GÂNDIREA ȘI DESTINAȚIA

Harold W. Percival

CAPITOLUL VII

DESTINUL MENTAL

Secțiunea 27

Respirația. Ce face respirația. Respirația psihică. Respirația mentală. Respirația noetică. Respirația fizică de patru ori. Pranayama. Pericolele sale.

Respirația este un lucru, respiraţie este altul. Respirația este extinderea și expulzarea aerului în și dinspre plămâni și este doar unul dintre modurile în care respiraţie intră în corp. respiraţie este o cravată elastică care leagă corpul fizic de respirație formă. Această legătură este un flux magnetic al mareei fizice invizibile importanţă prin fizic atmosferă de la respirație formă spre corp și spate. Cele trei corpuri interioare fac contactul dintre corp și corp respirație formă iar mișcările sunt menținute de către respiraţie, respiraţie fiind aspectul activ al respirație formă. respiraţie devine forță nervoasă în canalele nervoase. Există centre nervoase, plexul, unde nervii sunt întrețesuiți și din care curenții din ei sunt controlați de fluxul respiraţie. respiraţie pulsând în fizic atmosferă intră și părăsește corpul prin plămâni. Această intrare și ieșire a aerului este recunoscută ca respirație. Dar respirația intră și părăsește corpul și prin orificiile, altele decât gura și nările. Intrarea și ieșirea prin aceste alte deschideri, inclusiv porii pielii, nu sunt însoțite de aer și nu se observă. Are un leagăn la fel de regulat ca acea parte a respirației care vine cu aerul. Există un centru al respirației din interiorul corpului în inimă și un centru afară care își schimbă poziția în timp ce se învârte în fizic atmosferă. Între aceste două centre, unul fix, celălalt mișcându-se, respirația curge și curge. Acesta intră în limbă și se balansează prin organul sexual, iar atunci când se leagănă înapoi, intră prin acel organ și iese prin limbă. Calea sa este cea a unui lemniscat mereu în mișcare, figura 8, ale cărui linii în interiorul corpului sunt definite, în timp ce acestea variază în fizic atmosferă in afara.

La concepție respiraţie a respirație formă acționează prin respirația tatălui și a mamei în timpul unirii lor, iar apoi sau mai târziu formă a respirației-formă leagă sămânța cu solul prin intermediul astral omologii celor doi celulele pe care îl fuzionează. Respirația este forța care obligă elementali a construi cu solid importanţă acele linii simbolice de pe respirație-formă care prescriu destinul fizic a umanului viitor. Respirația mamei activează direct embrionul până la formarea unei placente și determină creșterea fătului. La naștere, respirația respirație formă se unește cu forma sa, iar respirația fizică începe să se legene direct în și în afara corpului nou-născutului. Leagănul respirației fizice continuă până la timp of moarte. Apoi se fixează legătura elastică care este respirația. Respirația se leagănă fizic importanţă într-un corp, menține corpul în timpul viaţă și preia leagănul în noul corp, deși respirațiile nu sunt active între ele moarte și concepție. Cand făcător intră în copil, la câțiva ani după naștere, leagănul respirației psihice continuă de unde leagănul se oprea la moarte în fostul corp.

Lumile - ușoară, viaţă, formăși lumile fizice - au influențele lor transmise corpului fizic de către respirație formă. Nimic nu poate fi construit în corp decât cu fluxul și prin forța respiraţie. importanţă a lumilor curge prin simțuri și cele patru sisteme, prin cele trei corpuri interioare și prin nervii involuntare către respirație formă. Conform semnăturilor deja înscrise, respirație formă obligă unele dintre aceste influențe să se construiască în corpul fizic. respirație formă face acest lucru în timp ce respiraţie se leagănă în cele patru sisteme și corpuri. Fluxul de respiraţie face posibilă digestia prin influențe din lumea fizică, circulația prin influențe din formă lume, respirația prin influențe din viaţă lume, vigoare și generare prin influențe din ușoară lume.

Forța respiraţie afectează direct aceste sisteme și doar prin respirația aerului. natură influențele sunt construite prin insuflarea respirației, iar ceea ce trebuie transportat lasă odată cu răsuflarea. Respirația-formă efectuează funcții prin controlul nervilor celor patru sisteme. În felul acesta respirație formă controlează prin respirație involuntarul funcții a corpului. Influența purtată de respirație din natură- partea celor patru lumi spre respirație formă include impresiile de sens ale vedere, auz, gustși contactează miros, care devin amintiri. Respirația până acum menționată este suflarea fizică de patru ori.

Impresii din făcător sunt transportate și ștampilate pe respirație formă prin intermediul celor trei respirații ale Triune de sine, - psihic, mental și noetică respirații - prin respirația fizică. Respirația psihică circulă în atmosferă psihică a omului și curge în și în jurul fizicului atmosferă iar corpul fizic. Deoarece respirația fizică este acțiunea și reacția dintre respirație-formă iar fizicul atmosferă, deci respirația psihică este acțiunea și reacția dintre făcător porție în corp și atmosferă psihică; respirația mentală este acțiunea și reacția dintre gânditor si atmosferă mentală; si noetică respirația este acțiunea și reacția dintre cunoscătorul si noetică atmosferă a omului.

Psihicul respiraţie este o mișcare în atmosferă psihică și este ca acela al rostogolirii, alergării și al rupturilor valurilor care bate în corpul fizic, sau ca o gospodărie sau scufundare în corpul fizic. Psihicul respiraţie are un centru în rinichi și altul în atmosferă psihică în afara fizicului atmosferăși prin aceste două centre respiră. Această respirație are o cale care nu poate fi văzută și curge odată cu și susține respirația fizică. În corpul fizic, respirația respirației psihice acționează la fel senzaţie-Și-dorință. Menține comunicarea între atmosferă psihică si făcător. Respirația psihică poartă omului, prin respirația fizică, impresiile pe care respirațiaformă poartă. Sentimente de bucurie sau întristare rezultă pe măsură ce respirația psihică poartă impresiile către făcător. Respirația psihică curge prin atmosferă psihică, pe măsură ce fluxul de golf curge prin Atlantic; fluxul este diferit de ocean, dar orice parte a oceanului poate deveni parte a fluxului. Deci orice parte din atmosferă psihică poate deveni o parte a respirației psihice, dar în orice caz timp respirația și atmosferă sunt diferite.

Mentalul respiraţie este o mișcare în atmosferă mentală și este intermitent precum curenții de aer. Este partea activă a atmosferă mentală, care este pasiv pentru ea și prin care curge. Este canalul care aduce difuz Lumina a Inteligență în timpul gândire. Stimulează gândire și își crește puterea. Nu este conectat cu respirație formă direct, dar pe calea atmosferă psihică, parte și respiraţie.

Mentalul respiraţie are un centru în inimă și două centre în atmosferă mentală a omului, una dintre aceste două se conectează cu noetică iar celălalt se conectează prin inimă cu atmosferă psihică. Nu curge la fel de constant ca psihicul și noetică respirații. Cand dorință este în ritm, respirația mentală încetinește; cand dorință este sălbatic, respirația mentală este agitată. Respirația mentală aduce difuză Lumina a Inteligență de la atmosferă mentală la fel și mijloacele prin care gândire este continuat. Gândire este activ și pasiv; iar respirația mentală acționează și este acționată de ambele feluri gândire. În gândire pasivă respirația mentală curge constant, dar încet. În gândire activă este plin și plictisitor, făcut prin eforturi de concentrare Lumina asupra diferiților subiecți care se grăbesc și solicită atenție Dacă gândire este continuată, respirația mentală devine mai regulată în extindere și contractare. Aceasta este mișcarea sa obișnuită în gândire. De obicei, această mișcare continuă până la gândire se oprește. Dar dacă gândire este atât de perfecționat și controlat încât există o concentrare a Lumina, expansiunile și contracțiile devin mai lente, până când încetează; apoi Lumina curge constant și ceva de genul focalizării este menținut. Când respirația mentală ...sens cea a omului - se oprește, apoi respirațiile psihice și fizice se opresc și ele. Aceasta este o realizare neobișnuită.

noetică respiraţie este o mișcare ca cea a soarelui constant noetică atmosferă. Are o legătură cu corpul pineal și prin asta cu organele genitale la om; și este conectat cu sferele Inteligență. La omul obișnuit corpul pineal este prea inert pentru noetică respiraţie pentru a-l folosi corect. Din această stare, noetică respiraţie contactează corpul fizic de la pineal, dar nu operează prin el. Acest contact face omul conştient of identitateOr responsabilitateOr credinţă și a lui conştiinţă. noetică respiraţie nu contactează deloc organele generative. Există în fizic respiraţie doar un ușor curent al acestuia, cea mai mare parte fiind dezactivată la rinichi și se pierde prin organele sexuale din timp la timp.

Fizicul respiraţie constă dintr-un foc, un aer, o apă și un curent de pământ. Aceasta de patru ori respiraţie conectează corpul fizic de patru ori cu cel fizic atmosferă, și îl raportează la atmosfere a Triune de sine. Cu și prin fizic respiraţie curge psihic, și mental și noetică respirații ale omului, în timpul viaţă a omului. Deși respirația fizică încetează la moarte a corpului celelalte trei respirații continuă până la sfârșitul cer perioadă. După aceea, făcător se scufundă în comă aceste trei respirații interioare încetează să mai curgă, cele trei atmosfere sunt liniștite și făcător este în repaus în atmosfere al său Triune de sine. Cand făcător reia activitatea, respirația psihică începe să curgă în atmosfera psihică. Acest flux începe AIA care pornește respirațiile și vivifică formă a respirației-formă, provocând să strălucească. La concepție formă a respirației-formă prin respirația fizică a părinților fuzionează sămânța cu solul. Când copilul se naște și cordonul este tăiat, respirația fizică intră în inimă prin plămâni; atunci este nevoie deţinere a și operează corpul. În copilărie, respirația psihică intră în corp și, odată cu avansarea anilor, mentalul și în cele din urmă noetică respirațiile iau contact cu centrele lor din corp.

După pubertate, cele trei respirații interioare, cu respirația fizică, curg până la moarte. Respirația psihică este cauza pasivului senzaţie și activă dorință; respirația mentală este cauza corectitudine-Și-motiv in gândire; noetică respirația este aproape inactivă, cu excepția cazurilor sexuale. Toate acțiunile făcător se fac cu ajutorul acestor trei respirații, iar înregistrarea lor este înscrisă pe respirație-formă prin intermediul respirației fizice de patru ori prin corpul patru și nervii.

În acest vast sistem, singura parte a răsuflărilor cu care circula fiinţe umane vine în contact conștient, este acea mică parte a respirației fizice de patru ori care intră și lasă corpul cu aerul inhalat și expirat. Prin acea parte mică poate fi atins și afectat respirațiile interioare care, precum în altă parte, curg prin respirația fizică. Acestea pot fi acționate prin interceptarea respirației fizice, mai ales atunci când interferența este însoțită de așezarea în anumite posturi și de murmurarea mantramelor.

Aceste practici sunt o ramură a științei yoga și au fost făcute atractive pentru Occident prin eforturile misionarilor din Orient. Aici sunt folosite de multe persoane care nu știu ce respiraţie este și cum acționează sau dezastrele pe care le provoacă în căutarea puterii prin practicile lor de respirație. funcții, puterea și conexiunile interioare ale respirației fizice prezentate aici evidențiază unele dintre pericolele suportate de interceptarea respirației. Într-adevăr, atunci când occidentalii, a căror constituție este diferită de cea a raselor estice, practică yoga, ei nu scapă adesea din nimic altceva decât probleme cu inima, consum, paralizie, piele boală, imoralitate crescută și aranjamente psihice și mentale, în loc de puterile psihice și iluminarea „spirituală” le-au promis - dacă de fapt fac practică pranayama.

În mod normal respiraţie curge pentru o anumită lungime de timp mai mult prin intermediul dreapta nara, apoi se schimbă și curge uniform prin ambele nări deopotrivă un timp și apoi trece mai mult prin nara stângă pentru aceeași timp ca prin intermediul dreapta. După aceasta curge uniform prin amândouă și apoi din nou prin mai mult dreapta nara și așa mai departe pe tot parcursul viaţă. Cand respiraţie vine prin dreapta nara este pozitiv sau soare respiraţie; când curge prin stânga este negativul sau luna respiraţie. respiraţie este neutru atunci când curge uniform prin ambele nări. Toate inflamațiile și focarele, în timp ce respirația curge printr-o nară, face un ciclu. Mai multe dintre aceste cicluri fac un alt ciclu. Aceste cicluri mai mari constituie cicluri încă mai mari. Toate aceste cicluri afectează corpul în moduri diferite. Respirația pulsează în jurul omului în valuri de lungimi variate. Corpul de patru ori este centrul unui atmosferă care conține curenți de respirație cu diferite curburi de patru ori, vârtejuri, ondulații, vârfuri și densități care lucrează în jurul corpului ca centru al mișcărilor lor.

Practica de pranayama constă în parte în schimbarea voluntară a fluxului din stânga sau dreapta nara spre dreapta sau stânga, după caz, înainte de schimbarea naturală; în prevenirea voluntară a fluxului și în modificarea lungimilor undei. Sunt multe cai; acesta este unul. Yogiul va fi închizând o nară cu un anumit deget, apoi exhalând nara deschisă pentru un anumit număr de conte, apoi prin închiderea cu un deget particular a nării prin care a fost expirat aerul; apoi prin oprirea respirației pentru o anumită anume număr a contelor; apoi prin îndepărtarea primului deget și prin expirarea prin prima nară; apoi oprind respirația și ținând aerul inhalat pentru o anumită perioadă număr de conte și apoi prin expirarea ca înainte. Deci, practicantul inhalează doar printr-o nară și expiră prin cealaltă și are plămânii plini de aer atunci când inhalarea se oprește și are plămânii goi când expirația se încheie. Continuarea focarelor și a opririi și a incetării și opririi sunt continuate pentru timp care a fost stabilit de către-ar fi yoghin. Aceste exerciții sunt practicate în majoritate într-o postură diferită de cea asumată de occidentali.

Obiectul unui astfel de exercițiu este de a stăpâni pe unul inferior natură și să unim „inferiorul” cu „sinele superior” și, astfel, să obținem puteri psihice și „spirituale” care vor conduce la eliberarea „spirituală”, în conformitate cu misionarii. Prin suprimarea și reglarea respirației, ei încearcă să transforme și să mențină respirația într-o parte sau alta a corpului pentru o timp și să pună mâna pe puterea respirației. Apoi transformă respirația în anumite curenți nervoși pentru a deschide centre nervoase speciale, pe măsură ce se deschide un lotus. Pe măsură ce fiecare dintre acești centri nervoși este deschis și forța curge prin el, yoghinul devine conştient a anumitor stări și tărâmuri și face cunoștință cu zei sau puteri care acționează în forțele care joacă prin el. El intră în stări de extaz și atinge puteri supraumane. În cele din urmă ajunge la cel mai înalt stat și atinge eliberarea. O astfel de parte este doctrina lor.

prănăyăma, dacă este practicat deloc, este în siguranță numai pentru cel care nu este lipsit de vicii. El trebuie să aibă sănătate și să fie clar în a sa gândire. El are nevoie de curaj și forță caracter a continua. El trebuie să fi progresat mult deja în practica „meditației” și trebuie să caute mijloacele externe ale pranayama doar ca asistență în progresul său în formarea raja yoga. O astfel de persoană ar trebui să fie elevul unui înțelept care a trecut prin toate etapele pranayama și cine este capabil să sesizeze și să observe tot ceea ce trece elevul în practici. În acest fel, discipolul va fi păzit de numeroasele pericole pe care trebuie să le întâmpine. Pentru că rezultatul reglării și suprimării respirației va fi că, dacă inima și plămânii elevului nu sunt suficient de puternici, el va dezvolta o slăbiciune sau boală în acele organe. Dacă nu s-a stăpânit asupra sa în afacerile obișnuite din viaţă el va avea o criză nervoasă. Cu excepția cazului în care a depășit aluziile simțurilor, vederile și sunetele pe care le poate vedea și auzi îl vor induce în eroare în astral state. Când porțile din corpul său sunt deschise și astral forțele trec prin el, este probabil să-și ardă sau să-i paralizeze nervii dacă nu este pregătit.

Tot ceea ce poate face elevul prin practicile fizice ale pranayama el poate face mai mult în siguranță gândire. Calea statornică gândire este singurul mod adecvat. prănăyăma cel mai bine invocă gândire pasivă a induce gândire activă pentru a purifica respirație formă; și deschide cele trei corpuri interioare și partea interioară a celor patru simțuri, ceea ce îl face pe practicant conştient în câteva astral afirmă și, în loc să-l elibereze, îl leagă de fenomenele din natură. prănăyăma nu pot da nicio cunoștință despre Triune de sine. Nu poate face mai mult decât să pună unul în contact cu forțele lui natură.

Drepturile de autor 1974 de The Word Foundation, Inc.