Fundația Word
Distribuiți această pagină

GÂNDIREA ȘI DESTINAȚIA

Harold W. Percival

DEFINIȚII ȘI EXPLICAȚII

Accident, An: de obicei se spune că este un eveniment sau eveniment neașteptat fără o cauză aparentă. Cu toate acestea, an accident este singurul segment vizibil dintr-un lanț sau cerc de cauze neobservate sau precedente care duce inevitabil la acea apariție numită accident. Celelalte segmente ale cercului sunt gânduri și acte care au legătură cu accident.
AIA: este numele dat aici unitate care a progresat succesiv prin fiecare grad în ființă conştient ca a lui funcţie într-o Universitate din legii, într-un corp perfect, fără sex și nemuritor; care a absolvit natură, și este pe partea inteligentă ca a punct sau linia care o distinge de natură-latură.
Alcoolism: este un psihic boală a făcător of dorință-Și-senzaţie, cu care boală corpul fizic este infectat prin consumul de băuturi alcoolice. Alcoolul este excelent și de încredere, păstrat ca servitor sau folosit ca un mediu în prepararea preparatelor farmaceutice. Dar alcoolul, ca a spirit, este nemilos și neobosit atunci când devine stăpân. Este doar a importanţă of timp, în acest sau în viitor viaţă, când fiecare făcător vointa de necesitate trebuie să înfrunte fiul și să cucerească sau să fie cucerit de acesta. Licoarea este inofensivă, dacă nu o bea; este doar un mediu. Dar când cineva îl bea, spirit din care alcoolul este mediul intră în contact dorință în sânge și cu senzaţie în nervi și cajole dorință și senzaţie în credința că este un prieten și această credință crește și crește. Este spirit de convingere și bună părtășie prin toate etapele de beție de-a lungul cărora își conduce victima. Și când făcător în cele din urmă este prea depravat pentru a prelua omul formă, iubitul îl duce la închisoarea sa în adâncurile interioare ale pământului, unde este fixat conştient inerţie. Conștient inerția este mai înfiorătoare și mai înspăimântătoare decât cele mai înverșunate focuri ale oricărui teologic sau altul iad imaginabil. Alcoolul este conservant spirit in natură; dar omoară lucrul pe care îl păstrează. spirit de ebrietate temeri il Conștient Lumina în om și se străduiește să incapaciteze omul. Singurul mod sigur de a fi stăpânul și nu sclavul spirit de alcool este: Nu gust aceasta. Să ai o fermitate și o definiție atitudine mentală și nu trebuie să o iei sub nicio pretenție sau formă. Atunci unul va fi stăpânul.
Furie: is dorință arderea în sânge și acționând în resentimente față de ceea ce este sau se presupune a fi greşit la sine sau la altul.
Aspect: is unități de natură grupate în masă sau formă și este vizibil; acesta este supus schimbării sau dispariției, atunci când ceea ce îl ține împreună se schimbă sau este retras.
Apetit: este dorință a mulțumi gust și miros cu materiale, ca răspuns la îndemnul entităților din natură a păstra importanţă in circulatie.
Artă: is calificare în expresia lui senzaţie și dorință.
Astral: este înstelat importanţă.
Corpul Astral: deoarece un termen folosit în această carte este de a descrie solidul radiant al corpului fizic de patru ori. Celelalte trei sunt solide aerisite, fluide și solide. Solidul aerisit și solidul fluid sunt numai mase, nu sunt dezvoltate formă. astral corpul este acela care conturează importanţă a corpului în creștere conform formă a respirație formă până la naștere. După aceea, corpul fizic depinde de astral corp pentru a-și păstra structura în formă in conformitate cu formă a respirație formă. După respirație formă lasă corpul la moarte, astral corpul rămâne lângă structura fizică. Apoi astral corpul depinde de structura pentru întreținere și este dispersat pe măsură ce structura se descompune.
Atmosfera: este masa de difuză importanţă care radiază și înconjoară orice obiect sau lucru.
Atmosferă, fizică umană: este masa sferică de radiant, aerisit, fluid și solid de unităţi emanând și continuând să circule în patru fluxuri constante de de unităţi în și prin corp de către respiraţie, partea activă a respirație formă.
Atmosfera omului, psihică: este partea activă a făcător, partea psihică a Triune de sine, partea pasivă a unei porțiuni din care există la rinichi și suprarenale și nervii voluntari și sângele corpului uman. Se ridică, kilogramele, trage și împinge prin sângele și nervii corpului ca răspuns la dorință și senzaţie a făcător care re-există în organism.
Atmosfera omului, mentală: este acea parte din atmosferă mentală a Triune de sine care este prin atmosferă psihică și prin intermediul cărora senzație de-minte și dorința de-minte poate gândi la neutru puncte între fluxul neîntrerupt și ieșirea respirației.
Atmosferă, a Sinelui Triune al lui One, Noetic: este, ca să spunem așa, rezervorul, din care Conștient Lumina este transmis de mental și psihic atmosfere la făcător-în-corp prin intermediul respiraţie.
Atmosfera Pământului: este alcătuit din cele patru zone sferice sau mase de radiante, aerisite, fluide și solide de unităţi care mențin o circulație constantă de la și prin crusta compactă și sferică a pământului, și din și prin interior până la cele mai îndepărtate stele.
Respirație: este viaţă din sânge, pervers și constructor de țesuturi, conservator și distrugător, de către sau în care toate operațiile corpului continuă să existe sau să treacă din existență, până când gândire este făcut pentru regenerarea și refacerea corpului la veșnicie viaţă.
Respirația formă: este unitate de natură care este traiul individual formă (suflet) fiecărui corp uman. Este respiraţie construiește și reînnoiește și dă viaţă a țesutului conform modelului furnizat de formă, si este formă păstrează formă structura, corpul ei, în timpul prezenței sale în corp. Moarte este rezultatul separării sale de corp.
Celulă, A: este o organizație compusă din tranzitorii de unităţi of importanţă din fluxurile radiante, aerisite, fluide și solide ale importanţă, organizat în structura vie prin acțiunea conexă și reciprocă a patru compozitori de unităţi: respiraţie-legătură, viaţă-legătură, formă-link, și celulă-complet compozitor de unităţi constituind asta celulă, care nu este vizibil, nici corpul tranzitor compus de unităţi care poate fi vizibil sau văzut la microscop. Cei patru compozitori de unităţi sunt legate între ele și rămân în asta celulă; trecătoare de unităţi sunt ca niște fluxuri curgătoare din care compozitorii continuă să prindă și să compună tranzitorii de unităţi în și ca și corpul aceluia celulă în timpul continuării organizării mai mari din care celulă este o parte componentă. Cei patru compozitori de unităţi a unui celulă într-un corp uman sunt indestructibile; atunci când nu sunt furnizate cu trecere de unităţi il celulă corpul va înceta, va fi descompus și va dispărea, dar compozitorii celulă va construi din nou un corp în viitor timp.
șansă: este un cuvânt folosit pentru a se scuza pe sine pentru că nu înţelegeresau pentru a explica acte, obiecte și evenimente care au loc și care nu sunt ușor de explicat, ca „jocuri ale șansă, "Sau"șansă întâmplări.“ Dar nu există așa ceva șansă, în sensul că o întâmplare s-ar fi putut întâmpla în alt mod decât s-a întâmplat, independent de aceasta drept si comanda. Fiecare act al șansă, cum ar fi flipping-ul unei monede, întoarcerea unei cărți, aruncarea unui die, se întâmplă în funcție de anumite legii și în ordine, indiferent dacă sunt conform legii de fizică sau legii de cunoaștere și păcăleală. Dacă ceea ce se numește șansă erau independente de drept, nu ar exista niciun fel de încredere legile naturii. Atunci nu ar exista siguranța anotimpurilor, a zilei și a nopții. Acestea sunt legii pe care îl înțelegem mai mult sau mai puțin, așa cum sunt „șansă”Întâmplări, pe care nu le facem destul de multe probleme ca să le înțelegem.
Caracter: este gradul de că sunteți onest și veridicitate a cuiva sentimente și dorinţe, așa cum este exprimat de individul său gândit, cuvânt și acțiune. Onestitate și veridicitate in gândit și acțiunea sunt fundamentele binelui caracter, notele distinctive ale unui puternic, considerat și neînfricat caracter. Caracter este înnăscut, moștenit din propriile vieți anterioare, ca predispoziție la gândire și acțiune; acesta este continuat sau schimbat pe măsură ce cineva alege.
Comuniune: este gândire în sine relație cu corectitudine, și în primire Lumina, conform sistemului de gândire.
Concepție, Divină, „Imaculată”: nu este impregnarea unui ovul la o femeie, urmată de gestația și nașterea unui alt corp fizic. O naștere sexuală nu poate rezulta din concepție divină. O concepție cu adevărat „imaculată” constă în reconstruirea corpului fizic sexual imperfect moarte într-un corp fizic perfect fără sex al veșniciei viaţă. Când cei doisprezece germeni lunari precedenți au fost contopiți cu cel de-al treisprezecelea germen lunar, la întoarcerea în cap, acesta este acolo întâlnit de către germen solar, și primește o rază de Lumina de la Inteligență. Aceasta este o impregnare de sine, a concepție divină. Refacerea corpului perfect urmează.
Conştiinţă: este suma cunoștințelor despre ceea ce nu trebuie făcut relație la orice subiect moral. Este standardul cuiva dreapta gândire, dreapta senzaţie, și dreapta acțiune; este vocea fără sunet a corectitudine în inima care interzice orice gândit sau act care variază de la ceea ce știe să fie corect. „Nu” sau „Nu” este vocea făcătorcunoștințele despre ce ar trebui să evite sau nu să facă sau să nu dea consimțământul în orice situație.
Conștient: este, cu cunoștințe; gradul în care ceea ce este conştient is conştient in relație la cunoaștere.
Constiinta: este Prezența în toate lucrurile - prin care fiecare lucru este conştient în gradul în care este conştient as ce sau ce of ce este sau face. Ca cuvânt, este adjectivul „conştient”Transformat într-un substantiv prin sufixul„ ness ”. Este un cuvânt unic în limbaj; nu are sinonime și este sens se extinde dincolo de înțelegerea umană. Constiinta este fără sfârșit și fără sfârșit; este indivizibil, fără părți, calităţi, stări, atribute sau limitări. Cu toate acestea, totul, de la cel mai mic până la cel mai mare, din și dincolo timp și spaţiu depinde de ea, de a fi și de a face. Prezența sa în fiecare unitate of natură si dincolo natură permite tuturor lucrurilor și ființelor să fie conștiente as ce sau ce of ceea ce sunt și trebuie să facă, să fie conștienți și conștienți de toate celelalte lucruri și ființe și să progres în continuarea gradelor superioare de a fi conștient față de singurul ultim Realitate-Constiinta.
Credulitate: este disponibilitatea nevinovată a făcător-in-corpul să creadă că lucrurile sunt așa cum apar și să accepte cât mai adevărat ceea ce este spus sau scris.
Cultură: este dezvoltarea mare a învăţare, calificare și caracter a unui popor sau a civilizației în ansamblu.
Moarte: este plecarea conştient sinele în corp din reședința sa trupească, prinderea sau îndepărtarea firului fin argintiu argintiu care leagă respirație formă cu corpul. Despărțirea este cauzată de dorința sau de consimțământul propriului corp de a muri. Odată cu ruperea firului, resuscitarea este imposibilă.
Definiție: este acea compoziție de cuvinte înrudite care exprimă sens a unui subiect sau lucru și, prin gândire pe baza căruia, cunoștințele sunt disponibile.
Coborârea omului: a fost povestit în mod divers și figurat în scripturile antice, ca în povestea biblică a lui Adam și Eva în Grădina Edenului; ispita lor, căderea lor, originalul lor păcat și expulzarea din Eden. Aceasta este prezentată ca cele patru etape din plecarea făcător-în corpul din Tărâmul Permanenței. Coborârea din Tărâmul Permanenței în această lume a nașterii și moarte, a fost prin variație, divizare, modificare și degenerare. Variația a început atunci când făcător of dorință-Și-senzaţie a extins o parte din corpul și ferăstrăul său perfect senzaţie în partea extinsă. Divizia era făcătoro vedem dorință în corpul masculin și al acestuia senzaţie în corpul feminin și gândire de sine ca doi în loc de unul și de plecarea sa de la permanență. Modificarea a fost coborârea sau extinderea de la interior și mai fină la starea exterioară și inferioară a importanţă și schimbarea structurii corpului. Degenerarea venea pe scoarța exterioară a pământului, dezvoltarea organelor sexuale și generarea de corpuri sexuale.
Dorință: is putere conștientă în; aduce schimbări în sine și provoacă schimbări în alte lucruri. Dorință este partea activă a făcătorîn organism, a cărui parte pasivă este senzaţie; dar dorință nu poate acționa fără cealaltă latură inseparabilă, senzaţie. Dorință este indivizibil, dar pare divizat; se distinge ca: dorință pentru cunoaștere și dorinta de a face sex. Este, cu senzaţie, cauza producerii și reproducerii tuturor lucrurilor cunoscute sau sesizate de om. Dupa cum dorinta de a face sex rămâne obscur, dar se manifestă prin cele patru ramuri ale sale: dorință pentru alimente, dorință pentru posesiunile, dorința unui nume, Şi dorință de putereși nenumăratele lor urme, cum ar fi foamea, dragoste, ura, afectiune, cruzime, certuri, lăcomie, ambiție, aventură, descoperire și realizare. dorință căci cunoștințele nu vor fi schimbate; este constant ca dorință pentru Autocunoașterea.
Dorința unui nume, (Fame): este un grup de impresii de atribute nedeterminate pentru o personalitate, care sunt la fel de goale și de evanescente ca un balon.
Dorință de putere: este iluzie creat care este urmașul și adversarul lui dorință pentru Autocunoașterea- (The dorinta de a face sex).
Dorința de cunoaștere de sine: este hotărât și neîntrerupt dorință a făcător a fi in conştient relație sau unirea cu cunoscătorul al său Triune de sine.
Dorință de sex: este întemeiat egoismul ignoranţă despre sine; dorință care se exprimă prin sexul corpului în care se află și care încearcă să se unească cu partea sa suprimată și neexprimată, prin unirea cu un corp de sex opus.
Deznădejde: este predarea la frică; demisia nerezervată pentru a lăsa să se întâmple ceea ce poate.
Destin: is necesitate; ceea ce trebuie să fie sau să se întâmple, ca rezultat al a fost gândit și spus sau făcut.
Destin, fizic: include tot ceea ce privește ereditate și constituirea corpului fizic uman; simțurile, sexul, formă, și caracteristici; sănătatea, poziția în viaţă, relațiile familiale și umane; intervalul de viaţă și modul de moarte. Corpul și tot ceea ce privește corpul este bugetul de credit și debit care a venit din viețile anterioare ca rezultat al aceluia gândit și a făcut-o în acele vieți și cu care trebuie să se ocupe în prezent viaţă. O nu poate scăpa de ceea ce este și reprezintă corpul. O trebuie să accepte acest lucru și să continue să acționeze ca în trecut sau se poate schimba acel trecut în ceea ce cineva crede și vrea să fie, să facă și să aibă.
Destin, psihic: este tot ce are de a face cu senzaţie-Și-dorință ca unul conştient sinele în corp; este rezultatul a ceea ce în trecut a dorit și gândit și făcut, și din ceea ce în viitor va rezulta din ceea ce acum dorinţe și gândește și face și care va afecta pe cineva senzaţie-și-doresc.
Destin, Mental: este determinată ca ce, ce și pentru ce dorință și senzaţie a făcător-în corpul gândesc. Trei mințile-ORAȘUL corp-minte, dorința de-minte, și senzație de-minte- sunt puse în slujba făcător, langa gânditor al său Triune de sine. gândire care făcător face cu aceste trei mințile este icte destin mental. Ei destin mental este în atmosferă mentală și include mentalul său caracter, atitudini mentale, realizări intelectuale și alte dotări mentale.
Destin, Noetic: este suma sau gradul de Autocunoașterea că unul are pe sine ca fiind senzaţie și dorință, care este disponibil, se află în acea parte din noetică atmosferă care este în una atmosferă psihică. Acesta este rezultatul cuiva gândire și utilizarea forței creatoare și generatoare a cuiva; ea se manifestă ca o cunoaștere a cuiva umanitate și relațiile umane pe de o parte, iar pe de altă parte prin destinul fizic, ca necazuri, suferințe, boli, sau infirmități. Autocunoașterea se arată prin autocontrol, controlul cuiva sentimente și dorinţe. O'S destin noetic poate fi văzut în timp de criză, când cineva știe ce trebuie făcut pentru sine și pentru ceilalți. Poate să vină și ca intuiţie pentru iluminare pe un subiect.
Diavolul, The: este propriul rău principal dorință. Ispitește, țâșnește și conduce pe unul spre greşit acțiune în fizică viaţă, și îl chinuie pe acela în timpul unei părți de după moarte state.
Dimensiuni: Sunt de importanţă, nu din spaţiu; spaţiu nu are nici o Dimensiuni, spaţiu nu este dimensional. Dimensiuni Sunt de de unităţi; de unităţi sunt constituenții indivizi ai masei importanţă; astfel încât importanţă este un machiaj, compus din sau la fel de indivizibil de unităţi legate de și se disting între ele prin felurile lor particulare importanţă, După cum Dimensiuni. materie este de patru Dimensiuni: pe suprafață sau pe suprafață importanţă; in-ness, sau unghi importanţă; viabilitate sau linie importanţă; și prezență sau punct importanţă. Numerotarea este de la aparent și familiar la telecomandă.

Prima dimensiune a de unităţi, pe suprafață sau pe suprafață de unităţi, nu are adâncimea, grosimea sau soliditatea perceptibile; depinde și are nevoie în special de a doua și a treia Dimensiuni pentru a-l face vizibil, tangibil, solid.

Al doilea dimensiune a de unităţi este in-ness sau unghi importanţă; depinde de al treilea dimensiune pentru ca acesta să compacteze suprafețele sub formă de masă.

Cea de a treia dimensiune a de unităţi este trecerea sau linia importanţă; depinde de al patrulea dimensiune pentru ca acesta să poată transporta, conduce, transmite, transporta, importa și exporta importanţă din nemodifestate nedimensionale importanţă în in-ness și fixați suprafețele pe suprafețe și astfel corpul iese și stabilizează suprafețele ca suprafață solidă importanţă.

Al patrulea dimensiune a de unităţi este prezență sau punct importanţă, o succesiune de puncte ca element de bază importanţă linie de puncte, de-a lungul care sau prin care următorul dimensiune de linie importanţă este construit și dezvoltat.

Astfel, se va vedea că nedimensionată nemodifestată importanţă se manifestă ca sau prin sau prin punct, și ca o succesiune de puncte ca o importanţă linia punctului de unităţi, cu ajutorul căreia următoarea dimensiune a de unităţi ca linie importanţă este dezvoltat și prin intermediul căruia este in-ness sau unghiul importanţă, care compactează suprafețele până la un solid tangibil vizibil importanţă este arătat ca fiind actele, obiectele și evenimentele acestei lumi fizice obiective.
Boală: A boală rezultă din acțiunea cumulativă a gândit pe măsură ce continuă să treacă prin partea sau corpul care urmează să fie afectat, și în cele din urmă exteriorizare de așa fel gândit este boală.
Necinste: este gândire sau acționând împotriva a ceea ce se știe a fi dreapta, Şi gândire și făcând ceea ce se știe a fi greşit. Cel deci gândire și a face, în cele din urmă, poate face pe sine să creadă că ceea ce este dreapta is greşit; și asta ce este greşit is dreapta.
făcător: Că conştient și o parte inseparabilă a Triune de sine care reexista periodic în corpul bărbatului sau al femeii și care, de obicei, se identifică ca fiind corpul și după numele corpului. Este format din douăsprezece porții, dintre care șase sunt partea sa activă ca și dorință și șase sunt partea sa pasivă senzaţie. Cele șase porțiuni active din dorință re-există succesiv în corpurile omului și în cele șase porțiuni pasive ale lui senzaţie re-exista succesiv in corpurile femeilor. Dar dorință și senzaţie nu sunt niciodată separate; dorință în corpul omului a determinat corpul să fie bărbat și să domine senzaţie latură; și senzaţie în corpul femeii i-au determinat corpul să fie femeie și să domine dorință lateral.
Îndoiesc: este o condiție a întunericului mental, rezultatul nu este suficient de clar gândire să știi ce să faci și ce să nu faci într-o situație.
Dreams: sunt de obiectiv și subiectiv. Obiectivul vis este starea de veghe sau starea de a fi treaz; cu toate acestea, este trezirea vis. Subiectivul vis este somnul vis. Diferența este că în trezire vis toate obiectele sau sunetele care sunt văzute sau auzite și care par atât de reale sunt exteriorizări a propriei persoane sau a altuia gânduri pe fundalul lumii obiective; și, că lucrurile pe care le vedem sau le auzim în somn vis sunt reflecțiile pe fundalul lumii subiective a proiecțiilor lumii obiective. În timp ce visăm în somn, reflecțiile sunt la fel de reale pentru noi ca și proiecțiile din lumea treji. Dar, desigur, atunci când suntem treji, nu ne putem aminti cât de real era visul adormit atunci, deoarece din lumea de veghe, lumea viselor pare umbrită și ireală. Totuși, tot ceea ce vedem sau auzim sau facem în vis în timp ce adormim sunt reflecțiile mai mult sau mai puțin distorsionate ale lucrurilor care ni se întâmplă și a celor despre care ne gândim în timp ce suntem în starea de veghe. Visul adormit poate fi asemănat cu o oglindă care reflectă lucrurile deținute înaintea sa. Meditând la întâmplările din visul adormit, se poate interpreta multe despre el însuși, al lui gânduri și mișcările sale, pe care nu le-a dat înainte. Vis viaţă este o altă lume, vastă și variată. Dreams nu au fost, ci ar trebui clasificate, cel puțin în feluri și soiuri. De dupa moarte statele sunt legate de pământ viaţă oarecum cum este și visul adormit la starea de veghe.
Taxă: este ceea ce cineva datorează unuia sau altora, care trebuie plătit, de bună voie sau fără voie, cu o performanță de genul taxă solicită. Atribuţiile legați făcător- în corp la vieți repetate pe pământ, până la făcător se eliberează prin performanța tuturor atribuțiile, de bunăvoie și bucurie, fără speranţă de laudă sau frică de vină și fiind neatins la rezultatele bine făcute. „locuitor”: Este un termen folosit pentru a semnifica un vicios dorință de la un fost viaţă a făcător în corpul uman actual, care locuiește în atmosferă psihică și încearcă să intre în corp și să influențeze făcător la acte de violență sau să se dedice unor practici dăunătoare făcător și corp. făcător răspunde de aceasta dorinţe, După cum locuitor sau ca mantie de vicii; ei dorinţe nu poate fi distrus; în cele din urmă, ele trebuie schimbate de gândire și prin voință.
"Locuitor": este un termen folosit pentru a semnifica un vicios dorință de la un fost viaţă a făcător în corpul uman actual, care locuiește în atmosferă psihică și încearcă să intre în corp și să influențeze făcător la acte de violență sau să se dedice unor practici dăunătoare făcător și corp. făcător răspunde de aceasta dorinţe, După cum locuitor sau ca mantie de vicii; ei dorinţe nu poate fi distrus; în cele din urmă, ele trebuie schimbate de gândire și prin voință.
Moarte: este procesul brusc sau îndelung extras al respirație formă de a-și aduna amenda formă de la extremități la inimă și apoi îmbufnându-se prin gură cu ultimul urlet al respiraţie, de obicei, care provoacă un gurgle sau un zgârietură în gât. La moarte il făcător părăsește corpul cu respiraţie.
Ușura: este rezultatul făcătorîncrederea în destin și în sine; un anumit calm în acțiune, indiferent de bogăție sau sărăcie, poziția în viaţă sau familia sau prietenii.
Auto: este senzaţie a identitate din „eu” al omului, datorită relație of senzaţie la identitate of I-ness al său Triune de sine. ego-ul de obicei include personalitate a corpului cu sine, dar ego-ul este numai senzaţie of identitate. Dacă senzaţie Au fost identitate, senzaţie în corp s-ar cunoaște ca „I” permanent și fără de moarte, care persistă prin și dincolo de toate timp într-o continuitate neîntreruptă, pe când omul ego-ul nu știe mai multe despre sine decât că este „a senzaţie. "
Element, An: este unul dintre cele patru tipuri fundamentale de unități de natură în care natură as importanţă este clasificat și din care sunt compuse toate corpurile sau fenomenele, astfel încât fiecare element poate fi deosebit prin felul său de fiecare dintre celelalte trei elementși astfel încât fiecare fel să poată fi cunoscut de către acesta caracter și funcţie, indiferent dacă se combină și acționează ca forțe ale natură sau în compoziția oricărui corp.
Elemental, An: este unitate of natură manifestându-se de la element de foc, de aer, de apă, de apă, sau de pământ, individual; sau ca individ unitate unui element într-o masă a altora unități de natură și dominând acea masă de de unităţi.
Elementale, inferior: sunt din cele patru element de foc, aer, apă și pământ de unităţi, aici numit cauzal, portal, formă, și structură de unităţi. Ele sunt cauzele, schimbările, mentenanții și aparițiile tuturor lucrurilor din interior natură care vin în existență, care se schimbă, care rămân o vreme și care se vor dizolva și vor dispărea, pentru a fi re-create în alte aparențe.
Elementale, superior: sunt ființe ale focului, aerului, apei și pământului element, din care sunt create de inteligențelor din sfere sau de către cei triunși completi, care constituie Guvernul lumii. De la sine aceste ființe nu știu nimic și nu pot face nimic. Nu sunt individuale natură elementali as unități de natură, în proces de dezvoltare. Acestea sunt create din partea nemanifestată a element by gândire, și răspundeți perfect la gândire dintre selecții Triune care îi direcționează în ceea ce trebuie să facă. Sunt călăi drept, împotriva căruia nu natură zei sau alte forțe pot predomina. În religii sau tradiții pot fi menționate ca arhangheli, îngeri sau mesageri. Ei acționează prin ordin direct al Guvernului lumii, fără instrumente umane, deși poate apărea unul sau mai mulți care dau instrucțiuni umane sau aduc schimbări în treburile oamenilor.
Emoție: este trezirea și exprimarea dorință prin cuvinte sau acte, ca răspuns la senzații of durere or plăcere by senzaţie.
Invidie: este senzaţie de rea-voință sau amărăciune amețitoare față de o persoană care este sau care are ce înfometat dorinţe a fi sau a avea.
Egalitate la om: este că fiecare persoană responsabilă are dreapta a gândi, a fi, a dori, a face și a avea, ceea ce este capabil să fie, să facă, să facă și să aibă, fără forță, presiune sau reținere, în măsura în care nu încearcă să împiedice pe altul din același Drepturile.
Veșnic, The: este cea care nu este afectată de timp, nesfârșitul și nesfârșitul, din interior și dincolo timp și simțurile, care nu depind de, sunt limitate sau măsurabile de timp și simțurile ca trecut, prezent sau viitor; aceea în care lucrurile sunt cunoscute a fi așa cum sunt și care nu pot părea a fi așa cum nu sunt.
Experiență: este impresia unui act, obiect sau eveniment produs prin simțurile de pe senzaţie în corp și reacția ca răspuns al senzaţie as durere or plăcere, bucurie sau întristare sau orice altceva senzaţie or emoţie. experienţă este esența exteriorizare pentru făcător și este de a învăța, că făcător poate extrage învăţare de la experienţă.
Exteriorizare, An: este actul, obiectul sau evenimentul care a fost impresia fizică într-un gândit înainte de a se exterioriza ca act, obiect sau eveniment pe planul fizic, ca. destinul fizic.
Beneficii: sunt realitățile actelor, obiectelor sau evenimentelor obiective sau subiective din starea sau pe planul pe care sunt experimentate sau observate, la fel de evidente și încercate de simțuri, sau așa cum sunt considerate și judecate de motiv. Beneficii sunt de patru feluri: fizice fapte, psihic fapte, mentală fapte, și noetică fapte.
Credinţă: este imaginaţie a făcător ceea ce face o impresie puternică asupra respirație formă din cauza încredere și încredere fără îndoială. Credinţă vine de la făcător.
Falsitate: este o declarație ca fapt a ceea ce se crede a fi neadevărat sau a negării a ceea ce se crede adevărat.
Fame, (un nume): este grupul de schimbări de afișări a atributelor nedeterminate pentru o personalitate, care sunt evanescente ca bule.
Frică: este senzaţie de prevestire sau de pericol iminent cu privire la probleme mentale, emoționale sau fizice.
Senzație: este cea a cuiva conştient sinele în corpul care se simte; care simte corpul, dar nu se identifică și nu se distinge ca fiind senzaţie, din corp și senzații pe care îl simte; este latura pasivă a făcătorîn corp, a cărui parte activă este dorință.
Senzatia, izolarea: este icte libertate de la control de către corp-minte și realizarea de sine ca fiind conştient fericire.
Alimente : este de natură material compus din nenumărate combinații de compuși de foc, aer, apă și pământ de unităţi, pentru construirea celor patru sisteme și întreținerea corpului.
Formă: este ideea, tipul, modelul sau designul care ghidează și modelează și stabilește viaţă ca creștere; și formă ține și modurile se structurează în vizibilitate ca aspect.
Libertate: este starea sau starea dorință-Și-senzaţie a făcător când s-a desprins de ea natură și rămâne neatins. Libertate nu înseamnă că cineva poate spune sau face ceea ce dorește, oriunde s-ar afla. Libertate este: a fi și a dori și a face și a avea fără atașament la orice obiect sau lucru din cele patru simțuri; și, să continuăm să fie, să facem, să facem și să avem, fără a fi atașat, de gândire, la ceea ce este sau vrea sau face sau are. Asta înseamnă că nu sunteți atașat gândit la orice obiect sau lucru din naturăși că nu te vei atașa de tine gândire. Atașarea înseamnă robie.
Funcţie: este cursul acțiunii destinate unei persoane sau lucruri și care este efectuat prin alegere sau prin necesitate.
Jocuri de noroc: este o obsesie a unuia dintre jocuri de noroc spiritsau cronicul excitant dorință a obține, a câștiga bani sau ceva de valoare prin „noroc”, prin „pariuri”, prin jocuri de „șansă, ”În loc să o câștigi prin cinste muncă.
Geniu, A: este cel care arată originalitatea și abilitatea care îl disting de ceilalți în domeniile efortului său. Darurile lui sunt inerente. Nu au fost dobândite prin studiu în prezent viaţă. Au fost dobândite de mult gândit și efort în multe din viețile sale trecute și sunt aduse cu el ca rezultat din trecutul respectiv. Caracteristicile distinctive ale geniu sunt originalitatea în ceea ce privește ideile, metoda și modul direct de exprimare a lui geniu. El nu depinde de predarea nicio școală; el concepe metode noi și folosește oricare dintre cele trei ale sale mințile în exprimarea lui senzaţie-Și-dorință conform simțurilor. El este în legătură cu suma sa amintiri din trecutul său în domeniul lui geniu.
Germ, Lunar: este produs de sistemul generativ și este necesar pentru procrearea unui corp uman, pentru a fi reședința pentru o reexistență făcător. Se numește lunar, deoarece călătoria sa prin corp este similară cu fazele lunii ceruitoare și în scădere și are o relație pana la luna. Începe de la corpul hipofizar și își continuă calea descendentă de-a lungul nervilor esofagului și tractului digestiv, apoi, dacă nu se pierde, urcă de-a lungul coloanei vertebrale până la cap. Pe calea ei descendentă se adună Lumina care a fost trimis la natură, și care este returnat de natură in alimente luat în sistemul digestiv și se adună Lumina din sângele care a fost recuperat prin autocontrol.
Germ, Solar: este o parte din făcător că la pubertate este în corpul hipofizar și are unele clare Lumina. Șase luni coboară, ca soarele, pe calea sudică, pe dreapta partea măduvei spinării; apoi se întoarce, la prima vertebră lombară și urcă pe partea stângă pe cursul său nordic timp de șase luni, până ajunge în corpul pineal. În călătoria sa sudică și nordică patrulează măduva spinării, calea eternului viaţă. germen lunar este întărit fiecare timp trece germen solar.
Glamour: este o stare în care cineva este fascinat de un obiect sau lucru de o vraja, pe care simțurile o aruncă asupra lui senzaţie-Și-dorințăși care îl ține captiv și astfel îl împiedică să vadă prin farmecȘi de la înţelegere acel lucru așa cum este în fapt.
Jale: este o stare psihică, pentru creșterea celor nesatisfăcuți sentimente și dorinţe. În ea se poate crea un atmosferă of jale ceea ce va atrage gânduri de morbiditate și disconfort, care poate duce la fapte pentru sine și pentru ceilalți. Leac pentru jale este gândirea de sine stătătoare și dreapta acţiune.
Doamne, A: este gândit fiind, creat de către gânduri of fiinţe umane ca reprezentant al măreţie din ceea ce simt sau frică; ca ceea ce ar vrea sau ar dori să fie, la voință și să facă.
Guvern, sine: Sinele, sine, este suma sentimente și dorinţe a conştient făcător cine se află în corpul uman și cine este operatorul corpului. Guvernul este autoritatea, administrarea și metoda prin care este condus un organism sau un stat. Autonomie înseamnă asta sentimente și dorinţe care sunt sau pot fi înclinate prin preferinţele, prejudecăți or pasiuni pentru a perturba corpul, va fi restricționat și ghidat și guvernat de propriul său mai bun sentimente și dorinţe care gândesc și acționează corectitudine și motiv, ca standarde ale autorității din interior, în loc să fie controlate de aprecieri și nemulțumiri referitoare la obiectele simțurilor, care sunt autoritățile din afara corpului.
Graţie: este bunătate iubitoare în numele altora și uşura of gândit și senzaţie exprimat în conştient relație la formă și acțiune.
Măreţie: este în gradul independenței cuiva responsabilitate și cunoștințe în ale lui relație și de a face cu ceilalți.
Lăcomie: este insaciabilul dorință a obține, a avea și a ține tot ce se dorește.
Teren, comun: este folosit aici pentru a însemna un loc sau un corp pe sau în care doi sau mai mulți se întâlnesc pentru interese reciproce. Pământul este locul de întâlnire pentru împlinitori în corpurile umane să acționeze împreună pentru interesele lor comune. Corpul uman este teren comun pentru acțiunea dintre făcător și de unităţi a element of natură care trec prin ea. La fel și suprafața pământului este teren comun pe care gânduri dintre toți oamenii de pe pământ sunt exteriorizați pe măsură ce plantele și animalele care cresc și locuiesc pe pământ și care sunt exteriorizări în formulare of dorinţe și sentimente of fiinţe umane.
Obicei: este expresia prin cuvânt sau act de impresie asupra respirație formă by gândire. Repetarea sunetelor sau actelor ciudate determină adesea neliniște ale individului și ale observatorului, care este probabil să devină din ce în ce mai accentuat, cu excepția cazului în care cauza este înlăturată. Acest lucru se poate face prin a nu continua gândire care determină obicei, sau prin pozitiv gândire a: „opri” și „nu repeta” - indiferent de cuvânt sau act. Pozitiv gândire și atitudine mentală împotriva obicei va sterge impresia pe respirație formă, prevenind astfel reapariția sa.
Sala de judecată: este un după moarte starea în care făcător se regăsește. Ceea ce pare să fie o sală din ușoară este cu adevărat sfera de Conștient Lumina. făcător este uimit și alarmat și ar scăpa oriunde, dacă ar putea; dar nu poate. Este conştient a formă care, pe pământ, credea că este ea însăși, deși nu este în așa ceva formă; formă este icte respirație formă fără corpul fizic. În sau pe aceasta respirație formă il Conștient Lumina, Adevărul, face făcător conştient din tot ce avea gânditși despre actele pe care le-a făcut în timp ce se afla în corpul său pe pământ. făcător is conştient dintre acestea așa cum sunt, ca și Conștient Lumina, Adevărul, le arată că sunt și făcător el însuși îi judecă, iar judecata sa îl face răspunzător pentru ei atribuțiile în vieți viitoare pe pământ.
Fericire: este rezultatul a ceea ce cineva crede și face în acord corectitudine-Și-motiv, și starea de dorință-Și-senzaţie când sunt în uniune echilibrată și au găsit dragoste.
Vindecarea prin întinderea mâinilor: Pentru a beneficia de pacient, vindecătorul ar trebui să înțeleagă că este doar un instrument dispus să fie folosit de acesta natură pentru scop de restabilire a fluxului ordonat de viaţă care a fost obstrucționată sau afectată în corpul pacientului. Acest lucru poate face vindecătorul prin plasarea palmelor dreapta și mâinile stângi pe partea din față și pe spate a capului, iar apoi către celelalte trei creiere potențiale, în torace, abdomen și pelvis. În acest fel, corpul vindecătorului este instrumentul prin care forțele electrice și magnetice curg și pun în reglarea utilajului pacientului pentru funcționarea sa ordonată de natură. Vindecătorul ar trebui să rămână în voie pasivă, fără gândit de salariu sau câștig.
Vindecare, Mintală: este încercarea de a vindeca bolile fizice prin mijloace mentale. Există multe școli care încearcă să învețe și să practice cura de boală prin efort mental, ca prin negarea faptului că există boalăsau prin afirmarea sănătății în locul boalăsau prin rugăciune sau prin repetarea cuvintelor sau frazelor sau prin orice alt efort mental. Gândire și emotii afectează corpul, prin speranţăveselie, bucurie, durere, necaz, frică. Leacul unui real boală poate fi afectat de echilibrarea gândit din care boală este exteriorizare. Prin înlăturarea cauzei, boală dispare. Negarea unei boală este un make-cred. Dacă nu ar fi fost boală nu ar exista nici o negare a acesteia. Acolo unde există sănătate, nu se obține nimic prin afirmarea a ceea ce este deja.
Auz: este unitate de aer, acționând ca ambasador al aerului element of natură într-un corp uman. Auz este canalul prin care aerul element of natură iar sistemul respirator din organism comunică între ei. Auz este unitate de natură care trece și relaționează și vitalizează organele sistemului respirator și funcții as auz prin dreapta relație a organelor sale.
Cer: este starea și perioada din noastra., nelimitat de pământeni timp a simțurilor și care pare să nu aibă început. Este un compus al tuturor gânduri și idealuri of viaţă pe pământ, unde nu poate intra niciun gând al suferinței sau al nefericirii, deoarece acestea sunt așa amintiri au fost scoase din respirație formă în perioada purgatorială. Cer începe cu adevărat când făcător este gata si isi asuma responsabilitatea respirație formă. Acest lucru nu pare un început; parcă ar fi fost dintotdeauna. Cer se încheie când făcător a trecut și a epuizat binele gânduri și fapte bune pe care le-a avut și le-a făcut în timp ce pe pământ. Apoi simțurile din vedere și auz și gust și miros sunt dezlegate de respirație formă, și du-te în element de care erau expresia în corp; porțiunea din făcător se întoarce în sine, existență, unde este până când vine rândul său pentru următoarea re-existență pe pamant.
Iad: este o condiție individuală sau stare de suferință, de chin, nu de o afacere comunitară. Suferința sau chinul sunt prin părți ale sentimente și dorinţe care au fost separate și scoase de către făcător în trecerea ei prin metempsihoză. Suferința se datorează faptului că sentimente și dorinţe nu au nici un mijloc prin care pot fi ușurați sau de a obține ceea ce se întristează, dor și dorință. Acesta este chinul lor ...iad. În timp ce se află într-un corp fizic pe pământ, binele și răul sentimente și dorinţe au avut perioadele lor de bucurie și întristare care s-au amestecat pe tot parcursul viaţă pe pamant. Dar în timpul metempsihoză, procesul purgatorial separă răul de bine; cei buni continuă să se bucure neîncrezători noastra. în "cer”, Iar răul rămâne în ceea ce atunci este chinul suferinței, acolo unde individul sentimente și dorinţe pot fi și sunt impresionați, astfel încât atunci când sunt din nou adunați, ei pot, dacă aleg, să respingă răul și să profite de bine. Cer și iad sunt pentru experimentare, dar nu pentru învăţare. Pământul este locul pentru învăţare din experienţă, pentru că pământul este locul pentru gândire și învăţare. În statele de după moarte il gânduri iar faptele sunt ca într-un vis a trăit din nou, dar nu există raționament sau nou gândire.
Ereditate: în general se înțelege că înseamnă că fizicul și mentalul calităţi, factorii și trăsăturile strămoșilor cuiva sunt transmise și moștenite de aceasta ființă umană. Desigur, acest lucru trebuie să fie adevărat într-un anumit grad din cauza relație de sânge și familie. Dar cea mai importantă adevăr nu este dată. Adică, că senzaţie-Și-dorință a unui nemuritor făcător își are reședința într-un corp uman după naștere și își aduce propria mentalitate și caracter Cu acesta. Linia, reproducerea, mediul și asociațiile sunt importante, dar în funcție de ale sale calitate și forța făcător se distinge de acestea. respirație formă a făcător provoacă concepția; formă furnizează compozitorul de unităţi si respiraţie se construiește în sine formă materialul furnizat de mamă și după naștere respirație formă continuă să-și construiască și să-și mențină propriile sale formă prin toate etapele creșterii și vârstei. făcător în fiecare corp uman este dincolo timp. Ei respirație formă îi poartă istoria, care precede toată istoria cunoscută.
Onestitate: este dorință a gândi și a vedea lucrurile ca fiind Conștient Lumina in gândire arată aceste lucruri așa cum sunt cu adevărat și apoi să se ocupe de aceste lucruri ca fiind Conștient Lumina arată că ar trebui tratate.
Speranţă: este potențialul ușoară inerentă în făcător în toate rătăcirile sale prin pustia lumii; conduce sau promovează în bine sau în rău în conformitate cu dispoziția făcător; este întotdeauna incert în ceea ce privește obiectele simțurilor, dar este sigur când motiv reguli.
Ființa umană, A: este o compoziție din de unităţi dintre cei patru element of natură compus și organizat ca celulele și organe în patru sisteme reprezentate de cele patru simțuri ale vedere, auz, gust, și miros, și sunt coordonate și operate automat de către respirație formă, directorul general al organismului de bărbat sau femeie; și, în care o parte din făcător intră și re-există și face animalul uman.
Ființe umane, Cele patru clase: By gândire oamenii s-au împărțit în patru clase. Clasa particulară în care se află fiecare, el s-a pus de el gândire; va rămâne în ea atâta timp cât gândește așa cum o face; el se va scoate din el și se va pune în oricare dintre cele patru clase atunci când va face gândire asta îl va pune în clasa în care va face parte apoi. Cele patru clase sunt: ​​muncitorii, comercianții, gânditori, cunoscători. Muncitorul se gândește să satisfacă dorinţe a corpului său, pofte și confortul corpului său și al divertismentului sau plăceri a simțurilor corpului său. Comerciantul se gândește să-și satisfacă dorința de câștig, să cumpere sau să vândă sau să facă schimb de profit, să obțină posesiunile, a avea bogăție. Gânditorul se gândește să-și satisfacă dorința de a gândi, de a idealiza, de a descoperi, în profesiile sau artele sau științele și de a excela în învăţare și realizări. Cunoscătorul se gândește să satisfacă dorința de a cunoaște cauzele lucrurilor: să știe cine și ce și unde și când și cum și de ce și să le transmită altora ceea ce el însuși știe.
Umanitate: este originea comună și relație a tuturor incorporeilor și nemuritorilor împlinitori în corpurile umane, și este simpatic senzaţie in fiinţe umane de care relație.
Hipnoză, auto-: este intenționat să se pună în starea de adâncime dormi prin hipnotizarea și controlul pe sine de unul singur. scop de sinehipnotism ar trebui să fie autocontrolat. În auto-hipnoza il făcător acționează ca hipnotizator și de asemenea ca subiect. El consideră ce i-ar plăcea să facă că nu este capabil să facă. Apoi, acționând ca hipnotizator, se instruiește în mod clar să emită aceste comenzi însuși atunci când se află în hipnotic dormi. Apoi, prin sugestie, se pune dormi spunându-și că va merge dormiși, în sfârșit, că doarme. În somnul hipnotic se poruncește să facă lucrurile înăuntru timp și loc. Când s-a poruncit așa, se întoarce la starea de veghe. Deșteaptă-te, el face la fel de binevoit. În această practică, în niciun caz nu trebuie să se înșele pe el însuși, altfel va fi confuz și va eșua în autocontrol.
Hipnotism sau hipnoză: este o stare artificială de dormi produs pe un subiect care suferă pentru a fi hipnotizat. Subiectul este sau face ca el să fie negativ pentru hipnotizator, care trebuie să fie pozitiv. Subiectul îl predă pe al său senzaţie-Și-dorință la senzaţie-Și-dorință a hipnotizator și făcând acest lucru cedează controlul său respirație formă și folosirea celor patru simțuri ale sale. hipnotizator hipnotizează subiectul folosind o forță electrică sau magnetică proprie prin ochii sau vocea și mâinile subiectului său și spunându-i în mod repetat că urmează să dormi și că doarme. Supunerea la sugestia de somn subiectul este somn. După ce s-a prezentat, al său respirație formă și cele patru simțuri ale sale la controlul hipnotizator, subiectul este în stare să se supună comenzilor și să facă orice comandă de către hipnotizator fără să știe ce face de fapt - cu excepția faptului că nu poate fi făcut să comită o infracțiune sau să efectueze un act imoral, decât dacă ar face sau acționează în starea lui de veghe. A hipnotizator presupune mormânt responsabilitate când hipnotizează pe cineva. Subiectul trebuie să sufere de-a lungul unor perioade lungi pentru a-și permite să fie controlat de un altul. Fiecare ar trebui să practice autocontrolul până când este autocontrolat. Atunci nu va controla pe altul și nu va permite altuia să-l controleze.
Hipnotist, A: este unul care are voință, imaginaţie și încrederea în sine și care are succes în hipnotizarea subiecților săi și în producerea fenomenelor hipnotism în măsura în care le exercită pe acestea înţelegere.
„Eu” ca identitate, falsul: este senzaţie a prezenței realului identitate a I-ness a cuiva cunoscătorul. I-ness este sineleconştient identic identitate a cunoscătorul, fără modificări și fără început sau sfârșit eternul. Gândire cu corp-minte și senzaţie prezența realului său identitate, se amăgește făcător în convingerea că este una și aceeași cu corpul și simțurile.
Ideal: este concepția a ceea ce este mai bine pentru a gândi, a fi, a face, sau a avea.
Identitate, Unul: este senzaţie of identitate în corpul cuiva, al lui senzaţie ca fiind același acum cu ceea ce a fost în trecut, și același lucru senzaţie a fi în viitor. O'S senzaţie of identitate este necesar și sigur în făcător prin corp, din cauza inseparabilității sale față de identitate a cunoscătorul a cuiva Triune de sine.
I-ness: este incorporeal, necinstitor și neschimbat identitate a Triune de sine in eternul; nu întruchipată, dar a cărei prezență permite senzaţie în corpul uman să gândească și să simtă și să vorbească despre sine ca „eu” și să fiu conştient a neschimbării identitate pe tot parcursul schimbării continue viaţă a corpului său corporal.
Ignoranță: este întunericul mental, starea în care făcător-in-corp este, fără cunoașterea de sine și despre el corectitudine și motiv. emotii și pasiuni al său senzaţie și dorință au eclipsat-o gânditor și cunoscătorul. Fara Conștient Lumina de la ei este în întuneric. Nu se poate distinge de simțuri și de corpul în care se află.
Iluzia: Gresirea fanteziei sau aspect pentru realitate, ca un miraj de a fi un loc sau o scenă pe care o înfățișează, sau un post îndepărtat pentru a fi om; orice lucru care înșală simțurile și provoacă o greșeală în judecată.
Imaginaţie: este starea în care gândire of senzaţie-Și-dorință oferă formă la importanţă.
Imaginație, natură: este jocul spontan și necontrolat al impresiilor de simț prezent amintiri; combinarea sau îmbinarea imaginilor realizate pe respirație formă de simțurile cu amintiri de impresii similare și care combinație reprezintă realitățile planului fizic. Aceste impresii puternice forțează și pot genera raționamente.
Coșmar: este un bărbat invizibil formă căutând să obsedăm sau să facem sex relație cu o femeie în timpul dormi. Incubii sunt de două feluri și există soiuri de fiecare fel. Cel mai frecvent este cel sexual spirit rău, cealaltă este spirit rău asta încearcă să obsedeze femeia, ca în ceea ce se numește coșmar, ceea ce oribil vis poate fi în mare parte datorată indigestiei sau unor tulburări fiziologice. Tipul de spirit rău va depinde de obiceiuri of gândit și modul de acțiune al somnului în timpul trezirii ei viaţă. formă unui spirit rău, dacă ar fi vizualizat, ar varia de la cel al unui înger sau al dumnezeu, la a diavol sau un păianjen sau un mistreț.
Instinctul în Animal: este puterea motrice a omului care se află în acel animal. Lumina de la om, legat de dorință, este cea care ghidează sau conduce animalul în acțiunile sale, conform celor patru simțuri ale natură.
Inteligență: este aceea prin care toate inteligențelor sunt legate și care distinge și se referă și stabilește relație a tuturor ființelor între ele care sunt conştient de a fi conştient; și, prin care ei, ca și în diferitele lor grade în a fi conştient, impresionați, distingeți și relaționați-i pe toți de unităţi sau mase de de unităţi în lor relație unul altuia.
Informații, An: este de cea mai înaltă ordine de de unităţi în Univers, referitoare la Triune de sine a omului cu Supreme Intelligence prin sinele eiconştient Lumina, cu care îl înzestrează pe om și astfel îi permite să gândească.
Informații, Facultăți ale unui an: Există șapte: ușoară și sunt facultăți care guvernează sfera focului; timp și facultăți de motivare care guvernează sfera aerului; imaginea și facultățile întunecate din sfera apei; și facultatea de concentrare în sfera pământului. Fiecare facultate are propria sa particularitate funcţie și putere și scop și este inseparabil interrelaționat cu ceilalți. ușoară trimite facultatea ușoară către lumi cu ajutorul ei Triune de sine; timp facultatea este cea care provoacă reglementarea și schimbările în unități de natură în lor relație unul altuia. Facultatea de imagine impresionează ideea de formă on importanţă. Facultatea de focus centrează alte facultăți pe subiectul către care este direcționat. Facultatea întunecată rezistă sau dă putere celorlalte facultăți. Facultatea de motiv dă scop și direcție spre gândit. Facultatea I-am este adevăratul Sine al Inteligență. Facultatea de focalizare este singura care intră în contact cu corpul prin intermediul făcător în organism.
Inteligența, Supremul: este gradul limită și final pe care un inteligent unitate poate avansa în a fi conştient ca o unitate. Supreme Intelligence reprezintă și înțelege pe toate celelalte inteligențelor în sfere. Nu este conducătorul altuia inteligențelor, Deoarece inteligențelor stiu tot drept; sunt drept și fiecare Inteligență se guvernează și gândește și acționează în conformitate cu universalul drept. Dar informația supremă are în sarcina și supravegherea sa toate sferele și lumile și știe zei și ființe pe tot parcursul universal natură.
Intuiţie: este învățătură, predare din interior; este cunoașterea directă care vine prin motiv la făcător. Nu este preocupat de comerț sau de treburile simțurilor, ci de întrebări morale sau subiecte filozofice și este rar. Dacă făcător ar putea deschide comunicarea cu acesta cunoscătorul, ar putea avea apoi cunoștințe despre orice subiect.
Istante: este senzaţie-Și-dorință a făcător, conştient a realitate de sine în sine, ca el însuși; nu ca existență, nu în existență, ci în singurătatea ei rezultată din dispecerarea sa intenționată de sine de la iluzii of natură.
Gelozie: este resentimentul și jalnicul frică de a nu primi sau de a avea pe cineva Drepturile în afecțiunile sau interesele altuia sau ale altora.
veselia: este expresia lui senzaţie și dorință a unuia în care există încredere.
Justiție: este acțiunea cunoașterii în relație la subiectul analizat, iar în judecată pronunțată și prescrisă ca drept.
Karma: este rezultatul acțiunilor și reacțiilor lui minte și dorință.
Cunoscător, The: este cel al Triune de sine care are și este o cunoaștere reală și reală despre și în timp și eternul.
Cunoașterea este de două feluri: real sau Autocunoașterea și cunoașterea simțului sau a omului. Autocunoașterea a Triune de sine este inepuizabil și incomensurabil și este comun cu cunoscători dintre toți cei de la Triune. Nu depinde de simțuri, deși include tot ce a avut loc în lumi; aceasta privește totul, de la cei mai puțin dezvoltați unitate of natură la atotștiutor Sinele triunghi al lumilor de-a lungul întregii timp in eternul. Este o cunoaștere reală și neschimbată disponibilă imediat în detaliu și ca un întreg perfect și complet.

Cunoașterea cunoașterii, știința sau cunoașterea umană reprezintă suma acumulată și sistematizată a fapte of natură observat ca fiind natural legii, sau experimentat de împlinitori prin simțurile lor nedezvoltate și corpurile imperfecte. Și cunoștințele și afirmațiile din legii trebuie schimbat din timp la timp.
Cunoașterea Ușorului: este esența făcător'S învăţare by gândire. Lumina eliberat de atașamentele sale și readus la noetică atmosferă, în echilibrarea acesteia gânduri, este neatins și de neatins și, prin urmare, cunoaștere; nu este „cunoaștere” umană.
Cunoașterea Gânditorului Sinelui Triunitar: include toate cunoștințele cu privire la administrarea drept și justiţie a acesteia făcător, și în făcător'S relație altora împlinitori în corpurile umane, prin intermediul lor gânditori. Toate gânditori stiu drept. Ei sunt întotdeauna de acord între ei și cu ai lor cunoscători în administrarea destin la respectiva lor împlinitori în corpurile umane. Cunoașterea lor drept și justiţie se opune îndoială și previne posibilitatea favoritismului. Făcătorul din fiecare corp uman capătă destin așa cum o face. Acesta este, drept și justiţie.
Cunoașterea cunoașterii sinelui triunesc, cunoașterea de sine: cuprinde și îmbrățișează totul în cele patru lumi. La fel de egoismul este cunoaștere și ca I-ness identifică și este identitate a cunoașterii. Acesta i-a servit ucenicia natură ca o unitate de natură. Acolo a fost conştient as ei funcţie succesiv în fiecare parte a natură mașină de timp. Când a devenit un Triune de sine în Cunoașterea de Sine Lumina al său Inteligență in eternul, fiecare funcţie cum a fost succesiv conştient in timp este imediat disponibil, nelimitat de timp, În eternul. I-ness a cunoscătorul identifică fiecare funcţie și este identitate ca care unitate a fost conştient, Şi egoismul a cunoscătorul cunoaște și este cunoașterea fiecăruia funcţie separat, ca în timp, și toate împreună compozit în eternul. Această cunoaștere este transmisă către gânditor langa mințile of I-ness și egoismul, și poate fi disponibil pentru făcător as conştiinţă in corectitudine, si ca intuiţie in motiv.
Knowledge, Noetic (Lumea cunoașterii): este compus din noetică atmosfere a tuturor cunoscători din Triune Selves. Acolo toate cunoștințele fiecăruia Triune de sine este disponibil și în slujba oricărui alt cunoscător.
Drept: este o rețetă pentru performanță, făcută de către gânduri și actele producătorului sau ale producătorilor și la care sunt obligați cei care s-au abonat.
Legea naturii, A: este acțiunea sau funcţie a unui unitate care este conştient ca a lui funcţie numai.
Legea gândirii, The: este că fiecare lucru pe planul fizic este exteriorizare a unui gândit care trebuie să fie echilibrat de cel care a generat-o, potrivit lui responsabilitate iar la conjuncția de timp, starea și locul.
Legea gândului, destinul. Agenți ai: Fiecare om este un agent pentru binele sau pentru răutatea lui scop in viaţă și prin ceea ce gândește și ce face. Prin ceea ce gândește și face, cineva se potrivește pentru a fi folosit de ceilalți. Oamenii nu pot fi folosiți sau constrânși pentru a acționa împotriva motivelor lor interioare, cu excepția cazului în care s-au montat singuri gânduri și acționează. Apoi sunt influențați să acționeze sau să cedeze de către alți oameni, mai ales atunci când nu au nicio definiție scop in viaţă. Cei care au un scop sunt, de asemenea, instrumente, deoarece, indiferent de scop, se va potrivi în bine sau în rău cu Guvernul lumii de către conştient agenți ai drept.
Learning : este esența experienţă extras din experienţă by gândire, astfel încât Lumina poate fi eliberat și că experienţă nu trebuie repetat. Learning este de două feluri: sens-învăţare as experienţă, experimentarea, observarea și înregistrarea acestora ca fiind amintiri referitor la natură; și, făcător-învăţare ca rezultat al gândire de sine ca. senzaţie-Și-dorință și a lor relație. Detalii despre memorie învăţare poate dura prin viaţă a corpului, dar se va pierde după moarte. Ce făcător învață despre sine ca fiind distinct de corp nu se va pierde; după aceea va fi cu făcător prin viața sa pe pământ ca cunoaștere inerentă.
Mincinos, A: este cel care spune cu adevărat ceea ce știe că nu este așa, neadevărat.
LIBERTY: este imunitatea de închisoare sau de sclavie și dreapta a unuia de a face în funcție de unul, atunci când unul nu interferează cu egalul altuia dreapta și alegere.
Viaţă: este unitate de creștere, purtătorul de ușoară prin formă. Viaţă acționează ca agent între cele de mai sus și cele de mai jos, aducând amenda în brut și reconstruind și transformând grosul în rafinament. În fiecare sămânță există un unitate of viaţă. La om este respirație formă.
Viața (Înțelegerea critică a cuiva): este mai mult sau mai puțin un coșmar, o serie aparent reală, dar nesigură, de evenimente bruște sau lungi, mai mult sau mai puțin vii și intense - o fantasmagorie.
Lumina: este ceea ce face lucrurile vizibile, dar care nu poate fi văzut în sine. Este compus din de unităţi a luminii stelare sau a luminii solare sau a luminii lunii sau a pământului sau a combinației sau condensării și exprimării acestora ca electricitate sau ca ardere de gaze, fluide sau solide.
Ușor, Atasabil și Neatacabil: este Conștient Lumina a Inteligență împrumutat către Triune de sine, Care făcător-in-corpul folosește în gândire. lumină atasabilă este aceea care făcător trimite în natură prin aceasta gânduri și acționează și recuperează și folosește din nou și din nou. Neatins Lumina este aceea care făcător a recuperat și a făcut de neatins, pentru că a echilibrat gânduri în care Lumina a fost. Lumina care este făcut de neatins este restaurat cuiva noetică atmosferă și este disponibil pentru acel ca și cunoaștere.
Lumină, conștientă: este Lumina care Triune de sine primește de la ei Inteligență. Nu este natură nici reflectat de naturăCu toate acestea, atunci când este trimis în natură și asociați cu unități de natură, natură pare să se manifeste inteligență, și poate fi numit Dumnezeu in natură. Când, prin gândire, Conștient Lumina este transformat și ținut pe orice lucru, arată acel lucru să fie așa cum este. Conștient Lumina Prin urmare, este Adevărul, pentru că Adevărul arată lucrurile să fie așa cum sunt, fără preferinţă or aduce atingere, fără deghizare sau pretenție. Toate lucrurile sunt făcute cunoscute de aceasta atunci când este întoarsă și ținută asupra lor. Cu exceptia Conștient Lumina este ceata si obscurita de gânduri cand senzaţie-Și-dorință încercați să gândiți, deci ființă umană vede lucrurile așa cum vrea să le vadă sau într-un grad modificat de Adevăr.
Lumina în ușă, potențial: Când se execută unul atribuțiile neplăcut, necuviincios și cu plăcere pentru că sunt ale lui atribuțiileși nu pentru că va câștiga sau va câștiga sau va scăpa de ei, el îi echilibrează gânduri care i-a făcut pe aceia atribuțiile lui atribuțiile, Şi Lumina pe care îl eliberează atunci când gânduri sunt echilibrate îi oferă un nou sentiment al bucuriei libertate. Îi oferă o perspectivă asupra lucrurilor și subiectelor pe care nu le-a înțeles până atunci. Pe măsură ce continuă să elibereze Lumina el a ținut legat de lucrurile pe care și le dorea, începe să simtă și să înțeleagă potențialul Lumina care este în el și care va fi real Conștient Lumina când devine o inteligență.
Lumina naturii: este reacția ca strălucire, scânteie, luminozitate sau sclipici de combinații de unități de natură, la Conștient Lumina trimis în natură langa împlinitori în corpurile umane.
„Suflet pierdut”, A: Ceea ce se numește „suflet pierdut”Nu este„ sufletul ”, ci este o parte din făcător parte, și nu este permanent, ci doar temporar, pierdut sau tăiat din reexistențele sale și din celelalte porțiuni ale făcător. Acest lucru se întâmplă atunci când, într-unul din cele două cazuri, a făcător porție are prin perioade lungi de timp a persistat într-un egoism extrem și a folosit Lumina i-a împrumutat-o ​​în fraudă deliberată, crimă, ruină sau cruzime altora și a devenit un dușman al omenirii. Apoi Lumina este retras și făcător porțiunea încetează să mai existe; se retrage în camerele crustei pământului în chinuri de sine, până când s-a epuizat, și poate mai apoi să reapară pe pământ. Al doilea caz este atunci când a făcător o parte a irosit Lumina prin auto-îngăduire în plăcere, gluttony, băuturi și droguri și, în cele din urmă, devine un idiot incurabil. Apoi aia făcător porție se duce într-o cameră din pământ. Acolo rămâne până când i se poate permite să-și continue existențele. În ambele cazuri, pensionarea este pentru siguranța altora, precum și pentru propria sa.
Dragoste: is Conștient Similitudine prin lumi; la făcător la om, este senzaţie-Și-dorință din și ca altul în și ca sine și dorință-Și-senzaţie despre sine în sine și ca celălalt.
Dragostea în ușă: este starea uniunii echilibrate și a interacțiunii dintre senzaţie-Și-dorință, în care fiecare se simte și dorinţe ea însăși este și este ea însăși în și ca și cealaltă.
Minciuna și disconfortul: dorință a fi necinstit și a minți sunt o pereche specială de rele; merg împreună. Cel care alege să fie necinstit și să mintă este cel care după mult timp experiențele de-a lungul vieții nu a reușit să vadă lucrurile așa cum sunt și a interpretat greșit ceea ce a observat. El a văzut mai ales cele mai grave părți ale oamenilor și s-a convins că toți oamenii sunt mincinoșii și sunt necinstite și că cei despre care se crede de obicei cinstiți și veridici sunt suficient de deștepți pentru a-și acoperi necinste și să-și ascundă minciunile. Această concluzie crește ură și răzbunare și interesul de sine; și acela devine un dușman umanitate, ca criminal criminal sau ca un complot strident și atent împotriva celorlalți în propriul său avantaj. Oricât de mare ar fi un blestem pentru lume pe care l-ar putea deveni, al său gânduri ca al lui destin în cele din urmă îl va dezvălui lumii și lui însuși. El va intra timp învață că cinstea și veridicitate în gândire și acțiune arată calea spre Autocunoașterea.
Răutate: este obsesia de a spirit de rea-voință și intenție rea de a răni, de a provoca suferință; este un dușman al voinței și al voinței dreapta acţiune.
Maniere: Bun maniere sunt inerente în caracter a făcător; ele sunt dezvoltate, nu altoite. Poloneza superficială nu va ascunde inerentul calitate de bine sau de rău maniere, oricare ar fi acesta făcătorpoziția în viaţă.
materie: is substanță manifestat ca neinteligent de unităţi as natură, și care progres a fi inteligent de unităţi ca Triune Selves.
Sens: este intenția din a gândit exprimate.
Mediu, A: este un termen general sens canal, mijloace sau transport. Se folosește aici pentru a descrie o persoană al cărei radiant sau astral corpul emană și radiază an atmosferă ceea ce atrage oricare dintre mulți natură sprite, elementalisau rătăcind în cele de după moarte state și care caută cei vii. Mediul acționează astfel ca un mijloc de comunicare între acesta făcător în corpurile umane.
Memorie: este reproducerea unei impresii prin aceea pe care este luată impresia. Există două tipuri de memorie: simț-memorie, și făcător-memorie. De simț-memorie există patru clase: vedere memorie, auz memorie, gust memorie, și miros memorie. Fiecare set de organe din cele patru simțuri este aranjat pentru a lua impresii despre element dintre care este reprezentantul și care transmite impresiile la aceea pe care sunt înregistrate impresiile și prin care sunt reproduse; la om, este respirație formă. Reproducerea unei impresii este a memorie.
Memorie, Doer-: este reproducerea statelor sale senzaţie-Și-dorință în corpul său actual sau în oricare dintre trupurile anterioare în care a trăit pe acest pământ. făcător nu vede sau aude sau gust or miros. Dar priveliștile, sunetele, gusturile și mirosurile care sunt impresionate respirație formă reacționează mai departe senzaţie-Și-dorință a făcător și produce durere or plăcerebucurie sau întristare, speranţă or frică, maiestuos sau jale. Acestea sentimente sunt doer-amintiri a stărilor de expirație sau depresie pe care le-a cunoscut. Există patru clase de făcător-memorie: psiho-fizic, care sunt reacții ale sentimentului șidorință la evenimente fizice din prezent viaţă; psihic amintiricare sunt reacțiile sentimentului șidorință la locuri și lucruri, contra sau contra, care se datorează condițiilor similare trăite în viețile anterioare; psiho-mentale amintiri, care se referă la întrebări dreapta or greşit sau sunt rezolvarea unor probleme mintale sau soluționarea unor situații bruște sau neașteptate ale viaţă; și psiho-noetică memorie, care se referă la cunoașterea identitate, Atunci când timp dispare într-o clipă și făcător is conştient a izolării sale în atemporal identitate indiferent de toate viețile și de decesele prin care a trecut.
Memorie, simț: implică (a) organele ochiului, ca o cameră cu care trebuie făcută poza; (b) sensul vedere cu care trebuie să se vadă clar și să se concentreze; (c) negativul sau placa pe care trebuie să fie impresionată poza și din care trebuie reprodusă poza; și (d) cel care realizează focalizarea și face fotografia. Setul de vedere organele este aparatul mecanic folosit la vazut. Vedere este elementar unitate de natură utilizat pentru a transmite afișările sau imaginile focalizate pe formă a respirație formă. făcător este văzătorul care percepe imaginea concentrată asupra ei respirație formă. Reproducerea sau memorie din acea imagine este reprodusă automat și mecanic prin asocierea cu obiectul de amintit. Orice alt proces mental interferează cu sau împiedică o reproducere ușoară sau memorie. Ca și în sensul de vedere și organele sale pentru a vedea, așa este cu auz și gust și mirosși reproducerile lor ca amintiri. Vederea este optică sau fotografică memorie; auz, auditiv sau fonografic memorie; degustare, gustos memorie; și mirosind, olfactiv memorie.
Atitudine mentală și set mental: O'S atitudine mentală este perspectiva cuiva viaţă; este ca un atmosferă cu intenția generală de a fi sau de a face sau de a avea ceva. A lui set mental este modul și mijloacele specifice în a fi sau a face sau a avea orice este ceea ce este determinat și provocat de acesta gândire.
Operații mentale: sunt felul sau modul sau modul de lucru al oricăruia dintre cele trei mințile folosit de făcător-in corp.
Metempsihoză: este perioada după făcător a părăsit Sala de judecată și respirație formă, și este în și trece prin procesul de purificare, unde le separă pe cele ale sale dorinţe care provoacă suferință, din mai bine dorinţe care o fac fericită. Metempsihoză se încheie când se face acest lucru.
Mind: este funcționarea inteligentului-importanţă. Sunt șapte mințileadică șapte feluri de gândire langa Triune de sine, Cu Lumina a Inteligență, - cu toate acestea sunt una. Toate cele șapte tipuri trebuie să acționeze conform unuia principiu, adică să ținem Lumina în mod constant cu privire la gândire. Ele sunt: ​​mintea de I-ness și mintea lui egoismul a cunoscătorul; mintea de corectitudine și mintea lui motiv a gânditor; mintea de senzaţie și mintea lui dorință a făcător; si corp-minte care este, de asemenea, utilizat de către făcător pentru natură, Și pentru natură numai.

Termenul "minte”Este folosit aici funcţie sau proces sau lucru cu care sau prin care gândire este gata. Este un termen general aici pentru cei șapte mințileși fiecare dintre cele șapte este din motiv partea de gânditor a Triune de sine. Gândire este ținuta constantă a Conștient Lumina pe tema gândire. Mintea pentru I-ness iar mintea pentru egoismul sunt utilizate de cele două părți ale cunoscătorul a Triune de sine. Mintea pentru corectitudine și mintea lui motiv sunt utilizate de către gânditor a Triune de sine. senzație de-minte si dorința de-minte și corp-minte trebuie să fie utilizate de către făcător: primele două care se disting senzaţie și dorință din corp și natură și să le avem în unire echilibrată; corp-minte trebuie folosit prin cele patru simțuri, pentru corp și pentru al său relație la natură.
Mintea, corpul-: Realul scop a corp-minte este pentru utilizarea senzaţie-Și-dorință, să aibă grijă și să controleze corpul, iar prin corp să ghideze și să controleze cele patru lumi prin intermediul celor patru simțuri și organele lor din corp. corp-minte poate gândi doar prin simțuri și în termeni restrânși la simțuri și senzual importanţă. În loc să fie controlat, corp-minte controale senzaţie-Și-dorință astfel încât ei nu sunt capabili să se distingă de corp și de corp-minte deci le domină gândire că sunt obligați să gândească în termeni ai simțurilor și nu în termeni potriviți senzaţie-Și-dorință.
Mintea, sentimentul-: este cu care senzaţie crede, potrivit celor patru funcții. Acestea sunt percepția, conceptivitatea, formativitatea și proiectivitatea. Dar în loc să le folosească pentru emanciparea de la sine de la robie la natură, sunt controlate prin intermediul corp-minte by natură prin cele patru simțuri: vedere, auz, gust, și miros.
Mintea, dorința -: care dorință ar trebui să le folosească pentru disciplină și control senzaţie și ea însăși; pentru a se distinge ca fiind dorință din corpul în care este; și, pentru a aduce unirea cu sine senzaţie; în schimb, sa permis să se subordoneze și să fie controlată de corp-minte în slujba simțurilor și obiectelor din natură.
Moralei: sunt determinate în măsura în care unul sentimente și dorinţe sunt ghidat de vocea fără sunet conştiinţă în inimă cu privire la ceea ce nu trebuie făcut și prin judecata temeinică a lui motiv, în ceea ce privește ce să faci. Apoi, în ciuda atragerilor simțurilor, conduita cuiva va fi simplă și dreapta, cu privire la sine și în considerare pentru ceilalți. O'S morala va fi fundalul cuiva atitudine mentală.
Misticism: este credința în sau efortul pentru comuniune cu Dumnezeu, prin meditație sau experimentând apropierea, prezența sau comunicarea cu Dumnezeu. Misticile sunt ale fiecărui neam și religie, iar unii nu au nicio specială religie. Metodele sau practicile lor diferă de la tăcere în exerciții și exclamații fizice liniștite până la violente și de la izolare individuală la demonstrații în masă. Misticii sunt de obicei cinstiți în intențiile și credințele lor și sunt stăruitori în devotamentele lor. Se pot ridica în extaz brusc până la înălțimi beatifice și se vor scufunda în adâncurile depresiei; al lor experiențele poate fi scurt sau prelungit. Dar acestea sunt numai experiențele of sentimente și dorinţe. Nu sunt rezultatele clar gândire; ei nu au cunoștințe. Ceea ce consideră că sunt cunoștințe Dumnezeu sau apropiere de Dumnezeu este conectat invariabil cu obiectele din vedere, auz, gust or miros, care sunt ale simțurilor - nu ale Sinelui sau ale Inteligență.
Natură: este o mașină compusă din totalitatea neinteligenților de unităţi; de unităţi care sunt conştient ca lor funcții numai.
Necesitate: is destin, acțiune convingătoare, de obicei imediată, din care nu există nicio scăpare zei sau bărbați.
noetică: Ceea ce este de cunoaștere sau legat de cunoaștere.
Număr: is O, un întreg, ca un cerc, în care toate numere sunt incluse.
Numere: sunt Principiile de a fi, în continuitate și relație la unitate, Unitate.
O: este unitate, o unitate sau un întreg, originea și includerea tuturor numere ca părți ale acesteia, în extindere sau completare.
Unitate: este dreapta relație dintre toate Principiile și părți unele de altele.
Opinie: se pronunță după o examinare corespunzătoare a tuturor aspectelor subiectului în cauză.
Oportunitate: este potrivit sau favorabil timp sau condiție sau loc de acțiune pentru a îndeplini orice dat scop și care privește în special nevoile sau dorințele oamenilor.
Durere: este un set de deranjant senzații ca pedeapsa de impropriu gândire sau de a face, și este notificarea notificată pe făcător of senzaţie-Și-dorință pentru a-i înlătura cauza.
Pasiune: este furios de sentimente și dorinţe cu privire la obiecte sau subiecți ai simțurilor.
Răbdare: este persistența calmă și atentă în realizarea dorință or scop.
Corp fizic perfect: este starea sau condiția care este ultima, completă; din care nimic nu se poate pierde și nici la care se poate adăuga orice. Acesta este corpul fizic perfect fără sex din Triune de sine în Tărâmul Permanenței.
Personalitate: este corpul corporal corporal, masca, în care și prin care neo-corpul făcător of dorință-Și-senzaţie gândește și vorbește și acționează.
Pesimism: este atitudine mentală produsă de observația sau credința că omul dorinţe nu poate fi satisfăcut; că poporul și lumea sunt în comun; și, nu este nimic de făcut în această privință.
plan: este cea care arată modul sau mijloacele prin care scop este îndeplinit.
Plăcere: este fluxul de senzații în acord cu simțurile și mulțumind senzaţie-Și-dorință.
Poezie: este artă de modelare a sens of gândit și ritm în formulare sau cuvinte din grație sau a puterii.
Punct, A: este ceea ce este fără dimensiune dar din care Dimensiuni veni. A punct este începutul fiecărui lucru. Nemanifestatele și cele manifestate sunt împărțite de a punct. Nemanifestat se manifestă prin a punct. Manifestul revine la nemanifestat prin a punct.
calm: este starea de echilibru, de echanimitate a minte și controlul corpului, în care cineva gândește și simte și acționează uşura, nu este deranjat de circumstanțe sau condiții sau de gânduri sau acte ale altora.
posesiuni: sunt astfel de necesități precum alimente, îmbrăcăminte, adăpost și mijloacele de întreținere a cuiva personalitate în poziția sa în viaţă; în exces, în toate celelalte aspecte, sunt niște melci, grijă și cătușe.
Putere, conștient: is dorință, care aduce schimbări în sine sau care provoacă schimbări în alte lucruri.
prănăyăma: este un termen sanscrit care este supus a numeroase interpretări. Aplicat practic înseamnă controlul sau reglarea respirației prin exerciții prescrise de inhalare măsurată, suspensie, exhalație, suspensie și din nou inhalare pentru o anumită număr de asemenea runde sau pentru o anumită perioadă de timp. În Sutra Yoga din Patanjali, pranayama este administrat ca fiind al patrulea în cele opt etape sau etape ale yoga. scop of pranayama se spune că este controlul pranei sau controlul minte în concentrare. Cu toate acestea, practica de pranayama confundă și învinge scop, Deoarece gândire este îndreptat către sau pe respirații sau pe prana și se oprește în respirație. Acest gândire iar oprirea în respirații împiedică realul gândire. Conștient Lumina utilizate în gândire- pentru a face cunoscut gânditor subiectul lui gândire- este împiedicat să curgă prin oprirea fluxului natural și regulat de respirație fizică. Conștient Lumina nu intră decât la cele două neutre puncte între inbreathing and outbreathing și focar și inbreathing. Oprirea păstrează Lumina. De aici, nu Lumina; ireal gândire; nu există yoga sau uniune adevărată; fără cunoștințe reale.
Preferinţă: este favoarea unei persoane, a unui loc sau a unui lucru senzaţie și dorință, fără a se ține cont de ele dreapta or motiv; previne viziunea mentală adevărată.
prejudecată: judecă o persoană, un loc sau un anumit lucru senzaţie-Și-dorință se opun, fără a lua în considerare sau indiferent de, dreapta or motiv. prejudecată previne dreapta și doar judecată.
Principiu: este substratul din care toate Principiile sunt ceea ce sunt și prin care pot fi distinși.
Principiul, A: este fundamental într-un lucru de care a fost, prin care a ajuns să fie ceea ce este și conform căruia este caracter poate fi cunoscut oriunde este.
Progres: continuă să crească în capacitatea de a fi conştientși în capacitatea de a folosi bine ceea ce este unul conştient.
Pedeapsă: este pedeapsa pentru greşit acțiune. Nu este destinat să provoace chin și suferință celui pedepsit; este destinat să-l învețe pe cel pedepsit pe care nu îl poate face greşit fără a suferi, curând sau târziu, consecințele greşit.
Scop: este motivul călăuzitor al efortului ca lucru imediat, pentru care se străduiește sau subiectul final care trebuie cunoscut; este conştient direcția forței, intenția în cuvinte sau în acțiune, realizarea gândit și efort, sfârșitul realizării.
Calitate: este gradul de excelență dezvoltat în natură și funcţie a unui lucru.
Realitate, A: este unitate așa cum este, neatins, lucrul în sine; ceea ce unul simte sau este conştient , în starea sau pe planul pe care se află, fără a lua în considerare sau relație la orice altceva decât asta.
Realitate, relativă: continuitatea fapte sau lucrurile și ale lor relație unul față de celălalt, în starea și pe planul pe care sunt observate.
Realitate, ultimă: Constiinta, neschimbat și absolut; prezenta lui Constiinta în și prin fiecare unitate de natură și Triune de sine și Inteligență de-a lungul timp și spaţiu in eternul, pe parcursul întregii continuități a constantei sale progres prin grade tot mai mari de a fi conștient până când este unul cu și ca Constiinta.
Tărâmul Permanenței, The: pătrunde în fantasmagoria acestei lumi umane de naștere și moarte, ca și cum lumina soarelui pătrunde aerul pe care îl respirăm. Dar muritorul vede și nu înțelege Tărâmul mai mult decât vedem sau înțelegem lumina soarelui. motiv este că simțurile și percepțiile sunt dezechilibrate și nu se potrivesc la lucruri care timp și moarte nu poate afecta. Cu exceptia Tărâmul Permanenței suportă și păstrează lumea umană de la distrugerea completă, așa cum face soarele viaţă și creșterea viețuitoarelor. conştient făcător în corp va înțelege și percepe Tărâmul Permanenței pe măsură ce înțelege și se distinge de corpul în schimbare în care el dorinţe și simte și gândește.
Motiv: este analizatorul, regulatorul și judecătorul; administratorul justiţie ca acțiune a cunoașterii conform drept of corectitudine. Este răspunsul la întrebări și probleme, începutul și sfârșitul gândireși ghidul cunoștințelor.
Re-existenta: este făcător porție care lasă celelalte porțiuni din ea însăși, în existență, pentru a reexista departe de sine, în natură, când corpul uman al animalului a fost pregătit și pregătit pentru a intra și a lua un viaţă reședința în acel corp. Corpul animalului este pregătit antrenându-l să-și folosească simțurile, să meargă și să repete cuvintele pe care este antrenat să le folosească. Asta face, ca un papagal, în timp ce este încă animal. Ea devine umană imediat ce este inteligentă, așa cum o arată întrebările pe care le pune și ceea ce înțelege.
Regenerare: este inversarea generației, procrearea corpului. Aceasta înseamnă: germenul celulele în corp sunt folosite nu pentru a aduce un alt corp pe lume, ci pentru a schimba și a da un ordin nou și superior viaţă la corp. Acest lucru se realizează prin reconstruirea corpului dintr-un corp masculin sau feminin incomplet într-un corp fizic complet și fără sex, care se realizează prin a nu distra gânduri de sex sau gândire despre acte sexuale; și de cele persistente atitudine mentală să regenereze propriul corp la starea perfectă inițială din care a provenit.
Relație: este originea și secvența în unitatea finală prin care toți unități de natură și inteligent de unităţi și inteligențelor sunt legate în Conștient Monotonie.
Religie: este legătura unuia sau a tuturor celor patru element of natură, ca de foc, aer sau apă sau pământ, prin simțurile corpului vedere, auz, gust, Sau miros, care ține sau leagă conştient făcător în trup înapoi la natură. Acest lucru este făcut în gânduri și acționează prin închinare și prin ofrande arse și cântece și aspersiuni sau cufundări în apă și prin tămâie la unul sau mai multe zei a element de foc, aer, apă sau pământ.
Responsabilitate: depinde de capacitatea de a ști dreapta din greşit; este dependența și încredere care poate fi plasat într-unul pentru a face tot ceea ce a făcut în trecut și în prezent, sau va face în viitor, el însuși responsabil. Responsabilitate implică că sunteți onest și veridicitate, onoarea și încrederea și alte caracteristici care constituie un caracter puternic și neînfricat, al cărui cuvânt este mai de încredere decât este un contract legal.
Înviere: are un dublu sens. Primul este adunarea celor patru simțuri și compozitorii corpului trecutului viaţă, care au fost distribuite în natură după ce moarte, și reconstrucția de către respirație formă a unui nou corp fizic care să servească drept reședință făcător la întoarcerea ei pe pământ viaţă. Al doilea și real sens est que le făcător în corpul bărbatului sau femeii regenerează corpul sexual din corpul bărbatului sau femeii imperfect, adică la un corp în care esențialele celor doi sex sunt contopite într-una corp fizic perfect și restaurat, înviat, la fosta și originală și nemuritoare stare de perfecțiune.
Răzbunare: este o foame dorință pentru a provoca vătămare altuia în represalii și ca pedeapsă pentru real sau imaginat nedreptăți a suferit și pentru a-i satisface pe cineva dorință pentru răzbunare.
Ritm: este caracter și sens of gândit exprimat prin măsura sau mișcarea în sunet sau formăsau prin semne sau cuvinte scrise.
Corectitudine: este standardul de gândire și acțiune, ca drept prescris și regula de conduită, pentru făcător of senzaţie-Și-dorință in corp. Acesta este situat în inima.
Tristețe: este depresia din senzaţie by gândire pasivă.
Sinele, Înaltul: este dorință or dorinţe care este omul conştient ca fiind mai sus, mai sus, superior celui senzual, carnal, banal și mărunt dorinţe din cotidianul său viaţă. Sinele superior nu este o ființă separată de dorința din om, ci omul se gândește la un sine superior, deoarece, ca dorință, este legat inseparabil de egoismul a cunoscătorul al său Triune de sine, de aici, adevărata sursă a dorinței cuiva pentru „ Sinele superior. "
Autoamăgire: este starea în care făcător se lasă lăsând atracția sau repulsia, preferinţă or aduce atingere, influență gândire.
selfness: este cunoașterea de sine ca fiind cunoscătorul a Triune de sine.
Senzație: este contactul și impresia unități de natură on senzaţie, prin simțurile și nervii corpului, rezultând o senzaţie, O emoţie, A dorință. Senzație nu este un senzaţie, O emoţie, Sau un dorință. Fără corp, senzaţie nu are nici o senzaţie. În timp ce senzaţie este în corp există un flux constant de unități de natură venind prin simțuri și trecând prin corp ca impresii senzaţie, oarecum ca o impresie de cerneală pe hârtie. Ca și fără cerneală și hârtie nu ar exista o pagină tipărită, deci fără fluxurile de unități de natură și senzaţie nu ar fi nu senzaţie. Toate dureri și plăceri și emotii, toate bucuriile și speranțe și temeri, tristeţe, jale iar deznădejdea sunt senzații, rezultatele impresiilor făcute pe senzaţie, prin contactul unități de natură. La fel și răspunsurile dorință la impresiile făcute senzaţie, ca aviditate, cupiditate, lăcomie, avaritate, rapacitate, pofte sau aspirație. Dar dorință în sine, fără corp, nu este nimic din acestea, nici mai mult decât senzaţie este impresia făcută de acesta prin contactul său cu unități de natură.
Simțurile corpului: sunt ambasadorii din natură la curtea omului; reprezentanții celor patru mari element de foc, aer, apă și pământ, care sunt individualizate ca vedere, auz, gust, și miros a corpului uman.
Sentiment: is opinie exprimat de senzaţie și gândire în ceea ce privește o persoană, un loc sau un lucru.
sentimentalitate: este dezafectarea senzaţie prin fals sentiment.
Sexele: sunt exteriorizări in natură a gânduri of dorință și senzaţie rezultând în corpuri masculine și feminine.
Sexualitate: este starea hipnotică a senzaţie-Și-dorință într-un corp uman care se confruntă formulare și faze ale natură-madness sau natură intoxicaţie.
Vedere: este unitate de foc, acționând ca ambasador al focului element of natură în trupul omului. Vedere este canalul prin care focul element of natură iar sistemul generativ din corp acționează și reacționează unul pe celălalt. Vedere este unitate de natură care se referă și coordonează organele sistemului generativ și funcții as vedere de cuvenit relație a organelor sale.
Tăcere: este cunoștință în repaus: conştient calm fără mișcare sau sunet.
fără: este gândire și făcând ceea ce cineva știe să fie greşit, împotriva corectitudine, ceea ce știe că are dreptate. Orice plecare de la ceea ce știe că are dreptate, este păcat. Sunt păcatele împotriva sinelui, împotriva altora și împotriva natură. Pedepsele păcatului sunt durere, boală, suferința și, în cele din urmă, moarte. Păcatul inițial este gândit, urmată de actul sexual.
îndemânare: este gradul de artă în expresia a ceea ce crede cineva și dorinţe și se simte.
Dormi: este să lăsăm drumul senzaţie-Și-dorință a făcător, a sistemului nervos și a celor patru simțurile corpuluiși retrăgându-se în sine în vis dormi. Lăsând drumul este determinat de slăbirea activităților corpului din cauza nevoii sale de odihnă natură pentru a repara deșeurile și a condiționa corpul în timpul făcătorlipsa. Apoi făcător este în contact cu natură și nu pot vedea, auzi, atinge sau miros.
Miros: este unitate al Pamantului element, reprezentantul pământului element într-un corp uman. Miros este pământul pe care pământul element of natură iar sistemul digestiv din corp se întâlnește și contactează. Vedere acționează cu auz, auz acționează prin gust, gust acționează în miros, miros actioneaza asupra corpului. Vedere este firava, auz aerisit, gust aposul și miros solidul pământesc. Miros este baza pe care acționează celelalte trei simțuri.
Somnambulism: este mersul pe jos în timpul adâncului dormi, a face lucruri de către somn ca deștept și, în anumite cazuri, a îndeplini fapte pe care somnambul nu ar încerca în timp ce este treaz. Somnambulism este rezultatul gândire pasivă în timp ce este treaz; si astfel gândire pasivă face impresii profunde pe respirație formă. Atunci, cândva în somn profund, ceea ce a fost visat în starea de veghe este efectuat automat de către respirație formă, Conform plan înscris pe acesta de către somnambul.
Somnambul, A: este dormi walker, unul care este imaginativ și al cărui astral corpul și respirație formă sunt impresionabile și sunt supuse sugestiei; unul care se gândește la ce ar dori să facă, dar temeri a face. Lucrurile pe care le are gândit cam pe timp de zivis în starea de veghe sunt adoptate ulterior de către el respirație formă în timpul dormi. Dar, la trezire, el nu este conştient a ceea ce corpul său a fost făcut pentru a adormi.
Suflet: Ceva nedeterminat din religii și filozofii, uneori spuse a fi nemuritoare, iar alteori, supuse moarte, a căror origine și destin au fost în mod diferit socotite, dar despre care se spune întotdeauna că fac parte din corpul uman sau sunt asociate cu acesta. Este formă sau partea pasivă a respirație formă a fiecărui corp uman; partea sa activă este respiraţie.
Spaţiu: is substanță, niciun lucru mereu nemodificat și inconștient, aceasta este originea și sursa fiecărui lucru manifestat. Este fără limite, părți, state sau Dimensiuni. Este prin fiecare unitate of natură, în care toate Dimensiuni există și toate natură se mișcă și are ființa sa.
Spirit: este partea activă a unitate de natură care energizează și funcționează prin cealaltă parte sau pasivă a ei înșiși, numită importanţă.
Spiritism: de obicei numit spiritualism, are legătură cu natură sprituri sau elementali a focului, aerului, apei și pământului, și uneori cu părți ale făcător a omului care s-a depărtat de pe pământ viaţă. Acestea sunt de obicei văzute sau comunicate cu through un mediu în transă. În transă, radiantul sau astral corpul mediului este materialul sau formă folosit în care apare cel plecat și particule din corpul cărnii mediului și particulele corpurilor privitorilor pot fi extrase pentru a da aspect corp și greutate. Fără a aduce atingere ignoranţă și înșelăciunea legată de astfel de materializări la distanță, părți ale celui care a murit pot reveni și apărea prin instrumentalitatea un mediu.
Substanță: este nelimitat spaţiu, fără părți, omogene, la fel în tot, toate care conțin „nimic”, asemănare inconștientă, care este, totuși, prezentă pe tot parcursul natură.
Succes: este în realizarea scop.
succubus: este o femelă invizibilă formă încercând să obsedăm sau să facem sex relație cu un bărbat în timpul dormi. Ca spirit rău, succubi sunt de două feluri și variază în formă și intenție. Incubi și succubi nu trebuie tolerați sub niciun pretext. Aceștia pot face mult rău și pot provoca o suferință nedeclarată unui om.
Simbol, A: este un obiect vizibil pentru a reprezenta un subiect invizibil la care trebuie să gândim, ca el însuși sau în relație la un alt subiect.
Gust: este unitate a apei element of natură a progresat până la gradul de funcționare ca ministru al natură în corpul uman. Gust este canalul în care apa element of natură iar sistemul circulator din corp circulă între ele. Gust este unitate de natură care comută și se referă la de unităţi de aer și pământ în ea de unităţi de apă pentru a le pregăti pentru circulație și digestie și în propriile organe să funcţie as gust.
Gânditor: Realul gânditor a Triune de sine este între a sa cunoscătorul, si este făcător în corpul uman. Se gândește cu minte of corectitudine si minte of motiv. Nu există nici o ezitare sau îndoială În gândire, nici un dezacord între acesta corectitudine și motiv. Nu face greșeli gândire; și ceea ce crede că este la rândul său eficient.

făcător-în corp este spasmodic și nesigur în gândire; ei senzaţie-Și-dorință-mințile nu sunt întotdeauna de acord, și ale lor gândire este controlat de corp-minte care gândește prin simțuri și obiecte ale simțurilor. Și, în loc de clar Lumina, gândire se face de obicei într-o ceață și cu Lumina difuză în ceață. Cu toate acestea, civilizația din lume este rezultatul gândire si gânduri care au făcut-o. Au fost o parte din împlinitori în corpurile umane să devină conştient că sunt nemuritorii care sunt și să controleze în loc să fie controlați de corpul lor -mințile, atunci puteau transforma pământul într-o grădină în toate felurile superioare paradisului legendar.
Gândire: este ținuta constantă a Conștient Lumina în cadrul subiectului gândire. Este un proces de (1) selectarea unui subiect sau formularea unei întrebări; (2) întoarcerea Conștient Lumina asupra acesteia, care se realizează prin acordarea unei atenții nedivizate asupra acesteia; (3) prin menținerea constantă și focalizarea Conștient Lumina pe subiect sau întrebare; și (4) prin aducerea Lumina la o concentrare asupra subiectului ca a punct. Cand Conștient Lumina este concentrat pe punct, punct se deschide în plenitudinea întregii cunoștințe a subiectului selectat sau ca răspuns la întrebarea formulată. Gândire afectează subiecții în funcție de susceptibilitatea lor și de către corectitudine și puterea gândire.
Gândire, activ: este intenția de a gândi pe un subiect și este efortul de a ține Conștient Lumina în cadrul subiectului, până când subiectul este cunoscut sau până la gândire este distras sau transformat către un alt subiect.
Gândire, pasivă: este gândire asta se face fără nicio intenție certă; este pornit de un trecător gândit sau o impresie a simțurilor; jocul inactiv sau visul de zi care implică una sau toate cele trei mințile a făcător în așa Lumina după cum poate fi în atmosferă psihică.
Gândirea că nu creează gânduri, adică destin: De ce crede cineva? El gândește pentru că simțurile lui îl obligă să gândească, despre obiecte ale simțurilor, despre persoane și evenimente și despre reacțiile sale față de ele. Și când el crede că vrea să fie ceva, să facă ceva sau să obțină sau să aibă ceva. El vrea! Iar când vrea, se atașează de sine și de Lumina într-un gândit, la ceea ce vrea; el a creat un gândit. Asta înseamnă că Lumina în el gândire este sudat cu al lui dorință asta vrea, la importanţă și cursul acțiunii sau obiectului sau lucrului pe care și-l dorește. Prin care gândit el a atașat și a legat Lumina și el însuși. Și singurul mod în care el poate elibera vreodată Lumina iar el însuși din această legătură trebuie să fie neatins; adică trebuie să echilibreze gândit care îl leagă, eliberând Lumina și sa dorință din chestia asta vrea. Pentru a face acest lucru, durează de obicei nenumărate vieți, veacuri, să înveți, să înțelegi; să înțeleagă că nu poate să se comporte atât de bine și de liber cu lucrul la care este atașat și legat, așa cum poate, dacă nu ar fi fost atașat, nici legat. Ta dorință is tu! Acțiunea sau lucrul pe care îl vrei nu ești tu. Dacă vă atașați și vă legați de acesta prin a gândit, nu puteți acționa la fel de bine ca și dacă sunteți nelegat și liber să acționați fără atașament. De aceea gândirea care nu creează gânduri este să fii liber să gândești și să nu vrei, să ai, să ții, ci să acționezi, să ai, să ții, fără să fii legat de fapta, de ceea ce ai, de ceea ce deții. Adică să gândim în libertate. Atunci poți gândi clar, cu claritate Lumina, și cu putere.
Gândul, A: este o ființă vie în natură, conceput și gestat în inimă de senzaţie-Și-dorință cu Conștient Lumina, elaborat și emis din creier și care se va exterioriza ca act, obiect sau eveniment, din nou și din nou, până când este echilibrat. Parintele făcător a gândit este responsabil pentru toate rezultatele care decurg din aceasta până la acel moment gândit este echilibrat; adică de către experiențele de la exteriorizări, învăţare din experiențele, făcător eliberează Lumina si senzaţie-Și-dorință de la obiectul natură de care erau legați și astfel dobândește cunoștințe.
Gândire, echilibrare a: Gândire extrage Lumina de la un gândit cand senzaţie-Și-dorință sunt de acord între ele și ambele sunt de acord egoismul privind actul, obiectul sau evenimentul la care a fost martor I-ness. Apoi gândire transferă și restabilește Lumina la noetică atmosferă si gândit este echilibrat, încetează să mai existe.
Gândirea, Factorul de echilibrare în a: este marca care conştiinţă timbre pe un gândit ca sigiliu de dezaprobare la timp a creării gândit by senzaţie și dorință. Prin toate schimbările și exteriorizări a gândit, marcajul rămâne până la echilibrarea acestuia gândit. Marcajul și gândit dispar atunci când gândit este echilibrat.
Gândire, stăpânire: Oprezidează gândit de la timp of moarte este gândul conducător pentru următorii viaţă pe pamant. Poate fi schimbat, dar în timp ce guvernează, acesta îl influențează gândire, ajută la selecția asociaților săi și îl conduce sau îl introduce în alții similari gândit. Adesea decide în selecția unei profesii sau a unei afaceri sau a unei ocupații prin care poate urma viaţă. În timp ce rămâne a lui gândul conducător îi temperează dispoziția și dă culoare perspectivei sale viaţă.
Gânduri, vizită: Gânduri circula; sunt la fel de gregori ca și părinții lor; se vizitează reciproc în mental atmosfere of fiinţe umane, din cauza scopurilor și obiectelor pentru care sunt create și se întâlnesc în atmosferă intereselor similare ale fiinţe umane care le creează. Gânduri sunt cauzele principale ale întâlnirii și asocierii oamenilor; asemănarea cu a lor gânduri atrage oamenii împreună.
Timp: este schimbarea de unităţi sau din mase de de unităţi în lor relație unul altuia. Există multe tipuri de timp în lumi și în diferite state. De exemplu: masa de de unităţi compunând soarele, luna, pământul, schimbându-se relație unul pentru celălalt, sunt măsurate ca soare timp, luna timp, Pământ timp.
metempsihoză: este procesul care urmează legarea germenilor umani de sex masculin și feminin de către respirație formă, suflet a corpului viitor, la concepție. Este migrarea și colectarea succesivă a tuturor element și vieți și tipic formulare din regatele minerale și vegetale și animale din natură în care au fost distribuite după moarte, și relaționându-le și construindu-le într-un nou corp uman, un nou univers, conform suflet, forma corpului de a fi, și pregătirea acestuia pentru a fi reședința trupească pentru întoarcere și re-existență a făcător porțiune din Triune de sine. Migrația elementelor constitutive ale corpului se face peste sau prin aceste regate ale natură: mineralul sau elementar, planta sau leguma, și animalul, la un copil. Acesta este sfârșitul metempsihoză a suflet, forma, pentru om, de peste sau prin trei regate din natură în om.
Triune de sine: Indivizibilă cunoaștere de sine și nemuritoare O; ei identitate iar partea de cunoaștere ca cunoscătorul; ei corectitudine și motiv parte ca gânditor, În eternul; si este dorință și senzaţie parte ca făcător, existente periodic pe pământ.
Sinele triunghi al lumilor, The: este la fel de identitate a lume noetică din Triune Selves și stă în relație la Supreme Intelligence la fel ca Triune de sine a acesteia Inteligență.
Încredere: este credința fundamentală în că sunteți onest și veridicitate al altuia fiinţe umane, pentru că există adânc așezat că sunteți onest în cel care are încredere. Când unul este dezamăgit de încrederea sa greșită în altul, el nu ar trebui să-și piardă încrederea în sine, ci ar trebui să învețe să fie atent, atent la ce și în cine are încredere.
veridicitate: este dorință să gândească și să vorbească direct despre lucruri, fără să intenționezi să falsifice sau să prezinte greșit subiectul gândit despre sau vorbit despre. Desigur, se înțelege că nu ar trebui să dezvăluie oamenilor indurerați sau inquisitive tot ceea ce știe.
Tipuri de: Un tip este începutul sau începutul formă, Şi formă este includerea și completarea tipului. Gânduri sunt Tipuri a animalelor și obiectelor și sunt formulare caracterizat ca expresii ale omului sentimente și dorinţe pe ecranul lui natură.
Înțelegerea: este percepția și senzaţie ce lucruri sunt de la sine, ce sunt relațiile lor și înțeleg de ce sunt așa și sunt atât de legate.
Unitate, A: este unul indivizibil și ireductibil, un cerc, care are o latură nemanifestată, așa cum se arată într-un diametru orizontal. Latura manifestată are o latură activă și pasivă, așa cum se arată într-o linie verticală mijlocie. Modificările făcute prin interacțiunea lor se realizează prin prezența celor nemâncate prin ambele. Fiecare unitate are potențialul de a deveni unul cu realitate finală- Constiinta- prin progresul constant al conștiinței sale în grade tot mai mari.
UM: Instruirea și educarea de unităţi se bazează pe propunerea că fiecare natură unitatea are potențialitatea de a deveni o inteligență. Educația unității se desfășoară într-o Universitate din legii. O universitate din legii este un corp fizic desăvârșit, fără sex din Tărâmul Permanenței, care este guvernată de făcător și gânditor și cunoscătorul a unui Triune de sine completă în conformitate cu Ordinea eternă a progresiei.

Educația celor neinteligenți unitate of natură constă în creșterea de a fi consecutiv conştient ca a lui funcţie prin toate gradele, până când în cele din urmă absolvă Universitatea, pentru a deveni un inteligent unitate Dincolo de natură.

Gradele din corpul perfect sunt: ​​trecătoare de unităţi, compozitor de unităţi, și sens de unităţi, și în cele din urmă există respirație formă unitate, care este în pregătire pentru a fi absolvit natură și să fie o unitate inteligentă conştient as ea însăși și of toate lucrurile și legii. Tranzitoriu de unităţi sunt de către compozitorii compuși în și funcţie ca structură în toate părțile corpului universității din legii. În timpul șederii lor tranzitorii sunt împuterniciți și plătite ca legii și trimis să fie operativ legile naturii. Sens de unităţi sunt ambasadorii de la cei mari element focul, aerul, apa și pământul, care vor ghida cele patru sisteme - generative, respiratorii, circulatorii și digestive - din care organele sunt piese de operare. respirație formă unitatea coordonează simțurile și sistemele și organele în constituția funcțională a corpului.
Unități, Natura: se disting prin a fi conştient as lor funcții numai. Unități de natură nu sunt conştient of orice. Există patru tipuri: gratuit de unităţi care sunt nelegate și neatinse de celelalte de unităţi în masă sau structură; tranzitoriu de unităţi, care sunt compuse în sau coerentă în structură sau masă pentru a timp și apoi treceți mai departe; tipograf de unităţi, care compun și mențin tranzitorii de unităţi pentru o timp; și sens de unităţi, După cum vedere, auz, gust, și miros, care controlează sau guvernează cele patru sisteme ale corpului uman. Toate unități de natură sunt neinteligente.
Unitate, un organ: Prin intermediul unuia celulă-legătură unitate an unitate de organe păstrează relație toate celulele din care organul este compus, astfel încât să-și poată efectua funcţie or funcții care o leagă de celelalte organe în unul dintre cele patru sisteme din corpul din care face parte.
Unități, Sens: sunt cele patru verigi unități de natură în corpul care conectează și relaționează cele patru simțuri ale vedere, auz, gust, și miros, cu cele patru sisteme respective: vedere cu generativ, auz cu aparatul respirator, gust cu circulatorul și miros cu digestivul; și, cu cei patru element: foc, aer, apă și pământ.
Vanitate: este golirea nevăzută și neapreciată a tuturor obiectelor sau pozițiilor și posesiunile care sunt dorite în lume, în comparație cu Tărâmul Permanenței; nu este înţelegere inutilitatea eforturilor pentru a se bucura de popularitate și emoție și aspect a situațiilor, când evanescența lor este comparată cu puterea voinței în practica că sunteți onest și veridicitate.
Vize, mantii din: aici așa numiți, sunt răi și depravați dorinţe a unui făcător în om viaţă care, după aceea moarte statele provoacă suferință în timp ce făcător încearcă să se despartă de ei. Baza dorinţe ca o mantie de vicii suferă, de asemenea, pentru că nu au mijloace de îngăduință fără un corp uman. De aceea ei caută adesea atmosferă a unui om care are ca. dorinţe și cine este dispus sau devine o victimă a îndemnului la beție sau crimă.
Virtute: este puterea, puterea voinței, în practica că sunteți onest și veridicitate.
Voință, gratuit: Voința este dominantă dorință, a momentului, a unei perioade sau a viaţă. Îi domină opusul dorinţe și poate domina dorinţe a altora. Dorință este putere conștientă în interior, care poate provoca schimbări în sine sau care schimbă alte lucruri. Nici o dorință în om nu este liberă, deoarece este atașată sau se atașează de obiectele simțurilor atunci când gândire. O dorința poate controla sau poate fi controlată de o altă dorință, dar nici o dorință nu poate schimba o altă dorință sau poate fi obligată să se schimbe. Nicio altă putere decât cea proprie nu o poate schimba. O dorință poate fi supusă, zdrobită și făcută subordonată, dar nu poate fi făcută să se schimbe singură decât dacă alege și vrea să se schimbe. Este liber să alegeți dacă se va schimba sau nu. Această putere de a alege dacă va rămâne atașată de acest lucru sau de acel lucru sau dacă va da drumul lucrului și va fi neatinsă, este punct of libertate, punct of libertate că fiecare dorință este și are. Poate extinde punct într-o zonă din libertate prin dorința de a fi, de a face sau de a avea, fără a se atașa de ceea ce va dori, de a face sau de a avea. Când voința gândește fără a fi atașată de ceea ce gândește, ea este gratuită și are libertate. În libertate, poate fi sau face sau are ceea ce dorește să fie sau să facă sau să aibă, atât timp cât rămâne neatins. Liberul arbitru este de neatins, neatacat.
Înțelepciune: este dreapta utilizarea cunoștințelor.
Apartamente: este o activitate mentală sau corporală, mijloacele și maniera prin care scop este îndeplinit.
Lumea, Noetic: nu este o lume a natură-importanţă; este tărâmul inteligent sau cunoașterea Tărâmul Permanenței, A unitate compus din noetică atmosfere a tuturor selecțiilor Triune și a legii care guvernează natură. Este cunoștința eternă neschimbătoare cu privire la toți slujitorii triunzi și cu privire la întregul trecut, prezent și ceea ce a fost determinat ca viitor al celor patru lumi ale sferei terestre. Cunoașterea în continuă acumulare și schimbare a simțurilor din lumea umană prin experimentare și experimentare nu se poate adăuga la lumea cunoașterii. Acestea sunt ca produsele de vară și de iarnă, care vin și pleacă. Lumea cunoașterii este suma cunoștințelor tuturor celor de la Triune și cunoștințele tuturor sunt la dispoziția fiecăruia Triune de sine.
Greșit: este faptul că gândit sau act care este o îndepărtare de ceea ce este unul conştient de as dreapta.

Drepturile de autor 1974 de The Word Foundation, Inc.