GÂNDIREA ȘI DESTINAȚIA

Harold W. Percival

CAPITOLUL IV

FUNCȚIONAREA LEGII DE MĂSURĂ

Secțiunea 2

Minte. Gândire. Un gând este o ființă. Atmosfera Sinelui Triunghi. Cum sunt generate gândurile.

Gânduri sunt generate și trebuie echilibrate prin acțiunea lui minte și dorință referitoare la obiecte din natură. De minte se înțelege ceea ce folosește Conștient Lumina of o inteligență împrumutată la contul său Triune de sine. Credința generală este că există una minte, - nu se vorbește despre altele. De fapt sunt trei mințile care sunt disponibile pentru om, adică trei canale de-a lungul cărora Lumina curge. Există corp-minte, care funcționează prin simțuri referitoare la toate lucrurile natură. Apoi există senzație de-minte care este preocupat de sentimente și sentimente; și există dorința de-minte care are legătură cu acțiunea și cu dorinţe. Subiectul despre care crede o persoană indică care dintre cele trei mințile el folosește; astfel, atunci când cineva gândește pe linia sentimentului, el folosește senzație de-minte, controlat, totuși, de corp-minte și interpretat în termeni de simțuri. În afară de acestea există și patru mințile care sunt utilizate de către motiv si corectitudine a gânditor, și de către I-ness si egoismul a cunoscătorul a Triune de sine, dar aceste patru mințile nu sunt disponibile pentru făcător.

Gândire este ținuta constantă a Conștient Lumina în cadrul subiectului gândire. Pentru că funcții a cunoscătorul, gânditor si făcător trebuie să gândească I-ness a cunoscătorul crede ca identitate si egoismul gândește ca cunoaștere, corectitudine a gânditor crede ca drept si motiv crede ca justiţie; senzaţie a făcător ar trebui să gândească ca frumusețe și dorință ar trebui să gândească ca putere. Dar, din cauza condiției reduse și imperfecte a făcător-în corp, senzaţie a făcător în gândul uman de la senzaţie si dorință gândește de la dorință. Şi senzaţie-Și-dorință ambele sunt obligate de corp-minte iar simțurile să se gândească la sine ca simțuri și ca senzaţie. Deci, că senzaţie a făcător-în corp se gândește cu senzație de-minte sub rezerva corp-minte, Şi dorință gândește cu dorința de-minte sub rezerva corp-minteși ambele sunt făcute să gândească în termeni de simțuri.

Gânduri pe subiectele din lumea fizică sunt de patru clase. Sunt sexuale, elementar și emoțional gânduri, toate acestea fiind stimulate de senzații, Adică, elementali, unități de natură, venind din afara omului; și intelectual gânduri care pot proveni din sau din interior, dar sunt întotdeauna stimulate de senzații. gânduri care sunt pornite din afara sau pornesc din interior sunt cauzate de acțiunea lui natură la data de respirație formă, prin cele patru simțuri și sistemele lor, reprezentanții natură. Gânduri a subiecților din ușoară, viaţă și formă lumile sunt concepute de oameni doar așa cum sunt capabili să le aplice lucrurilor fizice. Poate fi gândire despre Triune de sine, Dar gânduri sunt mereu preocupați natură și sunt rezultatul gândire cu atașament la obiecte din natură. Prin urmare gândire care creează gânduri deține ființă umană la natură. Aceasta este motiv de ce libertate a făcător-in-corpul și nemurirea corpului poate fi atinsă numai de către gândire care nu creează gânduri or destin, Adică, gândire care nu este atașat de obiecte.

Gânduri pe subiecții din lumea fizică sunt cei care au umplut capul și inimile oamenilor. Acest tip de gânduri include religii și chiar metafizica din religii, cum ar fi speculații despre Trinitate și natură of Dumnezeu. Cuprinde politică, guvern, obiceiuri, literatură, artă; pe scurt, tot ceea ce există pe pământ. În această carte în principal sexuală, elementar, emoțional și intelectual gânduri sunt tratate, pentru că au făcut bărbați ceea ce sunt și vor pentru unii timp să vină să facă lumea și oamenii și creaturile din ea și să aducă evenimente care sunt de obicei atribuite Dumnezeu, destin or șansă.

Gândire of timpOr spaţiu, de matematică sau de orice subiecte din viaţă lume sau ușoară lumea sferei terestre nu este abordată în special aici. Astfel de gândire nu au nicio expresie fizică directă și nu sunt exteriorizate, cu excepția cazului în care: gândit este creat care se raportează la planul fizic. Corpul va trebui curățat, centrele sale fiind aduse viaţă și canalele sale s-au deschis înainte gânduri a viaţă și ușoară se pot avea lumi. Majoritatea bărbaților și femeilor sunt doar împlinitori a caror senzaţie-Și-dorință sunt conduse de senzații și care refuză să fie stăpânit de către gânditor și cunoscătorul părți ale Triune de sine. Au câteva, dacă este cazul, idealuri. Astfel gânduri de sex, elementar și emoțional natură ține scenă, împreună cu câțiva intelectuali gânduri care sunt distrați să fie slujitorii celorlalte trei feluri.

În ceea ce privește natură și proprietăți ale gânduri nu există nimic pe planul vizibil cu care poate fi comparat un gând. Acest lucru face dificilă descrierea natură și proprietățile unui gând, chiar dacă toate lucrurile fizice sunt părți exterioare ale gânduri.

A gândit este o ființă. Are un sistem, deși doar unul rudimentar. Sistemul este format din Lumina a Inteligență, care reprezintă unele dintre facultățile din Inteligență; a proiecțiilor din făcător, gânditor și cunoscătorul; și din de unităţi de la patru element of natură. Este alcătuit și îmbrăcat în toate gradele natură-importanţă în proporții variate. Are în ea importanţă din cele patru stări fizice importanţă atras prin cele patru simțuri și sistemele lor din corp; are natură-importanţă a formă, viaţă și ușoară lumi, trase din ele în același mod prin respiraţie; si are inteligenta-importanţă de la Triune de sine în sine, în principal senzaţie-Și-dorință, și importanţă conştient în gradul numit Lumina a Inteligență.

A gândit nu are dimensiuni în sensul fizic, dar este vast în comparație cu actele fizice și obiectele în care este precipitat ulterior. Puterea unui gândit este enormă și superioară tuturor actelor, obiectelor și evenimentelor fizice succesive care își formează energia. A gândit rezistă adesea pentru a timp mult mai mare decât întregul viaţă a omului care gândit aceasta. A gândit invocă și direcționează de unităţi as elementar ființe care trebuie să construiască designul gândit. Puterea unui gândit atunci când este comparat cu efectul vizibil produs de acesta este de un enorm, falnic calitate; și într-adevăr trebuie să fie așa, pentru că unul dintre părinți este Inteligență, care prin ea Lumina împrumută pentru gândit o parte din puterea sa creatoare, în timp ce celălalt părinte este făcător a Triune de sine, și în spatele gândit reprezintă întreaga forță a natură.

Puterea unui gândit se exprimă în actele, obiectele și evenimentele în care se manifestă. Mari sau mici, ele sunt umbre pe planul fizic, proiecții ale proiecțiilor de către gândit.

Într-o ființă atât de vastă, puternică și de durată sunt potențial numeroase acte fizice, obiecte și evenimente, care apar treptat din ea, ca tot ceea ce iese dintr-o sămânță. Sunt multe altele gânduri generate decât există oameni, animale, plante și lucruri pe această lume. niste gânduri sunt nesemnificative, precum cea de a smulge un măr sau de a spune „Cum ești?” în mod obișnuit. niste gânduri sunt importante, cum ar fi gândul definit și îndelungat la William Penn, filantropul sau la Camillo Cavour, omul de stat. Prin urmare, este dificil să acoperiți întregul câmp cu exactitate și completitate. Declarațiile făcute aici trebuie să necesitate să fie general, incomplet și supus explicațiilor și excepțiilor.

Gânduri fie sunt concepute, gestate și născute sau sunt foste gânduri ale aceleiași persoane sau ale altei persoane, care sunt primite, distrate și emise din nou. De obicei, un gând conceput și născut este distrat și emis de mai multe ori înainte de a fi exteriorizat.

Există o natură organizarea precum și constituirea unui Triune de sine pentru gândire și producția în consecință și exteriorizări of gânduri. natură organizarea în corp cuprinde cele patru simțuri, sistemele și organele lor și fizicul atmosferă. Constituirea Triune de sine cuprinde porțiunile sale făcător, ict gânditor și cunoscătorul și lor atmosfere și respirații.

natură organizarea în corp este aranjată pentru a primi impulsul, tragerea și presiunea natură care vin prin orificiile și centrii nervoși din corp. Prin acestea, cele patru simțuri sunt atinse și obligate. Simțurile acționează asupra celor patru sisteme ale acestora prin intermediul sistemului nervos simpatic sau involuntar. Toate acestea sunt activitatea naturală și involuntară a organismului.

A Triune de sine are trei părți: partea psihică sau făcător, partea mentală sau gânditor, Şi noetică o parte sau cunoscătorul. O parte din făcător este în rinichi și suprarenale, gânditor contactează inima și plămânii și cunoscătorul ia contact cu corpul hipofizar și corpul pineal. Aceste trei părți sunt părți active ale psihicului, mentalului și noetică atmosfereși sunt doar parțial conectate cu aceste organe.

Sunt patru atmosfere: atmosfera fizică a corpului și psihic, mental și noetică atmosfere a Triune de sine, (Fig. VB). atmosfere a Triune de sine se raportează la formă, viaţă, și ușoară lumi din sfera pământului și a celor psihice, mentale și noetică atmosfere a omului, care la rândul său se referă la formă, viaţă, și ușoară planurile lumii fizice. Atmosfera fizică este formată din de unităţi a substraturilor solide, solide, fluide, solide aerisite și radiante importanţă, (Fig. III). Acestea sunt păstrate în circulație în corpul fizic și prin corp respiraţie, care este partea activă a respirație formă. Cu fiecare inhalare există o expirație de importanţă prin deschiderile corpului, inclusiv porii pielii. Această atmosferă fizică este de obicei invizibilă, deși simțul vedere poate fi ajustat pentru a percepe o parte din radiațiile sale. Nu este ca un nor de praf, dar are o graniță certă în care se află zone și un vârtej prin ele. Atmosfera fizică nu continuă după moarte.

Cel psihic, mental și noetică atmosfere a Triune de sine sunt inteligenti-importanţă, Nu natură-importanţă, (Fig. VB). Atmosfera psihică înconjoară și perforează atmosfera fizică a corpului în timpul viaţă, și este sferică cu o graniță certă; corespunde cu importanţă a formă lume și este conştient în gradul de senzaţie-Și-dorință. De-a lungul atmosferei psihice din Triune de sine este o circulație certă și suprapunere, continuată prin sânge și atmosfera fizică. Înconjurarea și trecerea prin atmosfera psihică este atmosfera mentală, care este sferică și cu o graniță certă. Corespunde cu importanţă a viaţă lume și este conştient în gradul de corectitudine-Și-motiv. Acea porțiune care se află în atmosfera psihică se contractă și se extinde și în ea este difuză Lumina a Inteligență, ca lumina soarelui într-o ceață grea. Acest Lumina vine de la noetică atmosferă care înconjoară și este prezentă în toată atmosfera mentală. noetică atmosfera corespunde cu importanţă a lumii ușoare și este conştient în gradul de I-ness-Și-egoismul or identitate și cunoștințe. Această atmosferă este limpede; este o sferă incoloră a umbrelor Lumina, care provine de la sursa sa direct în noetică atmosfera.

Circulații ale de unităţi sunt continuate prin cele patru atmosfere de respirații. Respirația fizică leagă cele trei atmosfere a Triune de sine cu cele trei corespunzătoare atmosfere a omului, (Fig. VB) și, prin atmosfera fizică, cu cele patru sisteme, și conectează în continuare toate acestea atmosfere cu planurile și lumile lor respective. Deci respirația fizică leagă constituția Triune de sine, prin intermediul atmosfere a omului, cu natură organizarea în corpul fizic. Prin intermediul respirației fizice există un curent între om și planurile și lumile corespunzătoare și focul, aerul, apa și pământul elementali în ele.

Acum, privind generarea unui gândit. În sau prin fizic atmosferă există o presare constantă prin elementali a diferitelor lumi, pentru a ajunge la organele și centrele corpului fizic astfel încât să afecteze senzaţie a făcător si ia senzaţie prin ea. În acest fel, ele încearcă să caute senzaţiepentru că ei înșiși nu au senzaţieLa senzaţie prin senzaţie, cu excepția cazului în care îl pot obține prin intermediul senzaţie a unui animal sau a unui om. Acestea sunt respinse sau atrase de către caracter, bine sau rău, a fizicului atmosferă. elementalii ale lumii fizice sunt atrase sau ținute îndeosebi de starea corpului, debilă, epuizată și nesănătoasă sau puternică și puternică. elementali a diferitelor lumi care se întâlnesc și se învârt în jurul fizicului atmosferă intrați și lăsați-o cu respirația fizică, care îi duce în interior și în afară prin deschiderile și centrii nervoși ai corpului. Cu elementali cu mult gânduri a altor persoane. elementalii și gânduri a unui sex natură intra prin deschiderea sexului.

elementalii și gânduri de alt tip având alte aspecte senzaţie și emoție, intră prin buric și pori. Acestea sunt numite aici simplu elementar, deoarece acestea sunt în special legate de distracție sau joc, mai degrabă decât cu pofta. Astfel de elementali și gânduri sunt cei de foame, de sete, de alergare pentru a vedea focuri sau accidente, făcând astfel de lucruri cum ar fi să privești pe o fereastră sau să nu ai un obiect, să stropiți în apă, să dansezi, să faci un zgomot, să alergi, să te alăture într-o mulțime, să faci inquisitivitate fără motiv, răutate, călătorind cu mișcare rapidă, făcând ceea ce dă fiori și face distracție. Prin buric intră și tu elementali și gânduri of furie, frică, răutate, ura și beția.

Emoțional elementali și gânduri intra prin deschiderile din sani. Sunt de exerciții religioase obișnuite, de activități sociale la dansuri, jocuri de cărți, curse și banchete, de oratorie, de muzică, de simpatie, de suferință, de toleranță, de patos, de bunătate, de fanatism și de aduce atingere. În plus, elementali și gânduri pot intra prin ochi, ureche, gură sau nas, care sunt patru organe ale simțului comune tuturor celor patru clase elementali.

Intelectual gânduri poate intra din afara sau poate veni din interior. Dacă provin de la ei fără să intre prin deschiderile din cap; dacă vin din interior, se ridică în cap. Din acest ordin sunt intelectuale gânduri preocupat de percepțiile de simț, toate gânduri de afaceri, drept, arhitectură, teologie, chimie și alte ramuri ale științelor naturale și sociale și speculații de tip filozofic.

elementalii și gânduri de aceste feluri diferite intră prin porțile corespunzătoare la balansarea corespunzătoare a respiraţie. Odată ajunși în corp, la care pot avea acces doar prin asemănarea cu mentalul, psihicul și fizicul atmosfere înconjurându-l, ele agită astral corp, care este un corp de radiant-radiant, aerian-radiant, fluid-radiant și solid-radiant de unităţi de fizic importanţă, care sunt modelate în formă de mult mai fin importanţă a respirație formă. astral corpul pune elementali sau gânduri în contact cu partea senzorială a sistemului nervos involuntar care se conectează cu deschiderea sau centrul nervos. astral corpul leagă de asemenea elementali sau gânduri cu respirație formăîn timp ce sunt încă în centrul nervos. respirație formă este pe tot sistemul nervos involuntar și este astfel atins de către elementali sau gânduri. respirație formă, când este atins de elementali or gânduri, acționează automat prin fibrele motorii ale nervului involuntar, asupra fibrelor senzoriale ale nervului voluntar, care corespunde nervului prin care elementali sau gânduri a intrat. Elementalul sau gândul călătorește cu această comunicare și ajunge la partea senzorială a sistemului voluntar. Acolo respirație formă pune elementul sau gândul în contact senzaţie.

Scaunul din senzaţie este în rinichi, în prezent. Senzație de obicei nu se simte acolo; se extinde pe tot corpul oriunde sângele merge și nervii sunt. Nu este senzaţie în sistemul nervos involuntar, dar numai în sistemul voluntar; cu toate acestea, există reacții între sistemele voluntare și cele involuntare, care îi permit să pară că senzaţie se află în sistemul involuntar. Dar natură nu are nici o senzaţie iar sistemul prin care acționează în corp nu are niciunul. Cealaltă parte a senzaţie is dorință. Dorință își are centrul în suprarenale, dar nu se mai observă acolo decât senzaţie, omologul său, se observă la rinichi. Dorință răspunde la senzaţie, în care nuanțează imperceptibil, astfel încât la nr timp între cele două se poate trasa o linie clară. Nu poate fi nu senzaţie fără unii dorință si nu dorință fără unii senzaţie. Când senzaţie este afectat dorință acționează de la locul său în suprarenale și trimite o secreție suprarenală în fluxul sanguin venos și deci către inimă și plămâni. Această secreție determină sângele din plămâni să preia oxigen și atât dorință de la atmosferă psihică intră în fluxul sanguin arterial, prin respiraţie. Senzație și dorință călătorește de-a lungul fluxului sanguin și nervi.

Până la timp când respirație formă puts elementali și gânduri in legatura cu senzaţie în sistemul nervos voluntar, în rinichi, procedura este aceeași, dar după aceea trebuie făcută o distincție între zona de elementali și cea a lui gânduri. Când elementali au luat legătura cu senzaţie aspect al făcător, acționează din rinichi, unde nu sunt totuși simțite. Ei călătoresc de-a lungul nervilor senzoriali ai sistemului voluntar. Acolo se află senzații în părțile de care sunt atrași. Dansează și se joacă și fac sport, ca să zic așa, pe nervi acolo. făcător simte acțiunea lor și se împărtășesc în asta senzaţie. Ele produc senzații; ei sunt senzații atâta timp cât sunt în legătură cu senzaţie.

senzații produse în cea mai mare parte sunt de un aspect senzual și simplu elementar drăguț. Acestea afectează nervii din secțiunile pelviene și abdominale. elementalii vin pentru că își doresc distracție, activitate, senzație și emoție și vor să vină sub acest Lumina of Inteligență. Vor zbura în corpul cuiva atunci când psihic și fizic atmosfere permite. Aceste atmosfere permite întotdeauna să intre una sau alta specie. Prin urmare elementali sunt mereu în corp. Ce fel poate intra și lungimea timp pot rămâne în corp, depinde de cineva gândire. elementalii doriți senzație continuă. O senzația nu poate dura mult; trebuie să dea loc altuia. Nu contează pentru elementali dacă senzații sunt plăcute sau neplăcute pentru om. Sunt la fel de încântați de durere ca pe atunci plăcere. Ei părăsesc un corp atunci când sunt înghesuiți de alții elementalisau când gândire le închide.

senzaţie cauzată de acțiunea lui elementali începe dorință, care este la fel de continuă ca și senzații. Dorință poartă impresiile în atmosferă mentală. Acesta ajunge în inima cu care o porțiune din gânditor a Triune de sine este în contact. Dorință, partea activă a făcător, se grăbește spre partea pasivă a gânditor, corectitudine. Prin inimă, sânge și nervi, curge un flux de dorinţe stârnit de elementali. Dorința vine de la atmosferă psihică odată cu aportul de respiraţie și intră în inimă cu sânge arterial din plămâni. Când nervii senzoriali ai sistemului voluntar sunt afectați de senzaţie, la rinichi, pornesc nervii motorii care se conectează cu suprarenalele și ajung la inimă. Odată cu acțiunea nervoasă există un flux de secreții de la suprarenale la inimă. Nervii motori ai suprarenalelor afectează nervii senzoriali ai inimii care aparțin corectitudine, partea pasivă a gânditor. Acțiunea provoacă o ușoară emoţie de aprobare sau dezaprobare, care este răspunsul corectitudine. Dacă nu se întreprinde nicio măsură împotriva acestor impresii senzaţie și dorința începe muncă o parte din nervii motori ai inimii și plămânilor aparținând gânditor, iar acestea comunică din nou la nivelul nervilor senzoriali ai sistemului voluntar la rinichi, care aparțin făcător. Unele dintre nervii plămânilor care aparțin motiv, partea activă a gânditor, sunt apoi preocupați de senzaţie. Fluxul de la senzaţie-si dorinta făcător la corectitudine-Și-motiv a gânditor, și înapoi la senzaţie, adică de la rinichi și suprarenale până la inimă și plămâni și înapoi la rinichi, este gândire pasivă.

Gândire pasivă este jocul lui dorință și minte, adică jocul lui dorință în Lumina a Inteligență, care este difuzat într-o parte din atmosferă mentală. Este întâmplător, fără intenție, neintenționat, aleatoriu gândire care umple aproape toate orele de veghe ale alergării fiinţe umane. Este produs de imagini, sunete, gusturi, mirosuri și contacte care lovesc cele patru simțuri și elementali care intră în deschiderile corpului. Continuă fără secvență, fără raționament și se schimbă cu fiecare nouă impresie care vine în corp. Prin acest aspect flasc și fără scop gândire, un pic din Lumina care se găsește în atmosferă mentală este atras în natură by elementali în timp ce pleacă prin deschideri. Numai senzaţie și dorință sunt preocupati de acest tip de gândire.

Gândire pasivă lasă impresii pe respirație formă. Când acestea devin suficient de puternice, un alt tip de gândire este pornit. Când o impresie este marcată distinct și suficient de profund, sugerează subiectul gândit pentru care stă. Dacă acest lucru este în acord cu motiv, motiv direct Lumina a Inteligență pe marginea subiectului gândit. I-ness a cunoscătorul este martor la gândire. Prin urmare gândire pasivă poate induce și obliga gândire activă. Nervii motori ai sistemului nervos voluntar din inimă și plămâni acționează asupra nervilor senzoriali din corpul hipofizar și cerebrului, iar nervii motori din emisferele cerebrului reacționează asupra nervilor senzoriali din inimă, care pornesc din nou motorul nervii din inimă și plămâni.

Prin acest proces continuu, anumite gândire pe marginea subiectului gândit este îndemnat de dorință și se depune un efort de concentrare Lumina. Acest lucru este gândire activă. Continuă pentru un scurt timp timp numai, este intermitent și este efortul de a reține difuzul Conștient Lumina a Inteligență constant pe un subiect dat de gândit.

Prin gândire activă gânduri sunt produse prin unirea din dorință și o impresie de natură cu Lumina a Inteligență. În gândire pasivă, gândire doar joacă în Lumina, dar prin gândire activă il Lumina este căutat să fie ținut pe subiectul gândirii. În timpul acestui efort este conceput când Lumina se uneste cu dorință, adică cu subiectul gândirii. Unirea se face într-o punct of natură-importanţă care a fost purtat de dorință în atmosferă mentală. Unirea poate avea loc numai atunci când Lumina este suficient de focalizat, iar acest lucru se întâmplă în momentul dintre inbreathing și izbucnirea respirației fizice, la care timp toate respirațiile sunt în fază.

Dorință intră în inimă impresionat de obținerea sau evitarea unui act, a unui obiect sau a unui eveniment. Acest dorință este subiectul gândit, și are în ea natură-importanţă a lumii fizice furnizate de către simțurile corpului. dorință ea însăși este importanţă a atmosferă psihică; corectitudine-Și-motiv permiteți desenul din importanţă a atmosferă mentală; si cunoscătorul permite desenul din importanţă a noetică atmosferă. Apoi există Lumina a Inteligență.

Prin urmare, atunci când gândit este conceput în inima pe care o are în ea de fapt importanţă a tuturor lumilor, a tuturor atmosfere a Triune de sine, și Lumina a Inteligență. Are o structură potențială suplimentară, care deși inexistentă va fi în acord cu sistemele celor trei factori din care este compusă. dorință nu mai este dorință, dar este o parte a unei entități noi și, prin urmare, poate fi atunci când este unită cu Lumina, urcați în corp în regiuni către care nu ar putea merge așa dorință.

Nou conceput gândit trece prin acțiunea comună a sângelui, respiraţie și nervii din ambele sisteme, la cerebel. Acolo gândit este gestat pentru o scurtă sau pentru o lungă timp. Apoi trece în cerebră și în ventriculele creierului, unde este elaborat și maturizat. În cele din urmă, ea se naște și se transmite prin sinusurile frontale la a punct deasupra nasului.

Nu numai elementali și a propriei persoane gânduri dar gânduri de la alte persoane intră prin deschiderile și centrii nervoși din corp. Prin orice poartă elementali intră, nu pot merge mai departe decât suprarenalele. Ultimul lucru pe care îl fac este să-și lase impresia dorință înainte de a porni spre inimă. Este diferit cu gânduri de la altii. Ei depășesc suprarenalele și intră în inima însăși, pentru că în ele este Lumina of o inteligență. În inimă sunt fie aprobați, fie dezaprobați de corectitudine.

Dacă sunt respinși sunt expulzați printr-una dintre deschideri cu exteriorul respiraţie. Dacă sunt aprobate sau dacă corectitudine suferă dorință pentru a-și avea drumul, sunt distrați în inimă și apoi trec la cerebel, așa cum face un nou conceput gândit. În creier pot fi hrăniți, slăbiți sau ușor modificați. Scopul lor nu poate fi schimbat, dar designul lor poate fi variat. Ele sunt emise prin sinusurile frontale, cum ar fi gânduri care sunt nou-născuți.

Gânduri din propria revenire la el din timp la timp. Odata gândit a fost conceput, gestat și emis, rămâne în document atmosferă mentală a celui care a creat-o. Circulă în atmosferă și poate reintra în corp din timp la timp. Acesta intră prin respiraţie și nu trece din nou prin etapele inferioare ale gândire prin care a devenit un gândit.

Aceasta se încheie cu descrierea generarii unui gândit, care poate fi concepția, gestația și nașterea propriei persoane gânditsau recepția, divertismentul și emiterea unui gândit generate de altcineva sau de sine, în trecut.

Drepturile de autor 1974 de The Word Foundation, Inc.