Fundația Word
Distribuiți această pagină



THE

WORD

Vol. 24 octombrie 1916 Nu 1

Copyright 1916 de HW PERCIVAL

GHOSTS, care nu au fost bărbați

(Continuare)
Dreams

Viața trezită a omului cu fenomenele sale este cauzată de elementali, așa cum sa arătat mai sus. Toate aparițiile vieții, inclusiv toate procesele legate de acestea, sunt posibile numai prin lucrarea fantomelor naturale. Sfera lor de acțiune nu se limitează la fazele vieții trezite a omului. Visele sunt, de asemenea, cauzate de acțiunea elementelor elementale. Visele sunt folosirea unuia sau mai multor simțuri; iar simțurile sunt elementale în om. (Vedea Cuvantul, Vol. 20 p. 326.) Visele în primul rând sunt formarea unei materii subtile într-o manieră care să corespundă experiențelor senzuale ale vieții sale trezite. Astfel de vise sunt produse de răspunsul elementalilor naturii în elementele din afară la elementele elementale ale omului.

Trezirea și visarea sunt două părți ale experiențelor aceluiași om simț. Ființa care visează este omul sensibil; mintea nu visează, deși mintea în simțuri percepe rapoartele simțurilor a ceea ce este experimentat de ei. Este afectată și în visul treaz, care se numește viață, ca și în somn, care se numește visat. Un fel de visare este la fel de mult ca și celălalt, oricât de treaz, visătorul se crede a fi. Când se află în starea de veghe, omul privește aceste experiențe în somn ca niște vise. În somn, dacă este în stare să aprecieze condițiile celor două state, el consideră evenimentele vieții sale trezite ca fiind ireale și neîntemeiate și îndepărtate, pe măsură ce el consideră că visele sale sunt atunci când se gândește la ele în timp ce se trezesc.

Aceleași ființe senzoriale care experimentează viața veghească în vise. Acolo ele reproduc experiențele pe care le-au avut; sau au sau creează altele noi, în conformitate cu cele pe care le-au avut. Vederea în om este o ființă modelabilă din elementul de foc în natură. Această fantomă, uneori singură, uneori cu celelalte simțuri, vede și este afectată de forme și culori în natură, în starea de veghe sau în starea de visare. Sensul sunetului în om este creat din elementul ocult al aerului. Această ființă, la fel ca și fantoma focului, trăiește cu sau fără alte ființe sensibile în om, toate sunetele. Gustul este o ființă luată din elementul subtil al apei și, cu sau fără ajutorul celorlalți elementali sens, are gusturi. Simțul mirosului la om este o ființă extrasă din elementul pământ și miroase corpuri, fie împreună cu celelalte ființe sensibile, fie singure. Simțul atingerii în om este, de asemenea, elementar, care, totuși, nu este încă la fel de complet format ca celelalte simțuri. Este în curs de a fi modă.

Dacă cineva își poate analiza visele, el va ști că uneori vede, dar nu aud, nu gustă sau nu miroase în visuri, iar alteori el aude și vede în visuri, dar nu poate gusta sau miroase. Acest lucru se datorează faptului că elementul de vedere este uneori acționând singur și uneori împreună cu celelalte elemente elementale.

Majoritatea viselor se întâlnesc în principal. Un număr mai mic se referă la auz. Degustarea și mirosul joacă un rol minor. Rar, dacă vreodată visează să atingi sau să prind sau să ții sau să ții ceva. Motivul pentru aceasta este că mirosul și degustarea nu sunt la fel de pe deplin formate ca văzând, iar atingerea este încă mai puțin dezvoltată. Ochiul și urechea ca organe sunt mai dezvoltate decât organele pentru degustare și miros. Nu există nici un organ exterior pentru a vă simți. Întregul corp este capabil să simtă. Sentimentul nu este încă centralizat într-un organ, așa cum sunt celelalte simțuri. Aceste condiții externe indică faptul că elementul care acționează ca un sens deosebit este mai dezvoltat în cazul văzului și auzului decât în ​​cazul degustării și mirosului. Indiferent dacă au sau nu organe speciale, toate aceste simțuri acționează prin nervi și prin sistemul nervos.

Funcția vederii trezite este, în general, ieșirea dintr-o porțiune a elementului vizual și întâlnirea mai aproape sau mai departe de obiectul văzut, în funcție de luminozitatea obiectului, de razele care în orice moment provin din acest obiect. Funcția celorlalte simțuri este similară. Prin urmare, nu este inexact să spunem că simțurile se simt sau sunt impresionate de obiecte sau care le percep. Fiecare simț are nevoie de organul său pentru a lucra, cu excepția cazului de senzație, unde nervii senzitivi sunt suficienți. Toate acestea se referă la starea de veghe.

Diferența dintre starea de veghe și viața de vise este că, în trezire, simțurile acționează prin nervii și organele lor. În vis, simțurile nu au nevoie de organele lor fizice, ci pot acționa direct cu materie subtilă fizică sau astrală în legătură cu fantomele naturii în natura exterioară, pe nervi. Deși simțurile nu au nevoie de organele visate, ei au nevoie de nervi.

Cauza gândirii omului că numai lumea fizică este reală și că visele sunt ireale este faptul că fantomele sale de simțuri nu sunt suficient de individuale suficient de puternice și nu sunt construite suficient pentru a acționa independent de nervii și organele lor fizice în lumea fizică și, nu sunt capabili să acționeze în afară și independent de corpul fizic din lumea astrală sau de vis. Dacă fantomele senzoriale ar putea să acționeze în lumea astrală fără legătură cu organele lor fizice și nervii, atunci omul ar crede că lumea este reală și fizică ireală, pentru că senzațiile lumilor astrale sunt mai fine și mai energice și mai intensă decât senzațiile produse prin materia fizică brută. Realitatea nu este absolută, ci relativă și foarte limitată.

Realitatea omului este ceea ce îi place cel mai mult, prețuiește cel mai mult, se temea cel mai mult, găsește cel mai convingător în efectele sale asupra lui. Aceste valori depind de senzațiile sale. În timp, când poate să vadă și să audă și să guste și să miroasă și să atingă în astral, senzațiile vor fi atât de mult mai fine și mai puternice încât le va plăcea mai bine, le vor prețui mai mult, se vor teme mai mult, vor acorda mai multă importanță ei, și astfel vor fi mai reali decât cei fizici.

Drepturile sunt în prezent în cea mai mare parte imagini, iar o fantomă naturală, care acționează ca un sentiment de vedere al omului, produce aceste imagini pentru om. Modul în care fantoma vizibilă servește într-un vis pentru a arăta o imagine visătorului este interesant.

Atunci când o persoană adoarme, începe visurile, indiferent dacă sunt amintite sau nu, din momentul în care principiul conștient din om părăsește corpul hipofizar. Acestea continuă în timp ce acest principiu rămâne în zonele nervoase ale creierului, cum ar fi nervul optic și în ventriculele misterioase ale creierului până când principiul conștient trece fie în vertebrele cervicale, fie se ridică deasupra capului, așa cum se întâmplă de obicei. În ambele cazuri, principiul conștient este în afara contactului cu creierul. Omul se spune atunci că este inconștient. El nu are vise în nici unul dintre aceste state și nu acordă nici o atenție niciunei impresii senzoriale, chiar dacă elementele elementare pot aduce unele dintre ele la elementele elementare umane. Elementul uman nu răspunde, deoarece puterea pe care o dă principiul conștient este oprită. Elementul uman are totuși grija trupului în somn, prin supravegherea funcțiilor involuntare, care continuă în timpul abandonului, numit somn.

Pentru a scrie despre vise, tipurile și cauzele lor, ar avea nevoie de atât de mult spațiu pentru a cere un tratat separat și ar fi străine subiectului. Prin urmare, aici se menționează doar atât cât este necesar pentru o fundație: să înțelegem unele acțiuni ale fantomelor naturii în vis atunci când aduc imagini înaintea visătorului, fie ca urmare a dorinței sale trezite, de a oferi plăcere sau de frică, fie ca miniștri a minții pentru a aduce iluminarea și avertismentele și când un bărbat sau o femeie atrage sau creează un elemental care devine succub sau incub.

Imaginile sunt arătate visătorului, în timp ce principiul conștient se află încă în zona nervilor simțului și în regiunea camerelor creierului. Imaginile sunt arătate de elementul de foc care servesc drept simț al privirii și sunt fie modelate de el din elementul focului haotic, fie sunt scene care există de fapt pe care le vede direct, prin ceea ce se numește clarviziune. Aceasta este o clasă de vise.

O imagine este formată ca o producție originală de către fantoma vizuală pe care a făcut-o din materia vagă a elementului de foc, ori de câte ori o dorință care a fost ținută în starea de veghe a fost suficient de puternică pentru a sugera fantomului natura imaginii . Atunci când corpul este adormit, fantoma focului, acționând după sugestia dorinței, atrage elementul de foc în formă pentru a prezenta imaginea sugerată. Astfel, oamenii au în vise ceea ce le dorește dorința lor și ceea ce mintea consimte.

Dacă dorințele sunt legate de auz, degustare sau miros sau senzație, atunci celelalte elementale acționează cu fantoma de vedere și alte elemente decât elementul de foc sunt trase pentru a produce senzația dorită în starea de veghe. Imaginile ponderă pentru că bărbații își folosesc vederea mai mult decât oricare dintre celelalte simțuri și sunt mai afectați de atracții decât de alte impresii senzoriale. O astfel de imagine poate dura doar o parte dintr-o secundă; visătorul nu este în măsură să determine timpul în care a durat visul.

Celălalt tip din această clasă de vise este imaginea a ceva ce există în natură și pe care elementul vizual îl percepe și care este astfel perceput, visat de visător. Vederea când vedeți aceste scene nu lasă corpul fizic. În măsura în care nu este limitată de organele fizice și nici de viziunea ei obstrucționată de materia fizică grosieră, ea poate privi direct asupra obiectelor din locuri îndepărtate sau poate să vadă în lumile astrale.

Aceste vise sunt produse atât de simțurile declanșate de dorințele zilei, fie de simțurile care sclipesc necontrolate și atrag elemente elementale din afară. Cu astfel de vise, principiul conștient al omului nu are nimic de făcut.

Există vise care sunt de altă clasă cauzate de voința minții de a transmite personalității informații de diferite feluri. O astfel de comună poate fi nevoită să dea o iluminare în filosofie, știință, artă și trecutul ocult și progresul viitor al pământului și al raselor sale. În acest scop, înaintea visătorului pot fi aduse înregistrări ale trecutului sau pot fi arătate procesele ascunse ale naturii sau simbolurile pot fi ilustrate și explicația lor vizibil explicată. Elementele de bază pot fi, de asemenea, folosite de principiul conștient pentru a da avertismente, profeții sau sfaturi despre apariția evenimentelor critice care afectează visătorul sau despre cineva legat de el.

O astfel de instruire prin mijloace de fantome este dată în aceste vise, unde Mintea Înaltă nu poate ajunge direct la personalitate. Mintea întrupată nu a stabilit până în prezent o cravată suficient de puternică, cu partea ei superioară neincarnată, pentru a permite părții superioare să comunice direct cu porțiunea încarnată. Prin urmare, visurile sunt folosite ca mijloace de comunicare, atunci când iluminarea este necesară. Oricare ar fi instrucțiunea sau avertismentul dat, elementele elementale sunt folosite pentru a face fotografiile sau simbolurile care conțin mesajul. Limba simțurilor nu este limbajul minții, deci simbolurile sunt folosite pentru a da mesajul dorit. Aceste simboluri, geometrice sau altele, sunt ele însele elementele elementare, iar imaginile sau orice altceva folosit în mesaj sunt elementele elementare care apar ca imagini. Acestea, atunci când provin de la Mintea Superioră, ar trebui și impresionează mesajul destinat visătorului dacă visătorul va încerca să primească acel mesaj.

Atunci când visătorul este prea obosit sau nu reușește să facă un efort pentru a obține sensul, el poate vrea un văzător pentru o interpretare. Dar astăzi văzătorii nu mai sunt la modă și, astfel, persoanele caută o carte de vise sau un ghicitor pentru a le interpreta visele și, bineînțeles, ele rămân fără iluminare sau interpretează greșit.

Elementele elementare care apar în vise ca imagini, simboluri sau înger, nu acționează inteligent cu propria lor înțelegere, deoarece nu au nimic. Ei acționează sub ordinea inteligențelor sau a propriei minți a visătorului.

(Va urma)