GÂNDIREA ȘI DESTINAȚIA

Harold W. Percival

CAPITOLUL V

DESTINATIA FIZICA

Secțiunea 6

Guvernul lumii. Cum se realizează gândirea destinelor individului, comunității sau națiunii; și cum este administrat destinul.

În ceea ce privește Guvernul acestei lumi, destinele națiunilor, ale comunităților și ale individului fiinţe umane, poate exista vreunul îndoială că aceste probleme misterioase sunt determinate de drept? Căci dacă șansă trebuie să fie considerat ca un factor determinant în producerea de evenimente, trebuie să necesitate fi o drept of șansă. Şi șansă apoi devine a drept care trebuie să se potrivească cu celelalte legii și să fie înrudit cu ei sau altfel stabilit legii ar fi învârtit și răsturnat. La fel de natură este guvernată de lege, deci și omenirea și relațiile umane trebuie guvernate de lege. Iar legea disipează gândit of șansă. șansă este doar un cuvânt folosit ca evadare din incapacitatea de a înțelege și de a explica legea.

Există un guvern al acestei lumi? Și dacă da, ce este? Cum se constituie? Ce este dreptși cum sunt legii făcut? Cine sau care este autoritatea pentru lege? Si pentru justiţie în administrarea legii? De cine sunt legii administrat și, ce este justiţie? Sunt legii doar, și dacă da, cum este justiţie s-a dovedit a fi drept? Cum sunt administrate destinele națiunilor, ale comunităților și ale indivizilor?

Răspunsul la aceste întrebări este: Da, există un guvern al acestei lumi în schimbare. Guvernul nu este în lumea în schimbare. Este in Tărâmul Permanențeiși deși Tărâmul Permanenței străbate această lume a schimbării, ea nu poate fi văzută de ochii muritori.

Guvernul lumii este alcătuit din Sine Triune complete. Acestea sunt constituite pentru a fi Guvernul de către Conștient Lumina, care este Adevărul, înzestrat de ei inteligențelor care sunt sub inteligența supremă.

Drept este prescripția pentru performanță, făcută de către gânduri și actele producătorului sau ale producătorilor și la care sunt obligați cei care subscriu. legii pentru individul uman sunt făcute de către gândire a omului, în timpul creării lui gânduri. Acestea gânduri sunt ale lui legii, prescris de al său gândire. Alte fiinţe umane care se abonează la acestea gânduri de la propriu gânduri, sunt legate prin aceasta. Când individul gânduri creat aduce fiinţe umane împreună, fiinţe umane sunt obligate prin contracte verbale sau scrise. Apoi, sau mai târziu, gânduri exterioriza ca destinul fizic celor în cauză. Încălcarea acestor contracte provoacă tulburare și confuzie.

Autoritatea pentru drept este Autocunoașterea a Triune de sine. Autocunoașterea a Triune de sine este ordinea reală și neschimbătoare a Sineluiconştient ființă, care include toate legile naturii. Această autoritate pentru drept este inepuizabilă și incomensurabilă; acesta este la îndemână disponibil pentru cunoscători și gânditori din toate selecțiile Triune: în detaliu și ca un întreg înrudit și coordonat.

Justiție este acțiunea cunoașterii în relație la subiectul judecat; iar hotărârea determină administrarea acesteia, astfel cum este prescris de către drept. Justiție este doar pentru că cei care sunt în cauză sunt producătorii drept pentru care omul este responsabil. gândit și acțiunea începe cu omul. Omul este judecat după cunoașterea propriei sale persoane cunoscătorul. Hotărârea este administrată de către făcătorpropriu gânditor. Acest lucru nu poate fi altfel decât doar.

Destinele relațiilor umane, ale comunităților și ale națiunilor sunt exteriorizate de către fiinţe umane ei înșiși, operați de către împlinitori în corpurile lor, regizate de gânditori ca judecători ai lor împlinitori prin cunoașterea cunoscători ale oamenilor, așa cum au fost aranjate și ordonate de Guvernul lumii și așa cum sunt determinate de popoarele lumii ca ale lor destin.

Selecțiile Triune complete includ Guvernul care este stabilit în SUA Tărâmul Permanenței. Ele ocupă și operează corpuri fizice perfecte și nemuritoare. Corpurile lor sunt organizate și compuse din echilibrate unități de natură. Acestea unități de natură sunt neinteligente, dar conştient. Ei nu sunt conştient of orice, sunt conştient as lor funcții numai; sunt conştient de nimic mai mult sau mai puțin decât ale lor funcții. Prin urmare, lor funcții sunt legile naturii, mereu constant; nu pot acționa sau efectua niciuna funcții în afară de ale lor; acesta este motivul pentru care legile naturii sunt constante și de încredere.

Echilibrat de unităţi, (Figura II-C), sunt instruiți să funcţie as legile naturii în timpul serviciului lor într-un corp perfect nemuritor al unui complet Triune de sine care servește ca unul dintre Guvernul lumii în Tărâmul Permanenței. Fiecare corp perfect este o mașină universitară vie. De la admiterea unității în corpul perfect și fiind o parte componentă a acestuia, până când este calificată să părăsească corpul, unitatea progresează succesiv în dezvoltarea sa, de la fiecare grad până la următorul grad superior din mașina universitară. Unitatea este conştient ca a lui funcţie numai, în fiecare grad; și în fiecare grad al său funcţie este o lege a natură.

Cand unitate s-a calificat în a fi conştient succesiv ca fiecare funcţie din acel corp nemuritor de echilibrat de unităţi, este potențial conştient ca fiecare Legea naturii. Și-a încheiat cursul ca un neinteligent natură unitate și este gata să fie avansat dincolo natură, pentru a deveni un inteligent Triune de sine unitate. Când este avansat dincolo natură acesta este un AIA, și este ulterior ridicat la gradul de, tradus în, Triune de sine unitate. Ca Triune de sine unitatea este să fie succesorul Triune de sine care a fost predecesorul său în formarea unități de natură în corpul perfect, în care a fost educat. Astfel, toate etapele sunt la fel de verigi în lanțul de a fi progresiv conştient în grade superioare; și acest lanț, format din de unităţi care sunt conştient în grade progresiv mai mari, este păstrat neîntrerupt.

Triune de sine este un indivizibil unitate, O individ trinitatea a trei părți: I-ness-Și-egoismul sunt identitate și cunoaștere, ca cunoscătorul a Triune de sine; corectitudine-Și-motiv sunt drept și justiţie, După cum gânditor a Triune de sine; senzaţie-Și-dorință sunt frumusețe și putere, ca și făcător a Triune de sine. cunoscătorul ca autoritate a cunoașterii și gânditor as justiţie in relație la orice subiect este judecat, sunt complete, perfecte. Cu exceptia făcător, pentru a fi un operator al corpului, trebuie să-și dovedească capacitatea de a-și gestiona și menține corpul perfect al cărui funcții sunt legile naturii. Fiecare unitate în acel corp este un echilibrat unitate. Prin respirație formă unitate a corpului perfect, toate celelalte de unităţi în acel corp sunt păstrate în echilibru. făcător parte a Triune de sine este să fii operator și manager al corpului perfect. Pentru asta scop a fost instruit și educat în acea mașină universitară. făcător as senzaţie-Și-dorință trebuie să se egalizeze și să se echilibreze în frumusețe și putere, într-o uniune inseparabil echilibrată, altfel de unităţi din corpul perfect ar deveni dezechilibrat, imperfect și ar părăsi Tărâmul Permanenței. În ordinea eternă a progresiei făcător echilibrează senzaţie-Și-dorințăși astfel completează Triune de sine. Apoi Triune de sine, completă, este constituită ca unul dintre guvernatorii lumii din Tărâmul Permanenței.

împlinitori care sunt în prezent în corpurile umane nu au reușit să-și unească senzaţie-Și-dorință în unire echilibrată. În testul de încercare al sex au dezechilibrat echilibrul de unităţi care le compunea corpurile fizice perfecte. Compunerea de unităţi au fost apoi dezechilibrate și au fost corpuri de bărbat pasiv-active și corpuri de femei pasiv-active. Si împlinitori în corpurile lor de bărbat imperfect și corpurile de femei au pierdut utilizarea directă și continuă a Conștient Lumina. Au încetat să mai fie conştient a acestora gânditori și cunoscători în Tărâmul Permanenței; ei erau conştient numai din această lume umană a nașterii și moarte.

Și deși este gânditor și cunoscătorul sunt întotdeauna prezente cu ea, făcător nu este conştient a prezenței lor și nici a Tărâmul Permanenței. Nu este nici măcar conştient de sine ca nemuritor senzaţie-Și-dorință care este. făcător-în corp nu știe cine sau ce este, deși poate presupune greșit că este corpul pe care îl locuiește în aproximativ șaisprezece din cele douăzeci și patru de ore din zi. corp-minte controlează mințile of senzaţie şi de dorință. corp-minte poate gândi doar lucruri ale simțurilor și astfel se leagă senzaţie-Și-dorință la natură prin simțuri.

făcător este nemuritor; nu poate înceta să mai fie. Are dreapta să aleagă ce va face și nu va face; pentru că numai prin alegerea de a face și prin a face, ce este dreapta, va deveni independent și responsabil. Este destin cere ca acesta să fie în cele din urmă conştient of în sine și as ea însăși în corp; a fi in conştient relație cu ei gânditor și cunoscătorul, și prin îndrumarea lor pentru a găsi și călători Calea către conştient nemurire. Aceasta este situația în care toate împlinitori sunt, care sunt în corpurile umane în această lume umană.

By gândire, făcător în fiecare om creează gânduri. Acestea gânduri sunt propriile rețete; propria legii, la care și prin care omul, ca făcător al legii, este legat. Apoi la dreapta timp, starea și locul și cu autoritatea cunoscătorul, gânditor provoacă făcător la om pentru a produce, prin act, obiect sau eveniment, ceea ce este gânduri au prescris pentru performanță. Acesta este destin. Prin urmare, tot ceea ce i se întâmplă omului în bine sau în rău este al său gândire și de a face, și pentru care el trebuie să fie responsabil. Aceasta se aplică fiecăruia ființă umană. Întâmplările nu pot fi altfel decât simple.

În destin a persoanelor și a relațiilor sociale, gândire stabilește relații umane. Cum este atunci justiţie as destin în afacerile umane administrate? Individual fiinţe umane nu stiu drept. Aceștia pot sau nu să fie de acord cu privire la acte sau obiecte sau evenimente. Cu exceptia gânditori și cunoscători a întregului individ împlinitori în corpurile umane au cunoștințe reale; ei știu ce este omul gânduri zone legii. Gânditorul și cunoscătorul fiecărui făcător știe ce este justiţie pentru făcătorul său; și toate gânditori și cunoscători în cauză sunt de acord cu ceea ce se întâmplă cu oamenii în raport cu alți oameni, ca indivizi și ca comunități. În felul acesta gânditori și cunoscători a individului împlinitori în corpurile umane se produce destin a relațiilor umane în comunități.

Guvernul acestei lumi și destinele națiunilor pornește și este preocupat de guvernarea sinelui în cineva relație altora. făcător este tras sau condus de numeroasele sale dorinţe răspunzând sau opunându-se impresiilor primite de senzaţie din obiectele din natură intrarea în corp prin simțuri, ca priveliști, sunete, gusturi sau mirosuri și prin gânduri care circulă în ciclism atmosferă. Fiecare făcător ține tribunal deschis; impresii și gânduri clamor pentru atenția cuiva. Înainte de sancționarea dorinţe care apelează sau cer obiectele lor, ar trebui să asculți vocea conştiinţă sau ia în considerare sfatul motiv. În caz contrar, unul va acționa cu impuls, pentru a răspunde celui mai impresionant reclamant. Orice face, el prescrie astfel drept care îi va fi administrat, în viitorul apropiat sau îndepărtat, ca al lui destin. Aceste proceduri se desfășoară în jurul „scaunului de judecată” din fiecare inimă umană, în curtea proprie atmosferă, În cazul în care sentimente și dorinţe si gânduri asambla.

Acela care făcător face, în a-și face individul destin în relațiile sale cu ceilalți fiinţe umane, toate celelalte întruchipate făcător la fel face. Și în timp ce făcător ține o sală de judecată deschisă, prezentă mereu cunoscătorul și gânditor asistă la înregistrarea acesteia legii ca condiții proprii, ca rețete proprii care să îi fie administrate ca viitoare destinși, de asemenea, în relația sa cu destin a altora. Și în același mod cunoscători și gânditori de alte întruchipate împlinitori sunt martorii legii realizate de către ceilalți: - toate privitoare la destinele fiinţe umane în relațiile lor umane, ca comunități și ca națiuni.

împlinitori în corpurile umane nu știu acest lucru și nici nu acceptă întotdeauna sau își păstrează acordurile, pentru că lor Conștient Lumina este întunecat de impresiile de sens. Dar a lor cunoscători și gânditori au întotdeauna clar Conștient Lumina, ca Adevăr; și să știi deodată ce este dreapta și doar cu privire la fiecare om. Nu există niciodată îndoială. Ei sunt întotdeauna de acord cu privire la om destin.

Selecțiile Triune ale fiinţe umane nu fac parte din Guvernul lumii, dar sunt întotdeauna de acord cu triunii completi care constituie guvernul. Cunoașterea fiecăruia cunoscătorul este în slujba tuturor cunoscători; cunoașterea tuturor cunoscători este comun tuturor cunoscătorilor. Prin urmare, prin intermediul cunoscători a fiinţe umane, Guvernul poate cunoaște imediat individul destin a fiecărei ființe umane. Deci nu ar trebui să fie dificil să înțelegem că destin a națiunilor, care este determinată de Guvernul lumii, este adusă de agențiile din fiinţe umane prin Triunii lor. Fiecare act, obiect și eveniment pe planul fizic este un exteriorizare a unui gândit, care trebuie să fie echilibrat de cel care a creat gândit, Potrivit lui responsabilitate iar la conjuncția de timp, starea și locul. cunoscători și gânditori vezi că individul lor împlinitori aduce evenimentele ca. destin în lor relație între ele în comunități.

Selecția completă Triune, ca guvern al lumii, cauzează destin as justiţie pentru a fi administrate în națiuni prin intermediul agențiilor Trives Selves prin întruchiparea lor împlinitori.

destin din fiecare dintre națiuni este făcut prin ceea ce gândesc și fac indivizii națiunii. Langa gânduri și acționează poporul său, fiecare națiune are a sa destin prescris pentru ca drept, prin care popoarele națiunilor sunt legate. Iar Guvernul lumii vede că destin as drept se execută prin intermediul individului cunoscători și gânditori a acestora împlinitori în corpurile umane.

Toate actele, obiectele și evenimentele din componența viaţă și relațiile din fiinţe umane sunt țesute într-un model ca panorama din viaţă pe fundalul lumii. Secțiuni ale panoramei sunt văzute. Dar cauzele care mențin cifrele în mișcare, care determină evenimentele în performanța ordonată și care leagă opiniile secționale în serii, ca o panoramă nesfârșită a omului viaţă, - acestea nu sunt văzute. Prin urmare, omul nu este în măsură să dea socoteală pentru faptele și evenimentele din viaţă. Pentru a înțelege de ce lucrurile se întâmplă așa cum fac, trebuie mai întâi să înțelegem că el este nemuritorul făcător, cuprinzând senzaţie-Și-dorință; și că el operează mașina corporală. Atunci ar trebui să înțeleagă asta ca a făcător el este inseparabil legat de al lui gânditor și cunoscătorulși că ei știu și determină întâmplările cauzate de ai lui gânduri și acte - care determină întâmplările din seria ordonată de acte și evenimente care se desfășoară și alcătuiesc ale lui viaţă.

Actele, obiectele și evenimentele din viaţă sunt exteriorizări of gânduri. Gânduri sunt create de către gândire de bărbați și femei, ca. destin. Actele, obiectele sau evenimentele sunt rezultatele a ceea ce uman gânduri au prescris. Este a lor gândire prin cele patru simțuri care leagă bărbații și femeile cu obiecte ale natură. Senzație-Și-dorință menține echipamentul corpului în acțiune - mașina prin care acestea gânduri sunt exteriorizate ca acte, obiecte și evenimente. Designul sau modelul țesut este în gând. Bărbații și femeile sunt legate între ele de către natură și caracter a acestora gânduri.

gânditori a întrupatului împlinitori sunt adevărații administratori care se referă la gânduri și aranjați timp, starea și locul pentru precipitarea gânduri. Actele, obiectele și evenimentele exteriorizate sunt destinul fizic prescrise de bărbații sau femeile care le-au făcut. Actele și obiectele experimentate provoacă alte gânduri pentru a fi creat și exteriorizat. Reapariția ciclică a creației și exteriorizări of gânduri în evenimente mici, care duc la evenimente mari, mențineți performanța perpetuă. Reapariția lor trebuie să fie drept, pentru că omul alege ceea ce va sau nu va gândi sau va face; și pentru că gânditorul necunoscut aranjează ceea ce alegătorul său alege în serii ordonate de evenimente ca individ destin, - și în același timp timp le aranjează relație cu gânditori a împlinitori în altele fiinţe umane care sunt legate de ei gânduri.

Tiparele individuale ale gânduri sunt aranjate în viețile care au legătură între ele. Și acestea sunt aranjate în modele mai mari de către individ gânditori a omului individual, necunoscut de oameni, dar cunoscut de către gânditori în grupuri mai mari și mai mari, până la individ gândire afectează drept și destinele popoarelor și națiunilor.

Guvernul lumii este în administrarea justiţie as destin; iar relațiile dintre popoare, rase și națiuni sunt determinate de acestea. Guvernul are cunoștință deodată cu privire la toate informațiile din cunoscătoriși determinarea de către gânditori a individului împlinitori în privința lor fiinţe umane, printre rasele sau națiunile în care se află. Și fiecare individ și fiecare grup și fiecare stat sau națiune are al său destin administrat în timp, starea și locul în justiţie fiecăruia și în raport cu întregul. Și astfel performanța continuă.

Drepturile de autor 1974 de The Word Foundation, Inc.