Fundația Word
Distribuiți această pagină



THE

WORD

Vol. 16 Ianuarie 1913 Nu 4

Copyright 1913 de HW PERCIVAL

INTOXICAȚII

Cuvântul intoxicație este în „Dicționarul standard” care se spune că înseamnă „Actul de a se îmbăta sau starea de a fi beat; beţie. O stare de mare entuziasm mental; bucurie, ridicându-se la frenezie.” Beat, este definit ca „Sub influența băuturilor alcoolice în așa măsură încât să-și piardă controlul normal asupra corpului și a facultăților mentale, … pentru a evidenția o dispoziție la violență, certăreală și bestialitate”.

Intoxicarea este un cuvânt alcătuit din subiect sau corp, toxic, din latină, toxicum, sau greacă, toxikon, sensul otravă; prefixul in adică să ia sau să producă; și, sufixul, TION, care înseamnă act, stat sau agent. Toxicarea se spune a fi "actul otrăvirii sau starea de otrăvire". Prefixul in denotă intrarea sau producerea "stării de otrăvire".

Se spune că otravă este "orice substanță care, atunci când este luată în sistem, acționează într-o manieră nocivă prin mijloace care nu sunt mecanice, tinzând să provoace moartea sau o gravă degradare a sănătății". Astfel, intoxicația este luarea de otravă sau producerea o stare de otrăvire; care poate provoca moartea sau degradarea gravă a sănătății. Timpul a fost calculat pentru aceasta, în funcție de cantitatea și calitatea medicamentului luat sau produs și de capacitatea sau incapacitatea constituției de ao asimila sau de a rezista.

Cuvântul intoxicare nu este folosit de lexiconii moderni în sensul de a lua alcool sau droguri, ci într-un sens mai larg, așa cum se aplică minții și moralei. Ideea cuvântului este la fel de adevărată în aplicarea sa față de minte și de morală, așa cum este atunci când este aplicată unei condiții alcoolice. Aici, cuvântul intoxicație va fi folosit într-un sens în patru sensuri.

Există patru feluri de intoxicare cu care omul este supus, conform celor patru naturi: Intoxicarea naturii sale fizice, a naturii sale psihice, a naturii minții sale și a naturii sale spirituale. Intoxicarea uneia dintre naturi poate acționa asupra uneia sau a celorlalte trei. Formele de intoxicare tratate vor fi intoxicația fizică, intoxicația psihică, intoxicația psihică și intoxicația spirituală.

Folosit în legătură cu aceste patru intoxicații, înțelesul intoxicației cuvântului este: Starea de otrăvire care rezultă din stimularea sau împiedicarea excesivă a utilizării prin principiul conștient a funcțiilor sale corporale, a simțurilor, a capacităților sale mentale sau a puterilor sale.

Pentru fiecare din cele patru intoxicatii exista cauze, intoxicante, moduri de dezvoltare, motive de intoxicare, efectele intoxicatiei, durata si sfarsitul acesteia si tratamentul acesteia.

Alcoolul și narcoticele sunt cauze ale intoxicației fizice. Astfel de băuturi, cum ar fi bere, ales, vinuri, gins, rume, brandy, whisky, lichioruri, sunt băuturi în care spiritul alcoolului este principiul intoxicant. Modul de a deveni intoxicat este prin consumul acestor sau alți substanțe alcoolice sau prin luarea lor ca ingrediente în alimente. Există motive pentru a lua droguri alcoolice, cum ar fi faptul că este un mijloc de sociabilitate, produce o bună părtășie, evocă umorul bun, provoacă jovială, că este un aperitiv, o băutură răcoritoare, împiedică blues, îndepărtează grijile plictisitoare, eliberează de durere, provoacă uitare de mizerie și depășește disperarea, devine curaj, este un stimulent pentru gândire. Altele din nou, luați-o pentru dragostea senzației pe care o produce și a altora pentru scopuri medicinale prescrise de medic.

Efectele intoxicației se manifestă prin acțiunile fizice, starea corporală, simțurile, caracterul și prin mintea individului; care sunt determinate de tipul și cantitatea de droguri consumate, de starea corpului care o consumă și de capacitatea minții de a se ocupa de intoxicant și de corp. În funcție de natura individului și de gradul de intoxicare diferit, se manifestă o căldură, seninătate, bucurie de manieră însoțită de volubilitate, argumentativitate, combativitate, boisterousie, certuri de vorbire; și acestea sunt urmate de depresie, relaxare, epuizare, lenjerie, instabilitate de mers, o grosime și incertitudine în vorbire, stupefacție, toropeală, insensibilitate. Senzațiile variază de la o plăcere ușoară până la șocuri de violență, de la emoție intensă la suferință și la moarte.

Alcoolul din toate drogurile alcoolice începe să producă efectele sale asupra întregii constituții a corpului imediat ce este luat în stomac. Indiferent dacă pernicia sa va fi produsă imediat sau va fi amânată îndelungată, va depinde de compoziția băuturii și de proporția și de puterea spiritului de alcool din compus. În funcție de compus, alcoolul afectează mai întâi corpul sau creierul. În fiecare caz, totuși, acționează direct asupra sistemelor nervoase, apoi asupra fluidelor corpului, a mușchilor și nu lasă nici o parte a corpului neafectată. Atunci când sunt administrate în cantități mici de către persoanele al căror corp este puternic, a cărui sănătate și digestie sunt bune, efectele pot fi aparent benefice; cel puțin, nu este suferit niciun neajuns. Prin folosirea lungă și obișnuită, chiar și în cantități mici, și în special de către cei cu minți slabe, morale mai slabe și corpuri nesănătoase, efectele sunt dăunătoare. Când este luat pentru prima dată, alcoolul acționează ca stimulant într-o doză mică. În doze mari produce beție; adică, nervii centrali și simpatici sunt acționați, lobii cerebrului sunt necurați. Acestea reacționează asupra sistemului cerebro-spinal, paralizie a sistemului nervos central, mușchii voluntari sunt făcuți inactivi, stomacul suferă și activitățile sale sunt inhibate. Singurele părți ale corpului care nu se confruntă cu amorțeală și paralizie sunt centrele automate din medulla oblongata, care continuă și reglează circulația și respirația. Dacă nu se consumă mai mult alcool, perioada de beție se termină, corpul își reia funcțiile, drepturile în sine și efectele alcoolului pot să dispară. Prin perioade repetate de beție sau prin utilizarea obișnuită a alcoolului sub orice formă, sistemul nervos devine adesea deranjat, organele sunt incapabile sau bolnave și nu își pot îndeplini funcțiile obișnuite. Alcoolul provoacă slăbirea glandelor secretoare ale stomacului și verifică funcțiile acestuia și afectează digestia. Intareste ficatul, slăbește inima și rinichii, provoacă degenerarea creierului. Pe scurt, subminează constituția prin provocarea supraaglomerării țesutului conjunctiv în practic toate organele și țesuturile corpului. După moarte, prezența alcoolului poate fi găsită în toate fluidele corporale. Se găsește ușor în lichidul cerebro-spinal atunci când toate urmele din acesta au dispărut în altă parte a corpului; care arată afinitatea sa particulară pentru sistemul nervos.

Este posibil să nu se înțeleagă efectele secundare și cu încredere în binele imediat pe care îl pot face pacienții, medicii au fost cauzele numeroaselor epave alcoolice. Mulți medici prescriu alcoolul în oricare dintre formele sale ca stimulant sau tonic și uneori se spune că în anumite forme va face sânge, va da putere, va construi corpul. Indiferent dacă aceasta este sau nu este, este sigur că alcoolul luat ca medicament a creat insidios un pofta de mâncare și dorința de alcool etilic în organism, iar pacientul se dezvoltă frecvent într-un bețiv.

O altă modalitate de dezvoltare a beției este producerea enormă și vânzarea de alcoolice alcoolice sub masca a ceea ce se numește "medicamente brevetate". Acestea sunt publicate pe scară largă pentru a vindeca orice boală cunoscută sau presupusă și boală. Cei care cumpără medicamentele brevetate curativă consideră că au fost beneficiate de efectul stimulativ pe care îl produc și cumpără mai mult. Celelalte componente ale tratamentului sunt adesea inofensive. Dar alcoolul din medicina de brevet produce adesea efectul asupra celor care îl folosesc, pe care cei care îl fabrică intenționează să o facă. Asta inseamna ca creeaza un apetit si dorinta de alcool in aceasta forma.

Efectul intoxicării alcoolice asupra simțurilor variază de la senzațiile de blândețe la acutenență și intensitate mare, apoi scădere până la insensibilitate completă. Aceste schimbări se pot urmări reciproc treptat sau rapid. Există o strălucire recunoscătoare care se strecoară prin corp și produce un sentiment plăcut. Ochiul și urechea devin mai alert. Gustul este mai energic. Există un sentiment de convivialitate și jolimitate care determină să se asocieze cu ceilalți sau altceva de moodiness, moroseness, surliness și taciturnitate, cu dorința de a scăpa de ceilalți și de a fi singur sau cu o tendință spre antagonism și natură rea. Există un sentiment de căldură, o pregătire de a face ofensă, de a se certa sau de a lupta pentru ceea ce se face sau se spune. Se simte un sentiment de boală sau de amorțeală. Obiectele din jur par să se miște și se amestecă. Pământul se mișcă în valuri blânde sau ca o mare tulbure. Nu există nici o certitudine a distanțelor. Picioarele și picioarele devin greutăți mari. Ochii devin grei și înoată, urechile plictisitoare. Limba este prea groasă și refuză să articuleze. Buzele își pierd flexibilitatea; ele sunt din lemn și nu vor ajuta la formarea sunetului în cuvinte. Vine somnolență. Organismul se simte ca plumb. Principiul conștient este deconectat de la centrul său nervos din creier și există o prăbușire a insensibilității și a mortalității. Efectele secundare ale intoxicației sunt tulburări de stomac, dureri de cap, sete, arsură, tremurături, nervozitate, dezgust de ură la gândul de a intoxica, o poftă nebună sau o foame de băutură pentru mai multă băutură, o stomacitate, prostie sau sare numit delirium tremens, în care principiul conștient este forțat sub starea fizică, unde vede creaturi inofensive sau ascunse, muște, insecte, lilieci, șerpi, monștrii deranjați, pe care încercările nebănuite de a le urmări sau de la care încearcă să scape cu puțin sau nici o atenție la condițiile fizice sau cele din jurul lui. În această stare, suferința poate să se prădacă și să ia muștele de pe perete sau să vâneze lucruri prin aer, pe care nimeni nu le poate vedea, cu ochii îngroșați de teroare, gâfâind de emoție sau poate, rece și plin de frică , încercați să evitați lucrurile care îl urmăriți sau să scăpați de ceea ce vede, până când acesta se duce în convulsii sau se epuizează.

Efectele alcoolului asupra gândirii, caracterului, minții unui individ vor depinde în mare măsură de capacitatea minții de a-și controla folosirea; dar, oricât de puternică ar fi mintea, consumul continuu de alcool etilic în cantități mari va produce în mod inevitabil aceleași efecte fizice. Trebuie să afecteze gândul și caracterul; și, dacă nu este biruit, va rupe și va înrobi mintea.

Sub influența alcoolului par să se producă schimbări ciudate în personaj. O persoană tăcută și bună va fi transformată într-un zgomotos sau într-un demon, iar cel căruia îi este de obicei multă vorbăreală și agresivitate poate fi blând și inofensiv. Sub influența alcoolului, unii vor vorbește ca niște copii sau vor bâlbâi ca niște imbecili. Unii vor insista să spună povestea vieții lor. Bărbații aspru pot deveni sentimentali și slabi în legătură cu un eveniment neînsemnat. Cei care ridiculizează religia și formele ei, pot cita pasaje lungi din scripturi, pot face disertații pe subiecte religioase, susțin o anumită formă de religie sau observații religioase și pot argumenta cauza și dezirabilitatea sfințeniei și, poate, a relelor beției. Sub influența alcoolului, unii bărbați care ocupă poziții de încredere și onoare sunt transformați în fiare care dau domnie liberă și își satisfac cele mai sălbatice pasiuni și pofte, se angajează în orgii lascive, al căror gând i-ar îngrozi pe asociații, așa cum s-ar face ei înșiși în momentele treze. . Sub influența băuturilor alcoolice, sunt comise crime și alte crime pe care oamenii nu ar fi putut altfel să le facă și care aduc tristețe și ruină lor înșiși și altora.

Alcoolul suprimă gândul unora și stimulează gândirea în ceilalți. Unii scriitori și artiști susțin că lucrează cel mai bine atunci când sunt sub influența sa; dar acestea sunt doar efecte temporare, sub stimularea alcoolului. Intoxicarea obișnuită subminează moralul, culoarea gândului și distruge mintea. Alte tipuri de intoxicare fizică pot provoca deznădejde, pot produce probleme familiale, distrug sănătatea și provoca moartea; dar numai intoxicația cu alcoolul poate distruge complet integritatea și probitatea, elimină toate urmele de onoare și respectul de sine, schimbă oamenii de încredere și bunătate în brute și hoți fără inimă și falsificatori, insensibili la rănirea altora și produc o nerușinare și o depravare totală. Alcoolul numai a reușit să-i facă pe bărbații de bogăție și cultură să se târască de fapt în jgheab și, de acolo, să-și reducă ochii, să-și ridice ochii de sânge și să-și întindă mâinile instabile pentru a implora trecătorul să cumpere o băutură.

Cauzele intoxicației fizice prin narcotice sunt consumul de opiu, ganjah (de la canabis indica), bhang (c), variantele acestora în compușii lor diferiți și cu alte substanțe.

Motivele invocate pentru administrarea unui narcotic sunt că ele calmează nervii, ameliorează durerea, produc somn și permit consumatorilor să scape de necazuri, să vadă viziuni și să audă sunete neobișnuite și că trebuie luate pentru că: nu-i nimic de făcut. Modalitățile prin care narcoticul poate fi administrat sunt consumul sub formă de pastilă, dosar, injecție, fumat sau consum. Medicii sunt adesea cei care introduc narcoticele celor care mai târziu devin victime ale intoxicației cu narcotice. Cunoscând dorința pacientului de a obține rezultate rapide și de a obține ameliorarea durerii sau de a-și satisface pofta de medicament, medicul prescrie sau administrează narcoticul fără a acorda atenția cuvenită consecințelor care pot urma. Prin folosirea acelor lor, a granulelor și a poțiunilor lor, unii medici umflă de la pacienții lor rândurile morfinei în fiecare an. Auzind efectele minunate produse de fumatul de opiu, având „un prieten”, dependent de obiceiul care sugerează să-l încerci, să mergi în cartieră, să-i vezi pe fumători cu pastele și pipele lor, din curiozitate inactivă, sau din dorință morbidă, se încearcă o țeavă, „doar una”. De obicei nu este suficient. Un altul este necesar „pentru a produce efectul”. Efectul nu este de obicei cel așteptat. El trebuie să obțină efectul așteptat. O face din nou. Așa că el devine un „diaman de droguri”. Într-un mod similar, s-ar putea obține obiceiul de ganjah, care este de obicei afumat. Bhang este băut, sau mâncat ca o cofetă sau luat ca băutură în forma sa mai slabă, numită siddhi. Bhang nu este hașiș sau cânepă indiană. Efectele sale sunt diferite. Hașișul este frunzele fragede din canabis sativa, înainte de a se deschide mugurii și frunzele au fost uscate și afumate. Bhang este frunzele luate după înflorire, spălate, îmbibate și beți. Bhang nu este cunoscut în general în Occident, dar se spune că este folosit în mod obișnuit în India. Acolo se spune că este luată de individ fie singur, fie în adunări selectate, fie la marele festival anual - Durja Pujah.

Efectul narcoticelor asupra organismului este că ele interferează cu digestia, măresc sau diminuează respirația și circulația și amortesc nervii sau îi fac acut. Opiul face organismul inactiv. Ganjah poate acționa ca un excitant. Bhang produce calm. Efectele intoxicațiilor narcotice asupra simțurilor sunt, liniștirea fizicului și deschiderea altor simțuri către lucruri care nu sunt fizice, nu normale. Există un sentiment langouros, de vis, ca trecerea într-un somn de veghe. Împrejurimile fizice pot fi exagerate, se pot amesteca cu noile scene care apar sau se pot îndepărta de acestea. Femeile frumoase, bărbații frumoși, acționează sau vorbesc cu maniere captivante. În grădinile fermecate care încântă privirea, se aude muzică care face răpire, iar parfumurile delicioase adaugă farmecului. Ceea ce atrage cel mai mult simțul său, atrage atenția subiectului. Relaxarea, langoarea și ușurința sunt mai pronunțate de la efectele opiumului decât de la ganjah. Ganjah face de obicei ca instinctele senzuale să fie mai active decât sunt din efectele opiumului. Senzațiile rezultate din bhang sunt dominate de cele care predomină în momentul luării lui, în timp ce cele de la opiu și ganjah sunt de obicei destul de diferite. În ganjah și opiu senzațiile cresc. La opiu, langoarea crește până când subiectul devine inconștient. Din starea de inconștient el iese încet sau cu șoc. Farmecul, răpirea, încântarea sunt adesea inversate. În loc de făpturile minunate care l-au ademenit sau zăpăcit, el este cuprins de nenorociți, reptile, paraziți și alte lucruri dezgustătoare și înfiorătoare, din prezența cărora nu poate scăpa decât luând din nou narcoticul. Poate că este cuprins doar de uscăciune arzătoare sau durere de cap despicată și alte disconforturi corporale pe care le poate ameliora luând o altă doză. Efectele secundare ale bhang-ului nu sunt atât de pronunțate, deși poate elimina pofta de mâncare; într-adevăr, va preveni foamea; și, de asemenea, este probabil să producă un sentiment de gol, vid și inutilitate. Dacă se ia o doză prea mare, consumatorul nu se va trezi.

Intoxicația narcotică are un efect pronunțat asupra gândirii și caracterului celui care îi este supus. El simte o anumită libertate și stimulare a gândirii și a jocului de fantezie, pe care nici o persoană obișnuită nu o poate avea în starea lui normală. Acest gând are o aripă și călătorește prin spații aparent fără margini, în orice parte și în funcție de dorința imaginației, construiește structuri, echipează armate, stabilește imperii. El chiar creează o lume și o popoare; în tot ceea ce el are puterea magică de a face și de a se bucura. Sub intoxicare narcotică, un grefier umil poate deveni rege al finanțelor și poate controla piețele lumii; o fată de magazin devine regină, la care participă curteni și adorați sau invidiați de doamnele ei; un rătăcitor fără adăpost poate fi imediat stăpânul unor posesiuni vaste. Orice lucru pe care gândul și imaginația îl pot face este ca și realitatea în intoxicația narcotică.

Această acțiune a gândurilor produce o reacție asupra caracterului care nu-l potrivește pentru responsabilitățile și îndatoririle sale în lume. Există o dezechilibrare a valorilor lucrurilor. Atenția este împărțită între perioadele de intoxicare și obligațiile din lume. Tonul moral este redus, sau moralitatea poate fi aruncată în vânt. Cu toate acestea, o persoană dependentă de intoxicație cu narcotice poate încerca să-și ascundă obiceiul, va fi cunoscută celor care înțeleg natura sa. Există o anumită goliciune, lipsită de cunoștință, neștiință, față de persoană, ca și cum simțurile sale ar acționa în altă parte. El este marcat de o anumită absență a trezirii și este înconjurat de o atmosferă sau miros ciudat care se comportă cu caracterul narcoticului la care este dependent și despre care pare să exude.

Efectele bhang-ului diferă de cele ale opiumului și hașișului prin aceea că utilizatorul bhang-ului poate determina subiectul gândirii sale înainte de a intra sub influența acestuia. Sub influența bhang-ului, cineva poate continua o conversație sau poate conduce un curs de raționament. Dar tot ceea ce gândește sau face va fi exagerat, mărit sau extins într-un grad remarcabil. Orice subiect de gândire poate fi examinat mental la fel de minutios ca o bucată de țesut sub un microscop de mare putere. Obiectele din jur sau imaginile cu cuvinte vor fi mărite și colorate în conformitate cu sentimentul predominant. Fiecare mișcare pare de mare importanță. O mișcare a mâinii acoperă o perioadă lungă de timp. Un pas este ca o sută de metri; un minut ca o lună, o oră o vârstă; și toate acestea pot fi experimentate fără a fi tăiate de fizic.

Efectele asupra minții de intoxicare cu narcotice sunt că mintea pierde sensul valorilor și ideea proporției; este subminată și devine dezechilibrată, incapabilă de a se lupta cu problemele vieții, de a-și continua dezvoltarea, de a-și îndeplini responsabilitățile sau de a-și împărți activitatea în lumea întreagă.

Durata intoxicației alcoolice sau narcotice poate fi durabilă sau doar temporară. Există unii care, după ce au suferit efecte temporare, au refuzat să le reînnoiască. Dar, de obicei, atunci când cineva devine dependent de oricare dintre obiceiuri, el rămâne sclavul său prin viață.

Există anumite tratamente pentru alcoolism, sub numele originarilor lor, care vor suprima dorința de băuturi alcoolice. Tratamentul pentru vindecarea intoxicației narcotice nu este adesea de succes. Dacă cel "vindecat" nu mai ia băutură, va rămâne vindecat. Dar dacă el nu este tratat mai întâi în gândul său și dacă își permite gândul să se gândească la subiectul consumului său și să ia în considerare actul consumului său, gândul la băutură va aduce o situație critică, în care este îndemnat unii sau prin propria lui gândire, "să ia doar unul". Apoi vechea foamete se trezește și se întoarce spre locul unde era înainte.

Tratamentele pentru intoxicația alcoolică sau narcotică pot da ușurință și ajutor în efectuarea unei vindecări, dar singura lecție de intoxicație fizică trebuie să fie începută și efectuată prin gândire. Acolo lupta pentru stăpânire și imunitate trebuie să fie condusă pentru a fi terminată și câștigată, înainte de a putea exista vreun tratament permanent.

Spiritul care acționează prin narcotice se află la pragul simțurilor. Nu va permite ca omul să treacă dincolo de tărâmul său, sau să-și cunoască secretele și misterul, până când el nu sa dovedit imun la seducția simțurilor și a învățat să-i controleze.

Spiritul alcoolului este un înalt ofițer al legii. Se află la limitele lumii. Este un slujitor al celor care ascultă și sunt stăpâni ai legii și le va permite să treacă și chiar să le suporte când știu și sunt capabili să o controleze. Dar este un tiran, nemilos și crud, celor care îl abuzează și nu respectă legea pe care trebuie să o servească.

(Va urma)

În numărul februarie vor fi tratate alte forme de Intoxicante.