite; gândirea ar trebui să circule în jurul acestor fapte și să acționeze liber și sub impulsul cercetării. Apoi, există vitalitate în gândire; se vor deschide noi căi de cercetare și vor fi stabilite alte fapte. Când gândirea naturală, ca urmare a anchetei, este activă, nu trebuie să i se permită să se odihnească și să devină fixată prin afirmația „legii eredității”.

Atunci când mintea unui om este afectată de o fantomă de gândire, omul nu poate vedea niciun fapt și nici nu poate obține niciun gând decât cel pentru care stă gândul fantoma. Deși acest lucru este în general adevărat, nu este nicăieri la fel de patentat ca în cazul instanțelor de judecată și a bisericii. Fantomele gândirii morților sunt susținerea doctrinelor autorității ale bisericilor și doctrina precedentă a legii și antagonismul ei arhaic la condițiile moderne.

Fantomele gândirii morților împiedică vitalitatea gândirii independente să hrănească viața spirituală a religiei și să facă dreptate în instanțele de judecată. Numai o astfel de gândire religioasă este permisă așa cum este modelată după gândul fantomelor morților. Procedura și utilizarea tehnică și formală în instanțele de astăzi, precum și instituțiile antichizate care guvernează tranzacțiile și conduita oamenilor în conformitate cu dreptul comun, sunt promovate și perpetuate sub influența gândurilor fantomelor avocaților morți. Există schimbări continue pe tărâmul religiei și al dreptului, deoarece oamenii se luptă să se scape de fantome. Dar aceste două, religia și legea, sunt întăriturile fantomelor gândirii și sub influența lor orice rezistență la orice schimbare în ordinea lucrurilor este rezistată.

Este bine să acționezi sub influența unei fantome de gândire dacă nu există nimic mai bun după care să faci model și dacă cineva nu are gânduri proprii. Dar persoanele sau un popor, în condiții noi, cu noi impulsuri și gânduri proprii, ar trebui să refuze să fie călăruși de fantomele gândirii morților. Ar trebui să pună capăt fantomelor, să le explodeze.

O fantomă de gând este exploată de o anchetă sinceră; nu prin îndoială, ci prin contestarea autorității pentru ceea ce reprezintă fantoma, ca sloganuri, canoane, standarde și obiceiuri științifice, religioase și legale. Cercetarea continuă cu efortul de a urmări, explica, îmbunătăți, va exploda forma și va disipa influența fantomei. Ancheta va dezvălui originea, istoria, motivele creșterii și valoarea reală a aceleia din care fantoma este o rămășiță. Doctrinele ispășirii vicare, iertarea păcatelor, concepțiile imaculate, apostolicismul Bisericii Catolice, doctrinele persistente ale formalității extreme de către judecătorii în jurisdicție - vor fi explodate împreună cu gândurile fantomelor morților.

(Va urma)