GÂNDIREA ȘI DESTINAȚIA

Harold W. Percival

CAPITOLUL IV

FUNCȚIONAREA LEGII DE MĂSURĂ

Secțiunea 4

Legea gândirii. Exteriorizări și interiorizări. Rezultate psihice, mentale și noetice. Puterea gândirii. Echilibrarea unui gând. Cicluri.

drept este: Tot ceea ce există pe planul fizic este un exteriorizare a unui gândit, care trebuie să fie echilibrat prin cel care a emis gândit, în conformitate cu a sa responsabilitate, și la conjuncția de timp, starea și locul. Astfel sunt explicate evenimentele aparent nedrepte, arbitrare sau accidentale din cele ale unei persoane viaţă. Orice s-ar întâmpla cu unul, se întâmplă la conjuncția din timp, starea și locul. Evenimentele fizice care apar unui om pot fi sau nu exteriorizări al lui gânduri. Dar evenimentele psihice, sentimente de bucurie sau întristare pe care el experiențele din fiecare eveniment în parte viaţă sunt rezultatele sale gândire.

Acestea sunt interiorizări - psihice, mentale și noetică. Ei tind spre echilibrarea gândit. Rezultatele psihice sunt primele interiorizări. Bucurii și necazuri, senzații și emotii, sunt furnizate omului ca experiențele. Prin ele ar trebui să învețe, adică să obțină rezultate mentale. Dacă nu va învăța, experiențele se repetă și se repetă și se intensifică până când învață. Toate bucuriile și necazurile sunt rezultatele evenimentelor care sunt exteriorizări de anterioare gânduri. senzații sunt produse prin mijloace fizice, ușoare sau puternice, iar evenimentele și condițiile fizice sunt numite destinul fizic.

Așadar, se vorbește despre vânzarea de acțiuni fără valoare și pierderea de către investitori, conduita necinstită a unei afaceri și ruinarea partenerilor nevinovați, fapta curajoasă a unui salvator de viață și salvarea condamnatului și fapta unui criminal și a moarte a victimei sale. Deci, despre individ accidente precum și calamități universale, eșecuri în culturi, foamete și dăunători, greve și războaie și mutarea ulterioară a straturilor societății. Aceste evenimente produc senzații de bucurie sau de întristare, iar acestea ajung la fiecare ca seceră a fostului său semănat, ca urmare a lui gânduri, care supraviețuiesc pentru el. Așadar, nașterea unor persoane cu caractere puternice sau infirmele, înclinații bune sau rele; la fel și atracția exercitată de religie, sport, jocuri de noroc, băut sau prin anumite meserii și linii de afaceri. Așa se produce nașterea cu dotările mentale și morale calităţi care împodobește sau disgraciază un bărbat. Așadar, origineaza tezaurele intuiției și cunoștințelor înnăscute.

Cum gânduri apel la evenimentele care le vor permite să fie exteriorizate? Răspunsul la acest lucru explică apariția unor evenimente precum Războiul de Sute de Ani între Franța și Anglia, cuceririle Mexicului și Peruului, războaiele napoleoniene și războaiele mondiale, care au provocat moarte de milioane și care au afectat favorabil sau nefavorabil alte milioane. Acesta explică modul în care unele persoane ajung în ultimul moment pe o navă care se va pierde, în timp ce altele coboară înainte de a naviga; modul în care o persoană pur și simplu curios intră într-o mulțime și este grav rănită; cum unii supraviețuiesc nevătămați în orice fel de pericole într-un aventuros viaţăși modul în care ceilalți sunt înfruntați de evenimente neașteptate. Evenimente fizice, nr importanţă cât de mari par, sunt mici și ca niște bucăți de paie suflate de vânt, atunci când sunt comparate cu gândul care le-a provocat sau le solicită.

Gânduri vii și durează până când sunt ajustate. Sunt ființe puternice, deși nu așa cum oamenii cunosc ființele. Gânduri îndemnă, trage și apasă pe o persoană sau un set de persoane care le permite să fie exteriorizate într-un eveniment care va afecta fizic persoana sau setul de persoane responsabile pentru acestea. Aceasta îndemnând și apăsând prin a gândit poate afecta doar cei care vor distra gândit sau care își vor permite să fie influențați de ea. Persoanele care nu se vor distra sau vor permite să fie influențate nu pot fi afectate sau induse să comită acte. gândit trăiește în mental atmosfere a persoanelor sau comunităților și este o audiență distractivă sau refuzată în inimi. Când este distrat sau este permis să intre, sugerează acțiune; și atunci când timp, starea și locul sunt potrivite gândit apar din creierul cuiva, designul din el este exteriorizat, iar persoana sau persoanele vor face un act care la rândul său va fi un eveniment în viaţă a persoanei sau comunității a cărei gândit este exteriorizat prin acel eveniment.

Evenimentele aduc senzații, adică rezultă pe făcător-în corp și atmosferă psihică a omului. Aceste senzații, fie că provin din cauze fizice sau psihice, sunt experiențele de natură psihică și sunt mulțumite sau nemulțumite, bunăstare sau neliniște, încântare sau oboseală, bucurie sau inimă grea. Aceste experiențele sunt cauzate de exteriorizări a unui prezent sau a unui trecut gândit a celui care are experiența. Un eveniment trifling poate aduce o senzație extraordinară. Senzația este ceea ce contează. Evenimentul este neglijabil în comparație cu senzația. Importanța unui lucru sau eveniment se regăsește în senzație, rezultatul psihic pe care îl produce. Orice eveniment care se va împrumuta pentru a produce senzația necesară va fi suficient, dar senzația trebuie produsă. senzaţii înseamnă plată sau primire de plată pentru fapte făcute sau lăsate neîmplinite. Ele pot fi mijloacele învăţare, care este un rezultat mental.

Dacă bărbații ar învăța de la experienţă, obține învăţare din rezultatele psihice, nu trebuie să aibă la fel experiențele Din nou. Dar bărbații nu vor învăța de la ei experiențele și așa continuați în aceeași rundă de gânduri si au la fel experiențele in viaţă după viaţă. Dintre acestea repetate experiențele este construit psihic natură or caracter a omului, cu anumite tendințe spre criminalitate, egoism, nepăsare, lipsă de considerație pentru sentimente a altora sau inversul tuturor acestor lucruri. Acest psihic natură se exprimă mai târziu în corpul fizic. Deci oamenii se nasc afectați de anumiți bolisau dezvoltă-le mai târziu. La fel de gânduri intra in corp si afecteaza unul dintre cele patru sisteme, deci elementali construirea gânduri purtați cu ei și construiți boala care este cerută de gând. In schimb, boli sunt printre cauzele principale pentru senzaţie. Ei sunt experiențele a aproape tuturor. Pe de altă parte, evenimentele care sunt binevenite sunt adesea pedeapsă în deghizare, așa cum vor apărea în curând pentru cei în cauză, la fel cum evenimentele nedorite sunt adesea binecuvântări deghizate. Acestea sunt rezultatele psihice în urma exteriorizare a unui gând. Rezultatele mentale urmează din plăcere or durere of experiențele.

Rezultatele mintale vor urma mai devreme sau mai târziu. Lumina a Inteligență este pe făcător care Triune de sine are la conducere. Prin utilizarea acestui lucru Lumina il făcător este dezvoltat pentru a pune în valoare fitnessul lucrurilor. Lecțiile de morală sunt predate prin religii iar la genunchiul mamei. legii a unei țări prezintă, de asemenea, un cod gata de conduită. Mai departe, există legile naturii care îi permit să învețe despre digestie, respirație și boală. Prin toate aceste mijloace, un om este învățat direct.

De asemenea, învață observând fapte. Când s-a adunat suficient faptechiar dacă poate nu știe de ce sau cum le-a observat, a dorință a învăța de la ei este trezit pentru că făcător este in Lumina al său Inteligență. Atunci omul începe să gândească, să deducă, să combine și să se separe, prin Lumina a Inteligență. Așa că lucrează cu teorii cu privire la problemele sale. El va simți ce eveniment are unii sens pentru el atunci când apare, chiar dacă nu este în mod perceptibil conectat cu el. Majoritatea evenimentelor au o sens pentru cel care experiențele ei sau cine îi observă. In timp ce făcător-în corp este învăţare dintr-un set de experiențele este ca un om care se învârte în întuneric încercând să afle care sunt diferitele lucruri pe care le contactează și care vede obiectele din timp la timp prin sclipiri de ușoară. Evenimentele care vin la om în viaţă nu poate fi legat până când nu primește Lumina. Langa Lumina, el invata. Din învăţare multe lucruri și văzându-le verificate, făcător dobândește o anumită cantitate de cunoștințe despre ceea ce este dreapta. Cantitatea de cunoaștere a ceea ce este dreapta este al lui conştiinţă.

Rezultatele mentale sunt diferite în cazuri diferite. Sunt impresii că actul sau evenimentul este dreapta or greşitși că poartă sau nu are o lecție pentru gândire făcător. Când impresia este că actul sau evenimentul a fost dreapta or greşit, această impresie mentală este unul dintre factorii de formare a cuiva avize on dreapta și greşit în ceea ce privește lucrurile în general. Chiar dacă evenimentul nu s-a datorat perceptibil vreunui act al său, va exista un indiciu că apariția are o sens pentru el și câteva sugestii de a-l face să se uite în el.

Fiecare eveniment are un sens pentru cel căruia îi vine, deși rareori acordă atenție apelului. Un bărbat încearcă adesea să se ascundă de sine fapte, atunci când nu este de acord, și astfel se împiedică să vadă ce este dreapta și ce ar trebui sau nu ar trebui să facă. Din modul în care cineva privește mental actele și evenimentele și rezultatele lor psihice pentru el, el creează sau întărește tendințele mentale și confirmă atitudinile mentale cu care privește acele linii de dreapta or greşit acțiune; acest lucru provoacă reapariția gânduri cu același scop sau similar.

noetică rezultate, adică rezultate în noetică atmosferă a omului provin din rezultatele mentale care urmează rezultatele psihice ale plăcere or durere de la experienţă a evenimentelor fizice. noetică rezultatele sunt extrase de rezultate mentale, care conțin esența rezultatelor psihice și sunt înregistrarea a ceea ce făcător a Triune de sine s-a descurcat singur cu ființa conştient de ceea ce cunoscătorul știe deja Ce făcător a devenit conştient ca fiind moral dreapta or greşit este păstrat ca înregistrare în noetică atmosferă și este la făcător conştiinţă. Conştiinţă vorbește doar din sau prin corectitudine a gânditor a Triune de sine. noetică rezultatele sunt esența a ceea ce oamenii învață, dar pe măsură ce învață atât de puțin noetică rezulta din exteriorizări sunt slabi.

A gândit este exteriorizat până când există o echilibrare a acestuia prin intermediul fizic, psihic, mental și noetică rezultate. Rezultatele fizice sunt exteriorizări care au fost potențial în gândit de la inceput. Exteriorizări continuați până la soldul potențial conținut în gândit se face unul efectiv. factor de echilibrare în gândul prin care este forțat echilibrul potențial și este exteriorizat conştiinţă, care vorbește ca rezultat al cunoașterii și al plecării de la ceea ce se știe a fi dreapta.

Soldul real al unui gândit se face când în cele din urmă noetică, rezultatele mentale, psihice și fizice sunt de acord, adică atunci când cunoscătorul, gânditor si făcător sunt mulțumiți prin evenimentul care este an exteriorizare a gândit. Acest exteriorizare poate însemna mult sau puțin în lume, dar înseamnă mult pentru făcător. exteriorizare este singurul lucru pe care îl poate vedea lumea; cu exceptia Triune de sine dorinţe sau gândește sau știe ce înseamnă acel eveniment. Lucrul important pentru făcător a face, după ce a creat un gândit, dorește să-l echilibreze în cele trei părți ale Triune de sine cu orice eveniment fizic care este un exteriorizare a gândit.

Echilibrarea rezultă din făcător a Triune de sine. Are loc o realizare de către și din toate experiențele preocupat de toate evenimentele care au fost potențial implicate și s-au dezvoltat efectiv din asta gândit. făcător este gata când a avut destule experiențele prin gândit; când vede că ceea ce dorește de fapt este în sine, nu în posesiunile; când vede că este ca dorință nu pot judeca; atunci când dorinţe il gânditor a face judecata; când vrea să dea drumul. cunoscătorul, ca cunoaștere și gânditor, După cum justiţie, sunt în orice moment pregătiți pentru echilibrare. Ei așteaptă făcător să fie în condiția în care este dispus să aibă ajustarea între el și natură făcut. Această ajustare reprezintă echilibrarea gândit, și se face revenind la natură că în gândit care aparține natură și prin eliberarea dorinței de atașamentul de ea. Când dorința este de a da drumul și de a fi ghidat de către gânditor, omul nu este atașat de eveniment și este fericit în senzaţie of libertate. El este mulțumit de exteriorizare chiar dacă este vorba de pierderea tuturor, sau de cea mai grea soartă. Deși omul nu este neapărat conştient de echilibrare el este conştient despre ce este atitudinea lui față de exteriorizare înseamnă pentru el. Acesta este în fiecare caz un pas către gândire fără a crea gânduri, destin, adică fără atașament de obiecte din natură. cunoscătorul dezaprobă orice gând care este creat, deoarece acest lucru atacă dorința făcător la rezultatele gândirii.

Deși făcător-în corp nu este conştient a ceea ce se întâmplă în Triune de sine, unul face actele care sunt echilibrarea atunci când își execută a lui atribuțiile bucuros, fără atașament la rezultatele lor. Puține persoane își echilibrează gânduri, deoarece majoritatea oamenilor nu sunt dispuși să își îndeplinească activitatea atribuțiile și refuză să înțeleagă că făcătorîn corp trebuie să fie dispus să fie ghidat de către gânditor și nu de senzații. Cu toate acestea, generează noi gânduri fără să echilibreze multe și trec viaţă ca niște comete, cu cozi enorme de dezechilibrat gânduri urmarindu-i.

În cursul efectuării ajustării a gândit un om trebuie să-și plătească datoriile vechi și primește compensații pentru ceea ce i se cuvine. A gândit nu poate fi echilibrat fără să fi fost efectuate sau primite plăți și conturile decontate în legătură cu acest anume gândit. Plata poate fi efectuată în durere, durere, teroare sau deznădejde, pentru plată se face întotdeauna în monedă psihică, dar condițiile psihice rezultă din condiții fizice. De asemenea, plata se primește întotdeauna în monedă psihică ca plăcere, bunăstare, seninătate.

Plata numai nu este suficientă. Un bărbat trebuie să plătească dacă dorește sau nu; el va continua să plătească din nou și din nou până când va afla de ce trebuie efectuată plata. Aceasta nu înseamnă că trebuie să-l cunoască pe cel pe care l-a greșit și unde și când a devenit debitor, ci că trebuie să învețe cum să nu-i rănească pe ceilalți și cum să nu-i permită altora să-l rănească; cum să fii atent la Drepturile și sentimente a altora fără a deveni prada lor. Plata și învăţare singuri nu sunt suficiente. Trebuie să existe un noetică iluminare realizată prin rezultatele a ceea ce a învățat de la ai săi experiențele. Acest lucru se arată de obicei prin atitudinea lui de minte spre al lui atribuțiile. Atribuţiile efectuat cu voință și înţelegere efectul unui echilibru al gândit dintre care sunt un exteriorizare.

A gândit trebuie să fie echilibrat de cel care a emis-o conform responsabilitate care a fost al lui la timp l-a generat sau l-a distrat. A lui responsabilitate este aprecierea lui de dreapta și greşit, standardul său de dreapta. El este informat despre acest lucru responsabilitate nu de motiv, dar prin avertizare directă de la ai săi conştiinţă, dat prin intermediul corectitudine Sale gânditor. Acest avertisment timbrează gândit pentru viaţă prin moarte, și de-a lungul existenței gândit. gândit va continua până la respectarea ștampilei respective. Ștampila este factor de echilibrare, asta obligă ciclic exteriorizări din gând, până când gândul este echilibrat prin acordul fizic, psihic, mental și noetică rezultate. O'S responsabilitate este cunoașterea lui ca rezultat al tuturor celor ale sale făcător a învățat din toate experiențele prin toată viața. Această cunoaștere este abstractă; dar o expresie concretă a acestei abstractizări se regăsește în taxă care este al lui la orice dat timp. Acea taxă este o oglindă a lui responsabilitate.

A gândit odată eliberat se mută într-un ciclu. Este emis de la ușoară lume și cursul ei este spre exteriorizare. Este exteriorizat pe planul fizic ca un act, un obiect sau un eveniment care produce rezultate care sunt interiorizate ca psihice, mentale și noetică rezultă în Triune Selves.

Dacă nu există echilibru gândit se face, dorință începe acțiunea gândire și dorință pe un nou ciclu al aceluiași gândit. Frecvent cele vechi gândit care nu a fost un randament echilibrat. Nu este din nou conceput, ci este distrat în inimă, întărit prin creier și reeditat, iar atunci pare să fie o nouă gândit. Acesta este unul motiv de ce cuiva gânduri alergați pe anumite linii și sunt legate între ele. Scopul readuce întotdeauna gândul la locul unde a început, iar apoi scopul poate fi ușor schimbat pe măsură ce gândul este trimis în noul său ciclu. Un gând emis odată are tendința de a provoca continuarea similară gândire să o întărească.

În cazul în care o gândit, când rezultatele sale sunt interiorizate în psihic, mental și noetică atmosfere a omului, nu fi echilibrat, în timp ce trece prin ciclurile sale, a decis efecte asupra omului. Rezultatele la om sunt sentimente de bucurie sau întristare și dorință pentru continuarea sau încetarea rezultatelor și, în continuare, pentru clarificarea, oprirea sau controlul acestora dorință. Omul simte dorință ca fiind dreapta or greşit. Dacă dorință vrea să fie dreapta, corectitudine îl întărește; dacă dorință insistă asupra greşit, corectitudine cedează. Cu toate acestea gândire poate fi activ și eficient. Acest lucru este foarte des atunci când personalitate este prin ciclurile a gândit construit pe plan moral greşit de bază, ca de viclenie, egoism sau strâmtorare. În astfel de cazuri, omul consideră totul drept el dorinţeși tot ceea ce îi stă în cale greşit.

Ciclul a gândit are o anumită cale. La un moment dat punct în calea sa gândit este exteriorizat. Aici ciclul este tratat doar în măsura în care acesta produce exteriorizare în succesiune ordonată. O o parte a căii este spre exteriorizare, cealaltă parte a căii este interioară și subiectivă și vine după partea care apare ca exteriorizare. Desigur, când a gândit probleme cu privire la ușoară avionul ușoară lume, care este fără formă, gândit nu are formă și mișcările sale nu sunt ciclice în același sens în care sunt atunci când gândit are formă și cicluri în lumea fizică. Pentru simplitate termenul de ciclu se aplică și la etapele anterioare.

În cadrul cursului mai larg al gândit de la emitere la exteriorizare sunt multe cicluri mai mici, astfel încât într-un ciclu de la atmosferă mentală în viaţă lumea prin planul fizic al lumii fizice și înapoi la atmosferă mentală în viaţă lume pot exista mai multe cicluri mai mici. Acestea sunt produse de dorinţe și gândire spre exteriorizare de care gândit. Actul, obiectul sau evenimentul pot fi urmate de alte cicluri din ciclul mai mare al gândit, producând cicluri mai mici sentimente, senzații și emotii. Acestea pot fi urmate de nenumărate cicluri ale proceselor mentale. A gândit circulă în jos prin activități mentale pentru a găsi o cale spre exteriorizare. Deoarece preia un design definit, planificați și formă prin care va fi exteriorizat se apropie și apare în final pe planul fizic. Dupa asta exteriorizare dintr-o parte din gândit continuă, afectând făcător subiectiv, mai întâi prin sentiment, senzație, emoție și sentiment, toate curg ca rezultate din exteriorizare. Acesta este un ciclu de experiențele, (Figura IV-A).

Deci, cursul gândit continuă până la făcător învață de la ei experiențele prin acestea exteriorizări. După făcător a învățat și există disponibilitate și disponibilitate în făcător pentru a face ceea ce simte că ar trebui, există un noetică, acord mental și psihic între cunoștințe, conştiinţă, dorind și făcând sau suferind în relație spre exteriorizarea acelui gândit, și ciclul gândit este finalizat - echilibrat în atmosferă mentală.

Lungimea ciclului și număr a ciclurilor mai mici din calea sa sunt determinate de responsabilitate a făcător și disponibilitatea sa de a învăța și de a-și îndeplini funcția atribuțiile. Nimeni gândit poate fi exteriorizat separat de orice altceva, deoarece nu gândit sau un lucru poate acționa independent de al său relație altcuiva gândit sau lucru. Două sau mai multe gânduri pentru aceeași persoană, sau un gând al unei persoane și cel puțin un gând al altei persoane sunt necesare pentru a produce o exteriorizare. Două sau mai multe gânduri trebuie să se atingă sau să se încrucișeze reciproc pentru exteriorizare a unuia sau a ambelor. Când cel puțin două gânduri faceți o astfel de joncțiune, coalescând, intersectând sau coincidând, una sau ambele sunt gata pentru exteriorizare, dacă se găsesc locul și starea. timp este determinat de fapt că gândul se află pe planul de formă al lumii fizice. Numai acolo gânduri se poate întâlni pentru exteriorizare.

A gânditdupă ce este emisă și exteriorizată parțial, își continuă traseele ciclice după moarte a corpului celui care l-a generat. Merge cu făcător-în corp și rămâne în atmosferă mentală a omului, (Fig. VB). Apare ciclic în acea porțiune din făcător după moarte în timpul diferitelor după moarte state. Este gânduri sunt acuzatorii și martorii care vin la făcător pentru sau împotriva ei în Sala de judecată și stările de expirare și purificare. Ciclurile continuă. Doar porții din cele mai bune gânduri însoțiți făcător în sale cer și rămâneți cu ea acolo, (Fig. VD). Cand făcător porțiunea revine la fizic viaţă și intră într-un corp uman, fostul său gânduri continuă să circule în jurul omului. Omul în primele etape ale viaţă nu este conştient a ciclismului gânduri. Pe măsură ce corpul se maturizează și făcător se găsește, are gânduri. Acestea gânduri care ajung la ea în recidivă ciclică sunt fostul său gânduri. Nu sunt concepute din nou, ci sunt distrate în inimă, întărite în creier și de acolo reeditate. Ciclurile unei persoane gânduri determinați lungimea și natură Sale iad și sa cer și aproximativ timp între re-existenţe.

Până acum trecut gânduri a unui singur individ au fost luate în considerare; dar asta nu este suficient. Toate fiinţe umane sunt generatoare gânduri. Al lor gânduri, la fel ca cele ale individului, sunt condensate și exteriorizate treptat.

Toate acestea gânduri au format condițiile trecutului cu sălbăticia, despotismul, sclavia; monarhiile sale feudale și absolute, cu iobagi și țărani supuși muncii forțate, zeciuială și impozite; cu nobilii și cu ai lor dreapta în jurisdicție și în serviciile celor care au aparținut pământului; și apoi condițiile schimbătoare din secolul al XIX-lea, când gânduri găsit expresie în educație mai largă, națiuni, birocrații și fabricare și comerț, cu căi ferate, telegraf și invenții suplimentare, prin care clasele mijlocii și muncitorii veneau în prim-plan și educația devenea comună în toate țările civilizate.

Dacă alții gânduri nu s-au opus lui, individul ar putea conta întotdeauna pe o realizare a sa gânduri în lumea fizică, deși nu întotdeauna așa cum dorește să fie, deoarece niciun om nu poate lua în considerare toți factorii din ușoară, viaţă, formă și lumi fizice; nici nu poate ști când ciclurile se vor întâlni, favorabil sau nefavorabil, pentru a permite exteriorizări. Toate fiinţe umane emit gânduri. Multe dintre acestea sunt contrare gânduri a oricărui; unii coincid cu ei. Cand gânduri de oameni se încrucișează sau coincid, există de obicei o întâlnire sau o coincidență pe planul fizic, în acte și lucruri. Deci prieteni, asociați de afaceri, persoane gândire de o cauză comună sau ocupație se întâlnesc adepți ai mișcării bisericești sau politice; al lor gânduri adună-le. În același mod, dușmanii, indivizii care se luptă sau cursele în război se întâlnesc, din cauza conflictelor lor gânduri. Deci națiunile sunt împărțite, așa cum a fost Polonia și unite, așa cum a fost Italia după îndelungata ei luptă.

Gânduri de obicei nu rezultă exteriorizare așa cum și-ar dori o persoană, deoarece nu poate lua în considerare factorii necunoscuți. Important printre acestea este trecutul lui gânduri care nu au ajuns încă la realizare și ale căror rezultate pot împiedica imediatarea exteriorizare a gândului său actual. Un alt factor este acela că din milioanele gânduri, ai lui și ai celorlalți, doar un mic număr poate fi realizat în lumea fizică la oricare timp, ca loc și timp pe condiția planului fizic exteriorizare of gânduri. apoi exteriorizare în acte fizice și evenimente pot avea loc numai în condiții fizice legii, și mai departe, când întâlnirea ciclurilor din gânduri permite acest lucru. Mai mult, niciun gând nu ar putea fi exteriorizat dacă nu ar fi prezent gândire. Așadar, există multe obstacole care nu sunt cunoscute și depășite. Dar cel mai misterios dintre toți factorii este factor de echilibrare în gând, care este legat de tendința universală de ajustare și continuă să impulsioneze exteriorizări a gândului până când este echilibrat.

Deoarece acești factori nu sunt percepuți și pentru că se pare că nu există o impozitare imediată, doar o retributie, se pare că actele din punct de vedere moral nu produc efectul pe care ar trebui să le producă. Faptele demne și nobile par adesea lipsite de recompensă, iar actele corecte și nedrepte să fie încununate cu lume succes. În acest fel, cerințele morale pe care oamenii le simt ca regula propriilor lor vieți par să lipsească în conducerea lumii.

Justiție pe planul fizic nu poate fi avut dintr-o dată din cauza dorinței oamenilor de a avea justiţie făcut pentru ei; din cauza neresponsabilității fizice importanţă la gândit; din cauza obstacolelor de pe planul fizic până la imediat exteriorizare din tot ceea ce este necesar pentru ajustare; deoarece curenții încrucișați ai diferitelor persoane " gânduri interfera; pentru că timp nu este copt pentru cei implicați să se întâlnească; și, din cauza altor dificultăți indicate.

Drepturile de autor 1974 de The Word Foundation, Inc.