Oglinzile de o, două, trei suprafețe sunt simboluri ale lumilor oguroase fizice, astrale și mentale; un glob de cristal, al oglinzii spirituale.

Oglinda spirituală este lumea creației. Lumea mintală, lumea emanației de la creație; lumea psihică reflectă reflecțiile emanațiilor și ale reflecțiilor proprii; lumea fizică este reflectarea reflecției.

-Zodiacul.

THE

WORD

OGLINZI

II

Elementele esențiale ale unei oglinzi psihice sau astrale sunt dorința și forma cu astfel de lumină din minte, care este legată de dorință și formă. Materialul din care este compusă oglinda psihică este astral. Aceasta este făcută vizibilă în propria sa lume prin sprijinirea sau aplicarea dorinței, la fel ca suportul unui geam care privește face oglinda.

Întrucât o oglindă fizică este compusă din materialul lumii fizice, la fel și o oglindă psihică este compusă din materie astrală a lumii astrale, iar întrucât lumea fizică este în sine o oglindă, tot așa lumea astrală este ea însăși o oglindă. Ceea ce numim lumina soarelui este ceea ce face vizibilă lumea fizică. Lumina din focul dorinței este cea care face vizibilă lumea astrală. Materia lumii fizice este modelată secundar într-o formă distinctă, în timp ce materia lumii astrale este dată în primul rând de formă; ceea ce îi dă formă și determină imaginea este gândit. Lumea dorinței este oglinda și reflectă gândirea. Gândurile care se reflectă în lumea astrală, iau forme care sunt caracteristice acelei lumi. Ceea ce se spune despre reflectarea în lumea fizică se aplică oglinzilor psihice din lumea astrală, dar cu această diferență: reflectarea unei reflecții va fi de aceeași culoare și formă ca prima reflecție, dar imaginea reflectată a unei imagini reflectată în lumea astrală va fi mai mult ca o umbră decât ceea ce este în lumea fizică o reflecție. Este o umbră, nu cu contururi goale, ca o umbră, ci cu trăsăturile și incidentele caracteristice ale celei reflectate.

Lumea astrală sau psihică diferă în continuare de lumea fizică ca oglindă în acest sens; că, în timp ce oglinda fizică se va reflecta doar atâta timp cât imaginea și lumina sunt prezente, lumea psihică sau astrală va păstra imaginea care este reflectată mai întâi în ea printr-o gândire, iar reflectarea acelei imagini va fi păstrată ca o umbră-reflectare pe oglinda psihică care o reflectă, după ce prima imagine a fost eliminată. Există și alte diferențe. Reflecțiile obiectelor vii din lumea fizică urmăresc mișcările exacte ale obiectelor reflectate și se mișcă doar în timp ce aceste obiecte se mișcă, dar reflecțiile unui gând ca forme ale dorinței în lumea psihică sau astrală continuă să se miște după gândirea au fost impresionați, dar nu mai sunt activi și, deși dețin aceeași formă, mișcarea formei variază în funcție de puterea dorinței. Mai departe, în lumea fizică, reflecția unei reflecții încetează atunci când primul obiect încetează să fie reflectat, dar în oglinzile lumii psihice, reflexiile de umbră ale gândirii reflectate în lumea astrală continuă după ce prima reflecție poate să înceteze sau au fost înlăturate și acestea diferă de prima reflecție din aceasta: faptul că reflectarea gândului este animată și își variază mișcările, dar reflexiile de umbră ale imaginii reflectate păstrează forma și efectuează automat mișcările făcute în timp ce imaginea a rămas și s-a reflectat asupra ei.

Două idei esențiale pentru oglinzi și reflecții sunt timpul și spațiul. Acestea sunt apreciate diferit în lumea psihică decât sunt experimentate în lumea fizică. În lumea fizică, timpul este măsurat de perioade de lumină și întuneric determinate de prezența și absența luminii solare. În reflecțiile lumii astrale timpul este măsurat de lumină și umbră, care sunt determinate de creșterea sau scăderea forței focului dorinței.

În lumea fizică ideea noastră de spațiu este cea a distanței și, în sensul nostru, obiectele viziunii apar în mărime proporțională cu distanța lor. Ideea de spațiu nu este absentă de lumea psihică sau astrală și de reflecțiile sale, dar spațiul nu este apreciat ca distanță. Conform noțiunilor noastre, acesta poate fi exprimat prin cuvinte precum plan, tărâm sau strat. Orice imagine sau reflecție din lumea fizică este văzută în timp ce obiectul rămâne la distanță de vedere. Obiectele și reflecțiile lor în lumea astrală pot fi văzute dacă privitorul se află pe planul pe care se află acele obiecte sau reflecțiile lor. Noțiunile noastre de distanță și măsurarea sa pe picioare sau mile nu trebuie aplicate lumii psihice sau astrale. Lumea astrală este clasificată în funcție de planuri, tărâmuri sau straturi și toate imaginile sau reflecțiile existente în sau reflectate de orice plan pot fi văzute acolo fără a ține seama de distanță. Pentru a ilustra: o imagine sau o reflecție într-un plan ar putea sta alături de alta în planul de deasupra sau sub acesta, dar fiecare nu ar fi ignorat prezența celuilalt, atât timp cât au rămas fiecare într-un strat diferit. Pentru ca un văzător să conștientizeze sau să vadă obiectul sau reflecția, ar trebui să intre sau să ajungă la planul său particular. În lumea fizică, ideea noastră de a merge la un obiect este prin scurtarea sau îndepărtarea distanței, care este prin mișcare. Nu așa în lumea astrală. Unul trece din plan în planul lumii psihice după principiul dorinței și vede acolo imaginile sau reflecțiile în timp ce ridică sau coboară dorința; în funcție de natura dorinței sale, va vedea obiectele, imaginile și reflecțiile, pe orice plan al lumii astrale.

Lumea psihică sau astrală este o oglindă cu două fețe. Fiecare față a oglinzii are multe grade sau avioane. Lumea astrală ca oglindă reflectă gândurile lumii mentale și lucrurile lumii fizice. Există numeroase interpuneri între reflecțiile imaginilor și cele ale reflecțiilor, de la plan la plan și între părțile superioare și inferioare ale oglinzii psihice sau astrale. Este nevoie de o oarecare discriminare pentru a face distincția între reflectarea și obiectul reflectat și reflecțiile reflecțiilor din oglinzile lumii fizice. Este nevoie de încă mai multe discriminări pentru a ști cum să distingi între imagini, reflectările lor și reflectările de umbră de oglinzile din lumea astrală și să poți ști care dintre planurile este cel care vede.

Scopul oglinzilor psihice este în principiu același cu cel al oglinzilor fizice; dar, în timp ce oglinzile fizice întorc sau aruncă înapoi imagini ale obiectelor fizice din lumea fizică, oglinzile psihice țin și ne aruncă înapoi acțiunile și dorințele lumii astrale. Putem ascunde dorința care determină o acțiune în lumea fizică, dar acțiunea ca și cum rezultă din obiectul dorinței este văzută și reflectată în oglinzile lumii psihice. Oglinzile psihice de pe diferitele lor planuri ale lumii astrale țin sau ne aruncă înapoi dorințele-imagini sau reflecții pe măsură ce le facem, sau le reflectă în oglinzile psihice ale diferitelor planuri ale lumii astrale. Aceste reflecții sunt aruncate înapoi sau precipitate în lumea fizică și provoacă impuls la acțiune în lumea fizică. Acest impuls către acțiune determină condiții care aduc tristețe sau bucurie, suferință sau fericire. Necunoscând legătura dintre ceea ce se întâmplă și cauza sa, nu suntem în stare să vedem cauza afecțiunii sau apariția și nu o vom vedea decât dacă folosim evenimentul prezent ca o reflecție pentru a urmări apariția cauzei sale.

Lumea mentală poate fi asemănată cu o oglindă. Ea diferă de lumile fizice și psihice în ceea ce privește reflectarea în acest particular: că în timp ce lumile fizice și psihice acționează prin reflecție, lumea mentală acționează ca o oglindă prin emanație, transmitere, refracție și reflecție. Adică nu reproduce imaginile și reflectările imaginilor, ci emană, transmite, refractă și reflectă spre oglinzile lumii astrale. Imaginile din lumea mentală sunt gânduri. Ele sunt în sine oglinzi. Materialul din care sunt compuse oglinzile gânditoare este materia vieții. Gândurile-oglindă sunt produse atunci când mintea din lumea spirituală respiră sau contactează lumea vieții care este pe planul lumii mentale. Oglinzile gânditoare își aruncă emanațiile și refracțiile în lumea astrală și acestea sunt apoi reproduse în formă fizică și reflectate de lumea fizică.

Gândurile-oglindă sunt astfel produse prin acțiunea minții asupra materiei vieții, așa cum este indicată de și potrivit ideilor din lumea spirituală. Se poate spune că lumea mentală este o oglindă care imaginează lumea spirituală și care emană și se refractă în astral și de acolo în lumea fizică.

Oglinzile lumii mentale pot fi împărțite, în linii mari, în două clase: cele care sunt implicate și reflectate de oglinzile psihice ca reflecții fizice în lumea fizică și cele care evoluează prin reflecție de la fizic, prin psihic, prin aspirație către lume spirituală. Omul stimulează oglinzile astrale sau ale dorinței spre acțiune și reflecție în lumea fizică prin intermediul oglinzilor gânditoare. Oglinzile dorinței și reflecțiile lor ca acțiune fizică sunt cauzate de ținerea în minte a unei oglinzi gânditoare; întrucât oglinda gânditoare continuă să fie reflectată în oglinda dorinței, dorințele sunt stimulate și întărite; aceste oglinzi dorință produc apoi acțiune fizică în lumea fizică. Este în puterea omului să aleagă care dintre oglinzile gânditoare le va folosi pentru a stimula oglinzile dorinței în acțiune fizică. Potrivit oglinzii gânditoare care îi este ținută în minte, el va acționa pe planul particular al oglinzilor lumii astrale și va provoca acțiune în lumea fizică. Oglinda gânditoare din lumea mentală acționează asupra oglinzilor lumii psihice ca un pahar arzător asupra materiei fizice din lumea fizică. Un pahar arzător colectează și focalizează razele soarelui la un moment dat asupra materiei fizice și, prin concentrarea razelor, focul este setat la materia fizică, dacă este inflamabil; deci ținând o oglindă gânditoare a lumii mentale, oglinda dă foc unei imagini pe planul dorinței în lumea astrală și astfel se produc acțiuni din lumea fizică.

Tot ceea ce omul obișnuit este capabil să facă, de obicei, este să țină în minte o oglindă de gândire; el nu poate face unul. Omul obișnuit nu poate produce un gând conform unei idei despre lumea spirituală. Până la îndelungate și repetate eforturi, el este capabil să producă o oglindă gânditoare. Învață să facă asta ținând în minte oglinzi gânditoare care sunt deja produse. Pe măsură ce omul își alege gândurile, la fel va învăța să gândească. Pe măsură ce își alege gândurile și își perpetuează sau își schimbă dorințele și reflecțiile lor în lumea fizică, el face mediile în care trăiește și condițiile în care este înconjurat.

Lumea spirituală poate fi vorbită ca o oglindă mare, completă, completă, universală. Ca oglindă poate fi comparată cu o atmosferă infinită. Materialul din care este compus este respirația primară, care este ușoară. În lumea spirituală, considerată o oglindă, este cuprinsă ideea și planul a tot ceea ce trebuie manifestat în oricare dintre cele trei lumi-oglindă. Oglinzile lumii spirituale sunt oglinzi minte. Aceste oglinzi minte pot fi simbolizate prin sfere de cristal. O sferă de cristal ilustrează toate lucrurile de fiecare parte a acesteia, fără a avea un suport sau o căptușeală de materie diferită de cristal, prin care strălucește lumina.

Oglinzile minții ale lumii spirituale simbolizate prin sfere de cristal sunt similare ca idee cu cea universală, o oglindă care este lumea spirituală. Fiecare oglindă minte are în ea tot ce se află în oglinda spirituală a lumii. Ceea ce se află în lumea-oglindă spirituală ca o atmosferă infinită, nu este emanat sau reflectat în ea din altă sursă. Tot ceea ce a fost în atmosfera din lumea-oglindă spirituală este auto-existent, având ființă sau vine în ființă de la sine sau din sine în atmosfera oglinzii spirituale. Planul de a fi existent în această atmosferă spirituală universală sau oglindă este, de asemenea, în fiecare oglindă-minte individuală din interiorul oglinzii minții universale. Lumea spirituală este lumea ideilor, lumea creației, din care se manifestă toate lumile inferioare și în care și prin care sunt implicate și lucrate lumi inferioare, iar ideile existenței de sine sunt evoluate.

Oglinzile lumii spirituale diferă de celelalte oglinzi prin faptul că ele creează pentru celelalte lumi ceea ce acestea vor emana ca oglinzi mentale sau de gândire, sau ca oglinzi psihice și fizice vor reflecta.

O oglindă a minții lumii spirituale reflectă de la, pe, în, prin sau prin ea însăși. Când se reflectă de la sine strălucește, iar această strălucire intră în lumea mentală, fiind transmisă, emanată sau refractată de o oglindă de gândire. Această oglindă-gând poate fi transformată și reflectată în lumea dorinței de către mintea sau gândul unui om și mai târziu gândul va apărea ca un act sau o formă în mintea fizică. Când o oglindă-minte se reflectă asupra ei înșiși, vede mintea universală. Când reflectă în sine, se vede în toate lucrurile și în toate lucrurile în sine. Când se reflectă de la sine, se vede singur și nimic altceva decât el însuși. Când reflectă prin el însuși, vede ceea ce este iminent în ea, dar care totuși transcende orice lucru existent în toate lumile de manifestare și în lumea spirituală însăși; ea se cunoaște ca fiind realitatea permanentă, schimbătoare și o singură, persistentă în toate timpurile, spațiul și ființa și ca aceea de care toate acestea cu calitățile, atributele, caracteristicile sau distincțiile lor depind pentru stările și ființele lor.

Asta prin prezența căreia lumea spirituală este o oglindă, strălucitoare de sine și reflectoare, ceea ce permite ca toate lucrurile să fie cunoscute în lumea-oglindă spirituală și fiecare oglindă-minte individuală să se cunoască pe sine și să reflecte de la, pe, în , prin sau prin ea însăși, este Conștiința. Prezența conștiinței în mintea infinită universală face ca toate lucrurile să fie perceptibile, reflectante și cunoscute de mințile individuale.

Prin prezența Conștiinței în întreaga Minte Universală, poate fi cunoscută oricare dintre lumi. Prin prezența Conștiinței, mintea individuală se poate cunoaște a fi ea însăși. Prin conștiință, mintea se poate vedea în toate lucrurile sau în toate lucrurile în sine, în funcție de modul în care se reflectă ca oglindă a minții. Prin Conștiință, oglinda minte ca ființă inteligentă poate, prin reflectarea asupra Conștiinței, prin ea însăși, să devină una cu Conștiința Absolută.

Suprafața pământului poate fi comparată cu oglinda fizică. Toate lucrurile care se află pe suprafața sa sunt reflexe care se deplasează pe suprafața sa. Aerul poate fi comparat cu lumea gândirii ca o oglindă, care transmite, emană și refractă lumina care strălucește prin ea. Lumina care strălucește prin aer și despre care se poate spune că există pe toate părțile pământului, poate fi asemănată cu oglinda luminii a lumii spirituale. Nu există o corespondență adecvată pentru lumea-oglindă astrală.

Omul stă în toate acestea, iar omul este oglinda tuturor acestor lucruri. El nu este doar o oglindă cu o singură suprafață, cu două suprafețe și prismatică, ci este ca o oglindă translucidă, transparentă și asemănătoare cu cristalul, de la, pe, în sau prin care pot fi văzute fiecare lucru separat, prin care mulți lucrurile pot fi văzute deodată, sau toate rezumate în întregime.

Mintea întrupată este oglinda prin care sunt emanate, transmise sau refractate, gândurile care provin din lumea spirituală a omului; prin mintea întrupată, el aruncă asupra dorinței sale - oglindește imaginile care determină dorințele sale să fie active, să fie calmate sau schimbate. Prin acest gând-oglindă omul privește, alege și decide ce imagini va reflecta asupra oglinzilor sale de dorință și pe care le va determina să reflecte prin corpul fizic sau oglindă, astfel încât să devină acțiuni. Astfel, el aduce circumstanțele și condițiile care îl înconjoară. Deasupra și în jurul oglinzii gândirii întrupate este omul adevărat însuși care este o oglindă spirituală-minte individuală care reflectă universul.

Când mintea întrupată despre care am vorbit ca oglindă mentală, primește lumina divină și începe să se gândească la ceea ce a conceput, gândurile sale sunt refractate și transmise și aduse în lumea dorinței și acolo reflectate de dorințele astralei lume după care apar sau sunt făcute să apară în lumea fizică. În transmiterea gândurilor, oglinda mentală poate fi imperfectă, oglinda dorinței întunecată sau necurată și astfel transmisia ar fi distorsionată și reflectarea exagerată. Dar curate sau necurate, oglinzile mentale și ale dorinței sunt cele prin care toate lucrurile din lume sunt aduse la existență.

Oriunde omul merge, acolo proiectează sau reflectă de la sine, imaginile care-i curg prin minte. Astfel sunt construite cătune, sate sau mari guvernări, toate structurile arhitecturale, sculpturile, picturile, muzica, toate designurile, îmbrăcămintea, tapiseria, casele, templele și colibele, ziarele zilnice, revistele sau cărțile, legendele, miturile și religii, toate sunt dovezi în această lume prin oglinzile omului acele lucruri care există ca imagini sau idealuri în mintea lui.