THE

WORD

ZODIACUL

II

Zodiacul este planul conform căruia universurile și oamenii iau existența din necunoscut, trec prin perioadele lor de dezvoltare și se întorc în necunoscut. Ordinea involuției este din Berbec (♈︎) la balanta (♎︎ ) prin cancer (♋︎); ordinea evoluției este din Balanță (♎︎ ) la Berbec (♈︎) prin capricorn (♑︎).

Zodiacul cerurilor este arătat ca fiind un cerc împărțit cu douăsprezece semne, dar când este legat de om, cele douăsprezece semne sunt repartizate în părțile corpului, din cap până în picioare.

Omul era circular înainte de a veni în lumea fizică. Pentru a veni în lumea fizică, el și-a spart cercul și acum, în starea sa actuală, el este un cerc rupt și extins – sau un cerc extins la o linie dreaptă. Așa cum este el acum, linia începe cu Berbec (♈︎) la cap si se termina la picioare cu pesti (♓︎). Aceasta arată că acea parte a liniei care era deasupra balantei (♎︎ ) și conectat cu partea cea mai asemănătoare unui zeu, capul, este acum conectat cu pământul. De asemenea, arată că balamaua sau punctul de cotitură al cercului și al liniei este balanta și că prin semnul balantei (sexul) toate semnele, de la scorpion la pești, au scăzut sub punctul de mijloc și semnul de echilibru al balantei.

Omul, așa cum este acum, care trăiește într-un corp animal de sex, a dezvoltat și păstrează astfel de organe și părți ale corpului, care sunt necesare pentru a reproduce și păstra corpul animalului. Dintr-o îndepărtare îndelungată, cu excepția locomoției în lumea fizică, părțile corpului care reprezentau puteri mentale și spirituale sunt utilizate pentru nevoile fizice. La fel și cu zodia omului sub aspectul său fizic.

Omul are încă în el zodiacul circular, care este zodia spirituală ocultă și, deși nu îl folosește în sens spiritual ocult, totuși, îl are, deși este neutilizat, latent, atrofiat și poate să-l folosească, prin gândire , când își dorește cu seriozitate să intre pe calea interioară și ascendentă a zodiacului în loc să meargă în jos și în exterior în lumea simțurilor și a dorințelor. Acest zodiac circular, spiritual și ocult coboară din cap în partea anterioară a corpului prin intermediul inimii și a plămânilor, a organelor alimentare și reproducătoare ale corpului pentru a se libida, părțile sexuale, apoi, în loc să meargă spre exterior, intră în în direcția ascendentă la glanda Luschka, apoi urcă prin filamentul terminal, măduva spinării, medula, ponei, spre centrele sufletești din cap. Aceasta este calea pentru cei care ar duce o viață regenerată și spirituală. Calea este în corp.

De la ♈︎ la ♎︎ , prin intermediul ♋︎, este calea și procesul de construire și formare a vestimentației până când corpul feminin sau masculin este dezvoltat și locuit de respirație sau mintea în curs de dezvoltare. Din ♎︎ la ♈︎, pe calea coloanei vertebrale, este calea pentru construirea de veșminte pentru întoarcerea conștientă a respirației încarnate în sfera sa originală, cu experiențele strânse din încarnările sale.

Zodiacul și semnele sale sunt legate și devin active în ideal, în generativ și în lumile fizice. În legătură cu zodiacul poate fi arătată aplicarea sa în procesele secrete pentru cele mai înalte realizări spirituale posibile pentru om. Prin urmare, este necesar să utilizăm anumite cuvinte care, fiind simple, vor fi totuși ușor de înțeles, profunde și cuprinzătoare și care, în același timp, vor caracteriza cel mai bine semnele zodiacului și relația lor cu părțile, procesele și principiile omului și puterile și posibilitățile sale. Cuvintele care vor servi cel mai bine acestui scop și vor caracteriza cele douăsprezece semne sunt: ​​conștiința (sau absolutul), mișcarea, substanța (sau dualitatea), respirația (sau mintea născută), viața, forma, sexul, dorința, gândul (sau mintea inferioară) ), individualitate (sau minte superioară, mana), suflet, voință.

Semnele ♈︎, ♉︎, ♊︎, și ♋︎, simbolizează conștiința (absolutul), mișcarea, substanța (dualitatea) și respirația, care sunt cele patru principii arhetipale ale Cosmosului. Sunt nemanifestate. La om, părțile corpului prin care operează aceste principii kosmice și prin care omul ajunge și își raportează corpul la macrocosmos, sunt capul, gâtul, mâinile, brațele și umerii și pieptul. Capul este reprezentantul conștiinței, absolutul, pentru că, în linii mari, în cap este conținută ideea și potența fiecărui element, formă, forță sau principiu care a fost sau va fi manifestat în sau prin întregul corp; deoarece întregul corp fizic depinde de deschiderile, organele și centrii din cap pentru a vedea, auz, mirosi, gusta și atinge, care acţionează corpul; pentru că din organele și centrii din cap corpul își obține, își păstrează și își menține forma pe tot parcursul vieții; pentru că viața corpului își are rădăcinile în cap, din care viața și creșterea sunt primite și reglementate în trup; pentru că din organe și centrii din cap sunt reglate funcțiile animale ale corpului, în care centri sunt de asemenea conținute germenii dorințelor vieților trecute care devin treziți la acțiune prin organele corespunzătoare din corp; deoarece în centrele ego-ului din cap se trezesc facultățile perceptive și de raționament conștiente și recunoașterea și simțirea conștientă prin corpul principiului inteligent autoconștient al Eu-Sunt-Eu care vorbește despre sine ca o individualitate (nu personalitate) , separate și distincte de alte individualități; pentru că prin centrele sufletului din cap radiază lumina sufletului, care îi luminează universul, dă acea iluminare minții prin care mintea știe despre relația existentă între fiecare „eu” și „tu” și prin care ființa umană este transformată în principiu divin, un Hristos; și pentru că prin cap, atunci când este chemată, voința acordă materiei puterea de schimbare, conferă vieții puterea de creștere, de a forma puterea de atracție, sexului puterea de procreare, de a dori puterea de absorbție, de a Mintea este puterea alegerii, sufletului puterea iubirii și pentru sine puterea voinței de a intra și de a deveni conștiință.

Capul este pentru corp, așa cum conștiința – principiul absolut – este pentru natură. Dacă ideea sau forma ideală a unui organ sau a unei părți a corpului este reprezentată imperfect în cap, organul sau partea corespunzătoare a corpului va fi deformată, nedezvoltată sau absentă din corp. Corpul este incapabil să producă orice organ sau funcție decât dacă este conținut într-o formă ideală în cap, ca întreg. Din aceste motive semnul ♈︎ este în om reprezentat de cap și trebuie cunoscut ca atotul-container, infinit, absolut - conștiința.

Gâtul este reprezentantul mișcării (nu mișcării) deoarece este primul logos (nemanifestat), prima linie de plecare din sfera capului; deoarece ceea ce este luat în corp primește prima mișcare de la faringe și dorințele corpului sunt exprimate prin sunet prin laringe; deoarece majoritatea mișcărilor corpului, voluntare sau involuntare, sunt reglate prin gât; pentru că prin gât se transmit toate influențele și acțiunile inteligente de la cap la trunchi și extremități, și pentru că în gât există acel centru care permite mișcarea tuturor influențelor de la cap la corp și de la corp la cap.

Gâtul este la corp, așa cum logos este lumii. Este canalul de comunicare între conștiință și substanță.

Umerii reprezintă substanța, care stă la baza și subiacente, dualitatea, dualitatea fiind atributul substanței rădăcină. Dualitatea este reprezentată de brațe și mâini. Aceștia sunt agenții pozitivi și negativi prin care materia este schimbată. Mâinile sunt poli electric-magnetici oculți prin care se pot obține rezultate magice prin acțiunea, interacțiunea și transformarea materiei elementare în formă concretă și a formelor concrete în forțe primare ale substanței.

Umerii și mâinile sunt pentru corp, deoarece substanța este universul manifestat. Deoarece cei doi contrari izvorăsc dintr-o sursă comună, ei sunt agenții duali care intră în orice acțiune în îngrijirea și întreținerea corpului.

Sânii și plămânii reprezintă respirația, deoarece plămânii sunt organele care primesc elementele atrase de respirația psihică; deoarece respirația stimulează și revigorează celulele vieții din sânge și le determină să se rotească pe orbitele lor în timp ce circulă prin țesuturile corpului; deoarece în plămâni respirația intră la naștere pentru a trezi și individualiza corpul, iar din plămâni principiul individualizator pleacă cu ultimul gât la moarte; pentru că din sâni copilul își trage prima hrănire; deoarece sânii sunt centrele din care curg curenții magnetici emoționali; și pentru că plămânii sunt organele și părțile corpului prin care intră principiul național al minții, este transformat și purificat și este mereu în curs și merge până când se ajunge la nemurirea individuală.

Respirația este pentru corp, așa cum mintea este spre univers. Respiră toate lucrurile în manifestare, le păstrează în formă și le respiră din nou în necunoscut, decât dacă au devenit autocunoaștere.

Astfel, conștiința, mișcarea, substanța, respirația, cele patru principii arhetipale ale Kosmosului, sunt legate de părțile corpului de deasupra diafragmei și prin aceste părți omul este influențat din Kosmosul său.

(Va urma)