GÂNDIREA ȘI DESTINAȚIA

Harold W. Percival

CAPITOLUL XI

CEEA MAI MARE

Secțiunea 1

„Coborârea” omului. Nu există nicio evoluție fără, mai întâi, involuție. Misterul dezvoltării celulelor germinale. Viitorul umanului. Marea cale. Frății. Misterele antice. Inițieri. Alchimiști. Rosicrucienilor.

În FIECARE vârstă, câțiva indivizi găsesc Calea Mare. Ei cuceresc moarte prin regenerarea și refacerea corpului lor la Tărâmul Permanenței. Dar aceasta este o afacere individuală și privată a fiecăruia făcător. Lumea nu știe; alte fiinţe umane nu știu. Lumea nu știe pentru că public opinie și greutatea lumii i s-ar opune și ar reține împlinitori care aleg să-și regenereze corpurile și să le readucă la Tărâmul Permanenței.

Înainte ca un om să fie chiar de acord cu ideea unui „drum” către un „Tărâmul Permanenței”, El va fi înstrăinat de conceptul de„ ascensiune a omului ”sau„ evoluție ”; adică acel om, cu marile sale daruri, a urcat dintr-o simplă specie de importanţă. Dimpotrivă, el va fi convins de „descendența” omului, de la o moșie superioară până la starea sa actuală scăzută într-un corp uman perisabil.

Evoluția este precedată de involuție. Nu poate exista o evoluție decât dacă a existat o involuție a ceea ce este a fi evoluat.

Nu este doar lipsit de rațiune, ci este neștientific să presupunem că există formă of viaţă poate evolua dintr-un germen celulă asta nu era implicat în asta celulă. Un stejar nu poate evolua din germenul unei varze sau al unei ferigi, chiar și prin nenumărate dezvoltări din acești germeni. Trebuie să existe involuarea unui stejar în ghindă pentru a putea evolua de la ghindă într-un stejar.

La fel, fiecare bărbat sau femeie a coborât în ​​această lume umană a schimbării dintr-o ființă sexuală ancestrală fără sex Tărâmul Permanenței. Coborârea a fost făcută prin variație, modificare, mutație și divizare. Dovada acestei proceduri este arătată de spermatogeneză și ovulație, spermatozoon și ovul în gameți, căsătorie celulele. Fiecare celulă trebuie schimbată din starea sau starea sa inițială și trebuie modificată și împărțită, până când este o celulă sexuală masculină sau feminină. Aceste schimbări și diviziuni refacerea înregistrărilor biologice ale istoriei celulele, de la timp de tip ancestral de sexlessness până când devin sex masculin sau feminin celulele.

Până acum nu s-a dat nicio explicație certă pentru aceste misterioase fapte, Ci o înţelegere că dezvoltarea sex este degenerarea și plecarea dintr-o fostă stare de moarte în lumea umană inferioară a nașterii și a morții și re-existență, va explica fapte și deschide calea pentru înţelegere că va exista întoarcerea de la om la starea superioară. Iată o parte din dovezi:

Știința a furnizat dovezi că atât în ​​spermatogeneză cât și în ovulație germenul celulele trebuie să se împartă de două ori înainte ca spermatozoonul să poată intra în ovul și să înceapă generarea unui nou corp masculin sau feminin. motiv este că spermatozoonul este la început o celulă fără sex. Prin prima sa diviziune, ea îl înlătură pe cel de la sine care este fără sex și este transformat într-o parte masculin-feminină; dar ca atare încă nu este potrivit să te căsătorești. Prin cea de-a doua diviziune, acesta își aruncă partea feminină și este apoi un gamet, o celulă căsătoribilă și este pregătit pentru copulare. În mod similar, ovulul este la început fără sex; trebuie schimbat într-o celulă sexuală înainte de a se putea căsători. Prin prima sa diviziune, se îndepărtează de partea sa fără sex și este apoi o celulă de sex feminin, nepotrivită pentru căsătorie. Prin a doua diviziune, partea masculină este aruncată, iar celula sexuală feminină este pregătită pentru căsătorie.

Pentru fiecare viaţă istoria tranziției de la un corp fără sex ancestral este reîncadrată de fiecare dintre cei doi germeni celulele. Modificările care au loc sunt determinate de gândire înscrisă pe respirație formă sau vie suflet a trupului printr-o serie lungă de vieți de răstigniri și învieri, fiecare viaţă fiind o răstignire, urmată de o întoarcere sau înviere. respirație formă are pe el tipul inițial al corpului perfect fără sex, dar este schimbat în bărbat sau femeie în conformitate cu gândire of senzaţie-Și-dorință.

conştient sinele în corp este senzaţie-Și-dorință, care este bătut în mod simbolic prin corpul sexului în crucea sa.

Crucea ei este invizibilul respirație formă a corpului vizibil. Corpul este materialul trupesc al corpului-cruce.

Senzație-Și-dorință este legat în nervi de corp, încrucișat, dorință este legat în sânge, încrucișat de corp.

Vedere, auz, gust, și miros, sunt cele patru simțuri care sunt ele însele o cruce și care sunt unghiile simbolice cu care conştient sinele este bătut în cuie respirație formă cruce.

Prin respirație, sinele de senzaţie-Și-dorință este păstrat pe respirațieformă cruce pe tot parcursul viaţă a corpului său-cruce.

Când eul de senzaţie-Și-dorință renunță la respiraţie, trupul este mort. Apoi eul părăsește corpul-cruce.

Dar, ca conştient eu, continuă cu al său respirație formă traversați după moarte afirmă, (Fig. VD).

Cu respirație formă cruce, sinele va prelua o altă cruce a trupului de carne și sânge: - să fie pregătit pentru ea pentru următoarea sa viaţă pe pamant.

conştient de sine senzaţie-Și-dorință va lua din nou crucea trupului de carne și sânge și va fi bătută în cuie la obiectele din natură by vedere și auz, și prin gust și miros.

Asa ca conştient senzaţie-Și-dorință trebuie să-și continue răstignirile viaţă după viaţă în această lume a nașterii și moarte, până când își regenerează corpul moarte într-un corp veșnic de viaţă. Apoi, ca Fiul, se înalță și se unește cu al său gânditor și cunoscătorul ca Tatăl, Triune de sine completă în The Tărâmul Permanenței din care descendea inițial.

Învățăturile despre mistere și inițieri nu au fost despre Marea cale.

Informațiile despre Marea cale nu au putut fi făcute cunoscute conducătorilor și cuceritorilor, iar oamenii care au alcătuit civilizațiile au fost prea sălbatici și brutali. Civilizațiile s-au bazat pe cucerire prin crimă.

Acesta este primul timp în orice perioadă istorică când, se spune, există libertate de vorbire; și acela poate alege să fie, să gândească și să facă ceea ce crede cel mai bine, mai ales dacă este în folosul altora. De aceea, acum se oferă informații despre Marea cale - pentru cei care aleg și vor.

Când Marea cale este făcută cunoscută pentru puțini, ei o vor face cunoscută oamenilor. Când devine în general cunoscut, cei ai oamenilor care sunt obosiți de banda de alergare a omului viaţă, care doresc ceva mai mult decât gloria din posesiunile și faimă și pagină și putere, se vor bucura de veștile bune ale Căii Mari. Apoi puținii indivizi care și-au făcut destin căci Calea va fi liberă să ofere informații celor care dorință și alege să fii pe Calea.

În trecut, creșterile în lumile interioare nu erau neobișnuite; în fapt, acesta a fost cursul normal al progres. Și dacă această civilizație nu va fi încheiată de o rapacitate continuă și îngăduință sexuală în afara sezonului, în viitor vor deveni frecvente din nou. Apoi fiinţe umane nu va trebui să meargă împotriva întregii natură, deoarece corpurile lor fizice vor fi dezvoltate de-a lungul liniilor indicate aici. Vor începe să reconstruiască o coloană vertebrată în față (Fig. VI-D), conținând un front sau natură-cord. În acest cordon frontal sunt amestecate dreapta iar cablurile stângi ale sistemului nervos involuntar prezent. Cordul se ramifică lateral și în bazin, abdomen și torace, înlocuind organele interne acolo; ramificațiile sale umplu aceste cavități cu structuri nervoase întrucât creierul cefalic umple acum cavitatea craniului. Așadar, în cele din urmă vor exista patru creiere - un creier, fiecare, în pelvis pentru corpul perfect, în abdomen pentru făcător, în torace pentru gânditor, și în cap pentru cunoscătorul. Corpurile vor avea formulare în care importanţă va deveni conştient în grade superioare mai ușor decât în ​​prezent.

făcător-în corp este conştient mai ales of senzaţie-Și-dorință și, într-o măsură mai mică, of gândire, dar nu este conştient as senzaţie-Și-dorință, nici as gândire; cu atât mai puțin este conştient as ei identitate. Este conştient a unei diferențe între senzaţie și dorință, dar nu conştient a unei diferențe între corectitudine-Și-motiv, ca două aspecte diferite ale gânditor a Triune de sine. Nici nu este conştient din cele trei sale mințile din care fiinţe umane folosiți în principal corp-minte. De conştiinţă, care vine de la egoismul vorbind prin corectitudine, nu este conştient ca provenind din sursa superioară. Nu este conştient din cele trei părți ale sale Triune de sine și nu este conştient a Lumina a Inteligență. Este conştient of natură după cum raportează cele patru simțuri, dar nu este conştient as natură, sau chiar of natură în carnea în care locuiește. Simte dureri sau confort în părțile corpului, dar atunci este conştient of senzaţie a senzaţie si nu conştient as natură or as senzaţie. Când sunt senzații, Adică, elementali jucând pe nervii în care senzaţie aspect al făcător este, omul nu este conştient of or as il elementalisau că sunt elementali, sau chiar as senzaţie în afară de acestea elementali, dar el este conştient of il senzaţie as senzații. O nu știe să distingă între el ca și senzaţie si senzații pe care îl simte și de aceea trebuie să devină conştient of se as ceea ce simte, la fel de distinct de impresia de natură asta este făcut mai departe senzaţie. Pentru a depăși aceste limitări, omul trebuie să devină conştient Sale respirație formă, a modului în care operează și a acțiunilor celor patru simțuri. Când aceste limitări sunt depășite, făcător porție este conştient as senzaţie-Și-dorință, Dar senzaţie-Și-dorință sunt crescute și rafinate. Ei iau senzaţie-Și-dorință in toate umanitate, În natură în corp și prin asta în natură in afara.

În epoca actuală etapele în care fiinţe umane sunt conştient sunt atât de scăzute încât este necesară o pregătire specială. Ei înșiși trebuie să se pregătească; ei nu pot primi pe nimeni să-i învețe sau să facă asta muncă pentru ei. Ei fac asta prin învăţare de la ei experiențele, prin gândire.

Dar ce dintre profesori, inițieri, confrații și loji despre care se aud atât de multe? Ce este de secret simboluri, limbaj criptic și „Calea”? Răspunsul este că acestea nu sunt preocupate de Marea cale de care se vorbește aici, despre care se găsește și se călătorește cu ajutorul Lumina a Inteligență. Sunt preocupați de calea legendară, care în cel mai bun caz este doar o parte înrudită a ceea ce este Marea cale. Au de-a face simboluri și limbaj care se referă la germenii lunari, deși nu cu acest nume, și la transformări în corpul fizic pe care le produce conservarea acestor germeni.

Există frăți compuse din cei care au comanda asupra multor forțe ale naturăși care au cunoștințe despre multe lucruri care sunt ascunse de simțurile fugii fiinţe umane și este la fel de necunoscut pentru oamenii învățați ai lumii. În aceste frăți sunt membri care au discipoli, scoși din lume din timp la timp. Nu există nicio modalitate prin care publicul sau cei neîncadrați să poată intra în aceste școli. Când dezvoltarea interioară a unui om îl arată apt să devină discipol al uneia dintre aceste loji, el este chemat la ea. El trebuie să respecte anumite reguli în cotidianul său viaţă, urmează un curs de studiu, parcurge încercări, ispite, pericole, inițieri și ceremonii. Aceste loji există pentru scop de dezvoltare a omului în închinarea unei zeități.

Există și alte grupuri de inițiați care nu sunt atât de numeroși astăzi, cum au fost în trecut, când au înflorit cu misterele antice. Obiectul tuturor acestor mistere - eleusinian, bachic, mitraic, orfic, egiptean și druidic - a fost natură cult; al lor zei au fost natură zei. În riturile acestor instituții religioase a fost adesea ceva care a dat, dacă cineva ar avea grijă să o primească, informații despre natură și puterile făcător-in-the-uman. Deci învățarea Sălii celor două Adevăruri a fost o reprezentare corectă a Judecății care așteaptă omul după moarte, când stă dezbrăcat - nu este îmbrăcat cu respirație formă-în Lumina Sale Inteligență. În misterele druidice, prima rază la răsărit care intră în cercul de piatră de la echinocțiul vernal, a rămas dintr-un trecut necunoscut ca simbol a afluxului Lumina a Inteligență pentru a întâlni germen solar la intrarea sa în cap, indicată de cercurile de piatră care erau simboluri a craniului și a creierului. Druizii au interpretat acest simbol, desigur, ca referitor la trezirea natură sau la actul procreativ și, în consecință, cercul de piatră exterior era pelvisul și interiorul uterului.

În general, în Mistere, sacrificarea animalelor era o reprezentare degenerată a unui discipol care-și sacrifica propriul pasiuni, care simbolizează taurul sau capra; sacrificiile umane au reprezentat o prezentare greșită degenerată a renunțării la sexul uman viaţă pentru un regenerare viaţă. Dar acestea interioare sensuri din ceea ce a devenit afișe brutale, zgomotoase și senzitive, s-au pierdut.

Misterele, adică cele care erau secrete, erau adaptate anotimpurilor anului. sens a avut legătură cu viaţă a făcător in natură. Zeii iar Zeițele s-au personificat natură. Venirea porțiunii din făcător în fizic viaţă, coborârea sa în corp, pericolele și atragerile întâlnite în timpul viaţă, și moarte și starea făcător după moarte, au fost prezentate dramatic.

Au fost și inițiative pe care neofitul trebuia să le treacă. Privăciunile și suferințele, pericolele, întâlnirile și obstacolele trebuiau depășite înainte de a putea fi inițiate și pentru a se alătura purificatului. După ce a câștigat cea mai înaltă inițiere, a descoperit că anii care i-au dus pentru a se califica erau plini de învățături simbolice despre ceea ce după moarte statele ar fi, astfel încât atunci când moarte de fapt a venit și el a trebuit să treacă moarte, fusese atât de instruit în aceste mistere, încât știa ce să facă. Acesta a fost obiectul interior al misterelor și, desigur, nu a fost spus lumii și nici nu a fost descoperit de toți cei care au luat parte la ele. Niciunul dintre persoanele superioare nu le poate trece. Un adevărat discipol, în orice epocă, ar putea trece prin acestea formulare obțineți o perspectivă asupra căii reale dincolo de ele. Pregătirea pe care a primit-o a fost o pregătire pentru a-l încadra în unele viaţă pentru Marea cale.

Printre fraternitățile de o dată ulterioară, alchimiștii și rosicrucienii au dobândit notorietate. Defavorizarea în care sunt deținute uneori se datorează impostorilor și șarlatanilor care se prefăceau că aparțin adevăratelor ordine.

Alchimiștii, în timp ce studiau sau păreau să studieze legii de extern natură, s-au preocupat de transmutarea și perfecționarea metalelor de bază ale corpului fizic, care urma să devină un rafinat astral trup și de ei numit corp „spiritual”. Termenii lor de fantezie pot fi interpretați ca referindu-se la procedee alchimice din corpul cărnii prin care se împlinesc patru importanţă din aceasta a fost rafinată și transmutată. Piatra Filosofului, Leul Roșu și Vulturul Alb, Tinctura Albă și Roșul, Pudra Albă și Pudra Roșie, Soarele și Luna, Cele Șapte Planete, Sarea, Sulful și Mercur, Elixirul și mulți termeni ciudați împreună, într-un jargon neinteligibil, ascund cu siguranță sensuri. Ajunsi la un anumit stadiu, unde puteau, prin propriile lor corpuri, sa comande o parte din fortele natură, ar putea transforma plumbul și alte metale de bază în aur. Dar cum au avut atunci nu dorință sau folosiți pentru posesiunile, fabricarea aurului nu a avut niciun obiect. Etapele alchimice care duc la fabricarea aurului au fost procese în propriile corpuri și organe construite și vitalizate astfel încât acestea să țină elixirul viaţă. Elixirul a fost esența conservată a fluxului procreativ din sistemul generativ. Când organele au reușit să țină elixirul, germen lunar ar putea extrage Lumina din conținutul organelor. Când a fost adunat suficient de către germen lunar, germen solar a fost descoperită a fi Piatra Filosofului.

Rosicrucienii erau foarte asemănătoare cu alchimiștii. Erau un corp de oameni care încercau să crească într-un interior viaţă în timp ce trăiau sub masca posturilor lor lumești. În Evul Mediu, ei au lăsat existența ordinii lor să fie cunoscută sub numele de Frați de Crucea Rosie sau Rosicrucieni, în beneficiul oricui s-a găsit nu în acord cu Biserica și care doreau să conducă un interior viaţă. Publicațiile lor au apărut cu simboluri și limbaj ciudat. Cei cunoscuți de lume nu este probabil să fi fost frați adevărați, deși este posibil ca unii dintre ei să fi fost discipoli. Oricine, auzind despre învățăturile lor, a încercat să trăiască un interior viaţă, le-a fost descoperit prin efortul său serios. El a fost chemat și, dacă putea să parcurgă cursul lor, a devenit frate al Crucii Rosy. Trandafirul Roșu este inima nouă care este deschisă de către Lumina a Inteligență in gândire, iar Crucea de Aur este noua astral corp care a fost dezvoltat în corpul fizic solid. Inima obișnuită este ca un trandafir cu petalele închise. Când se deschide la Lumina și simte nevoile lumii, este simbolizată de trandafirul cu petale deschise. Pentru ei a fost un lucru „spiritual” și așa a fost corpul nou, deși în realitate trandafirul deschis a fost o etapă, și anume, o etapă mentală a gradului psihic, iar noul corp a fost astral corp care, atunci când s-a dezvoltat, avea o strălucire aurie. Acest corp de aur trebuia să fie transmis din corpul obișnuit, care este ca plumbul. A trecut de la plumb la mercur, la argint și apoi la aur. Inima a fost numită trandafir viu pe o cruce de aur. Trebuiau să facă alchimice muncă pentru a transmuta corpul de plumb în corpul de aur. Cuptoarele, creuzetele, replicile și alambicele erau organe în corp. Pulberile au fost fermenții din corp, care în stadiile critice au provocat, ca catalizatorii, o schimbare de la o alchimică element sau trec într-un altul. Prin piatră și elixir au schimbat în aceste organe metalele corpului de la plumb la aur.

Drepturile de autor 1974 de The Word Foundation, Inc.