GÂNDIREA ȘI DESTINAȚIA
Harold W. Percival
CAPITOLUL VII
DESTINUL MENTAL
Secțiunea 26
Mișcarea de Est. Evidență estică a cunoștințelor. Degenerarea cunoștințelor antice. Atmosfera Indiei.
O altă mișcare care afectează considerabil număr a oamenilor din al lor destin mental este Mișcarea de Est. În urmă cu peste o sută de ani, savanții au tradus cărți de filozofie orientală și religie pentru Occident. Doar câțiva studenți au fost interesați până când spre sfârșitul secolului al XIX-lea Mișcarea teozofică a făcut ca filosofia indiană să fie importantă. Apoi gânduri care se regăsește în literatura de est a atras atenția mai largă.
S-a văzut că vechile națiuni din est aveau o înregistrare despre cunoașterea pe care Occidentul nu o avea. Această înregistrare se referea la o cronologie vastă bazată pe cicluri astronomice, o istorie a lumii împărțită pe vârste, informații despre structură și funcții a corpului, corelarea forțelor în om și univers și existența altor lumi în interiorul și fără pământul vizibil. S-a ocupat de unele dintre forțele ascunse prin care viaţă a omului și a pământului funcții, cu o parte din elementali, zei și inteligențelor. Este probabil ca înțelepții din Orientul Antic să aibă cunoștință despre relația dintre făcător la corpul său și la controlul corpului prin antrenament și prin utilizarea curenților nervoși. Știau despre „știința respiraţie, ”A statelor după moarte, de hibernare umană, de stări de transă mistică, de extensie posibilă a viaţă, din virtuțile de plante, minerale și animale importanţă în simpatie și antipatie și a puterilor care pot funcționa prin simțurile de a vedea, auz, degustând și mirosind. Prin urmare, au fost capabili să se schimbe importanţă dintr-o stare în alta, să se ocupe de forțe ale natură care nu sunt cunoscute de Occident și de controlat gândire.
Aceste cunoștințe au fost predate Orientului de către Înțelepții într-o epocă trecută. Nimic nu mai rămâne decât câteva înregistrări și chiar sunt schimbate. Înțelepții s-au retras după fiinţe umane încetase să urmeze învățăturile. Înțelepții nu puteau rămâne decât atâta timp cât oamenii arătau dorință a merge mai departe dreapta linii. Când aceia cărora le-a fost oferită cunoștința și puterea, au folosit-o pentru avantaje lumești sau pentru egoism rafinat, au fost lăsați de la sine. Existența Înțelepților a devenit o legendă, cu excepția câtorva. Unii dintre cei care știau învățăturile, au devenit treptat preoți și au dezvoltat un sistem sacral și sisteme religioase pe care le-au susținut cu cunoștințele care le rămân. Au transcris cunoștințele în cuvinte care trebuiau citite cu chei. Au omis părți din învățăturile străvechi și completări fabricate pentru a-și atinge scopurile. Au uitat o mare parte din cunoștințele antice. Aceștia s-au potrivit filosofiei pentru mediul țării, cu munții ei vasti, câmpiile, apele și junglele, ierarhiilor din zei și diavoli, monștri mitologici și sprituri. Au încurajat superstiția și ignoranţă. Au pus cele patru clase de împlinitori într-un sistem de caste care ține multe persoane din adevărata lor clasă. Au restricționat achiziția de cunoștințe la anumite straturi de oameni.
Aceștia au subvertit filozofia pentru a-și susține sistemul de preoție. Întregul curs de viață și gândire era amenajat pe o fundație religioasă și știință, artă, agricultură, căsătorie, gătit, mâncat, îmbrăcat, legii, totul s-a bazat pe respectările religioase, ceea ce a făcut ca preoții să fie necesari peste tot. Țara, India, s-a pierdut treptat libertate și responsabilitate. Invazii, războaie interne și boli a devastat pământul, care a fost revocat de mai multe ori. De fiecare dată oamenii s-au îndepărtat mai mult de epoca iluminată, care fusese când înțelepții s-au mutat printre oameni. Astăzi au doar rămășițe ale unui trecut care este mai mare decât știau.
An atmosferă de uimire, un pal de mister, cântărește foarte mult pe pământul acela. Oamenii nu pot vedea realul în ireal. În efortul lor de a scăpa de robia din importanţă mulți dintre ei își dedică viața ascetismului egoist, ceea ce îi convine pentru ei atribuțiile in lume. Obiceiurile, respectările și tradițiile lor le împiedică progres. Unele împlinitori printre ei au o cunoaștere pe care ei nu o dau și permit maselor să continue în a lor ignoranţă și decadență.
Cu toate acestea, filozofia pe care acești oameni din est au mai difuzat-o prin cărțile lor sacre, este mai valoroasă decât o mare parte din ceea ce este în Occident. Există multe lucruri eronate, multe sunt scrise în cifră și multe care au fost deformate și o mulțime care a fost inserată pentru a continua politicile preoților; cu toate acestea, multe declarații pot fi găsite în Upanishads, Shastras, Puranas și alte scrieri, care au o valoare deosebită. Dar aceste informații nu pot fi dezlănțuite de masa în care sunt cuprinse, cu excepția cazului în care se știe în prealabil despre ea. Ar fi necesar să se furnizeze omisiuni și să se accizeze adăugările care au fost făcute în cursul timp. În sfârșit, informațiile care trebuie să fie de folos practic ar trebui sistematizate și conforme cu nevoile prezente. Acest lucru ar fi la fel de necesar pentru Est, precum și pentru Occident.
Prezentarea cunoștințelor estice în Occident este îngreunată în continuare din cauza metodei estice gândire și modul de exprimare. În afară de absența cuvintelor moderne pentru a transmite terminologia limbilor străvechi, an înţelegere de către occidentalii cunoașterea răsăritului este împiedicat de exagerarea, disproporția, misterul, cifrele, episoadele și stilul figurat al scrierilor estice. Standardele Orientului și Vestului în artă și literatura sunt diferite. Orientul este cântărit după vârstă, tradiție, mediu și un ciclu în scădere.
Interesul creat recent în Occident prin revelația existenței unor comori estice ale cunoașterii nu se centrează în jurul noetică și trăsături intelectuale ale filozofiei respective. Occidentul prezintă lucrurile care provoacă mirare, cum ar fi clarviziunea astral fenomene, forțe ascunse și dobândirea puterii asupra altora. De când drumul a fost deschis de acest interes, misionarii au venit din est pentru a converti oamenii din Occident. Chiar dacă misionarii vin cu intenții bune, ele slăbesc adesea sub ademenirea Occidentului. Al lor pofte și ambițiile devin mai bune dintre ele și adesea cedează dorință pentru confort, laudă, influență, bani și senzualitate pe care le spun adepților lor să le depășească. Misionarii au titluri mărețe, precum Guru, Mahatma, Swami și Sanyasi, indicând perfecțiunea în cunoaștere, virtute și putere. Ceea ce au făcut ei și elevii lor până acum nu arată că știau mult dincolo de literele cărților lor.
Oricare ar fi darsana, una dintre cele șase școli de filozofie din care fac parte acești misionari, ei predau ceea ce este atât de străin de Occident gândire că nu trec sens pe oamenii occidentali. Ucenicii occidentali primesc doar câteva noțiuni generale și inexacte despre purusha sau atma ca suflet sau self, tattwas, saktis, chakras, siddhis, mantrams, purusha, prakriti, Karma, și yoga. Aceste noțiuni sunt astfel formulare ca să nu fie disponibil pentru bine. Misionarii muncă entuziasm în rândul urmașilor lor și după un timp dau învățături practice. Acestea se referă la practica lor de yoga sau la utilizarea mijloacelor fizice pentru a dobândi puteri psihice, iluminarea „spirituală”, unirea cu Brahman și eliberarea de legăturile importanţă. Practicile fizice depind de șezut în posturi pentru pranayama, controlul respiraţie. Minunile respiraţie, svara și dobândirea puterilor psihice sunt atracțiile principale ale acestor profesori. Cu toate acestea, importanța respiraţie merită o examinare în legătură cu respirație formă si făcător, pentru a facilita o apreciere a doctrinelor estice cu privire la aceasta.
Drepturile de autor 1974 de The Word Foundation, Inc.