Fundația Word
Distribuiți această pagină



GÂNDIREA ȘI DESTINAȚIA

Harold W. Percival

CAPITOLUL XI

CEEA MAI MARE

Secțiunea 5

Calea în pământ. Cel care pleacă pleacă în lume. Calea formei; ce vede acolo. Nuanțe ale morților. Porțiuni „pierdute” de făcători. Alegerea.

După ce am descris Calea în trup și Calea gândire, rămâne de tratat a treia din Calea triplă, Calea pe pământ, pe care progres descris în secțiunile precedente este adoptat.

Când legăturile au dispărut, când nu există obligații față de familie, comunitate și țară și când nu simte niciun atașament, omul părăsește și se pierde vedere de către asociații săi din lume. La care timp el simte un dorință să plece și să aibă mijloacele pentru a face acest lucru. Devine un ongoer și se pregătește pentru formă cale. Modul de mers al lui este inconfundabil și firesc. El merge să trăiască printre oameni simpli, nu pentru a fi pustnic sau ascet, ci pentru a conduce un simplu, ordonat, neobservat viaţă. Acolo se află într-un atmosferă de simplitate și își adaptează corpul la schimbările treptate pe care ale lui gândire și senzaţie aduce. A lui muncă, afacerea lui, studiul lui este gândire, numai gândire, pentru a obține utilizarea și controlul său corp-minte, senzație de-minte, și dorința de-minte. El va întâlni pericole, nu la fel de spectaculoase încercări, ci în cursul obișnuit al său viaţă, pentru a stabili încredere și echanimitate. Deși se mișcă printre oamenii unui trib sau un sat, el are comerț cu ei. El are un singur asociat și acesta este un însoțitor.

S-ar putea ca tovarășul să se întâlnească cu cel mai devreme înainte ca legăturile să cadă sau după începerea călătoriilor sau în timp ce durează șederea printre oamenii simpli. De la timp tovarășul îl întâlnește pe cel ce trece, este cu el și călătorește cu el.

Însoțitorul este un ființă umană dar unul cunoscut cu forțele celor patru planuri ale pământului și cu omul natură. El aparține de obicei unei fraternități a căror scop este să studieze și să folosești forțele natură și asta are un înţelegere a istoriei făcător. Este alcătuit din bărbați care trăiesc în lume, dar în locuri retrase. Sunt avanposturi în diferite părți ale globului; unii dintre ei locuiau în America înainte de venirea spaniolilor. Mulți dintre ei pot comanda unii elementar ființe și au puteri psihice și mentale rare. Ei știu și pot folosi anumite anume legile naturii despre care știința, comparativ vorbind, știe puțin sau nimic. În timp ce sunt retrasi, atunci când este necesar, se pot deplasa printre mulți; au jucat un rol în toate crizele din istorie; dacă sunt menționate, acestea sunt numite de obicei nume sens calificare în controlul forțelor sau obiectelor din natură. Această fraternitate, cu diferite ordine, este o cale și un avanpost unde pasagerii către Marea cale, care nu pot continua, rămân și învață. Printre atribuțiile a unui membru al acestei fraternități este acela de a fi însoțitor al unui neîncetat atunci când este necesar. Însoțitorul, deși poate trăi sute de ani, va muri cândva, dar cel care va cuceri va cuceri moarte.

Când tovarășul îl întâlnește pe cel care se află și se face cunoscut, el poate întreba care este destinația sa și după ce i s-a spus, poate spune: „Sunt aici pentru a vă ajuta într-o parte a călătoriei. Ești gata să continui și să mă ai ca ghid? Dacă mă iei, trebuie încredere eu și merg acolo unde te voi conduce. Dacă nu, nu vei găsi singur calea și vei cădea înapoi în lume. " Cel care începe acceptă însoțitorul, înţelegere că este trimis de cei care știu și cu aprobarea propriei sale persoane cunoscătorul.

Însoțitorul îl informează despre forma și structura scoarței terestre exterioare, despre stările din importanţă, cum se întrepătrund, despre evoluții rasiale și externe natură, despre ciclurile din religii și despre fraternitatea căreia îi aparține tovarășul. Împreună tovarășul și pornitorul merg din loc în loc. Călătoriile lor pot fi mai puțin de o sută de mile sau pot parcurge o mare parte a suprafeței pământului și pot consuma săptămâni sau ani, până când cel care începe este familiarizat cu pământul, iar nervii lui sunt atât de testați și controlați încât el poate continua-i calatoria.

Cand timp vine tovarășul îl duce pe cel ce trece pe o deschidere în pământ. Poate fi într-o pădure, pe un munte sau sub o clădire unde nu se vede nicio deschidere. Poate fi sub apă sau unde emite gaze sau într-un vulcan. Însoțitorul își ofertează prietenul, care știe că s-ar putea să nu-l mai vadă niciodată, la revedere și apare un nou ghid.

Cel care pleacă și ghidul său părăsesc suprafața și intră pe pământ. Aceasta este, pentru începători, începutul formă cale. Cu puțin timp înainte timp sau la scurt timp după germen lunar intră în filament.

Ghidul are omul formă, are de obicei un corp colorat de lună, nu este nici bărbat, nici femeie. El aparține unei alte rase de ființe, vorbește limba celui care începe și are un înţelegere mult dincolo de cea a ființă umană. Cel care trece se simte ciudat și ghidul îl știe. Nu există niciun anunț. Ei continuă împreună de la lumina zilei în întuneric. Treptat, începătorul se obișnuiește cu întunericul și vede printr-un nou tip de lumină. Ghidul puncte afară, aici și acolo, secțiuni prin care trec, iar cel care începe dezvoltă abilitatea de a vedea contururi și apoi distinct formulare și culori, pe întuneric. Acest lucru necesită antrenarea ochiului ca instrument, a sistemului nervos în ansamblu și a respirație formă.

Ei ajung într-o lume nouă, în interiorul scoarței terestre, o lume existentă pe mai multe niveluri. La început, începutul este limitat de cel dimensiune, on-ness, care este o barieră pentru percepție ca pe scoarța exterioară, unde nu se poate vedea pe suprafețe. Încet, el dezvoltă puterea de a percepe o secundă dimensiune, in-ness, pentru a vedea în interiorul și între suprafețe.

Lumea nouă este ca spațiile dintr-un burete; dar unele dintre camere, pasaje și labirinturi au dimensiuni vaste, sute de kilometri lungime și înalte, iar unele doar mici buzunare. Structura pardoselilor și a pereților variază în densitate de la cea a metalului la porozitate și ușurința spumei. Unele sunt drab, altele sunt colorate în mod asemănător, dar adesea mai delicat sau mai genial decât peisajele de pe suprafața exterioară. Cel care trece la mare vedere munți mari, câmpii vaste, căldări de fluide se agită și se lasă unde curentii pământeni care vin întâlnesc forțele pământești care ies. El vede unde fluide curenții de atac aerian substanţe și izbucni în flacără, formând râuri de foc. El vede lucruri ciudate în multe culori, printre ele un imens desert de ceea ce arată ca o pulbere albă, în mijlocul căreia se ridică stânci, unele de cristal. El vede suprafețe liniștite ale apei și ale altor fluide, în lacuri cu o lungime de sute de mile.

Nu se vede soare, nici lună și nici stele. Nu există nicio sursă centrală vizibilă ușoară, dar vede fie acoperișurile îndepărtate ale camerelor, fie aerul nelimitat luminat de un pământ interior ușoară, care se face printr-o amestecare de trecătoare de unităţi. Nu există noapte și nici zi. Nu există umbre, decât la limitele exterioare ale pământului interior ușoarăși chiar nu au contururi distincte.

În unele camere sunt vânturi aprige, în altele un calm. Aerul este mai rece în unele raioane decât orice se știe pe crustă. În unele locuri, căldura este atât de severă încât carnea umană nu a putut să o îndure, dar, în mod normal, temperatura este agreabilă pentru corp. Călătorește pe jos sau uneori în vehicule din metal sau compoziții trase din aer și alunecând cu viteză peste sol.

Două regiuni pe care nu le poate traversa, una pentru că pământul îl ține, ca un magnet ține un ac, cealaltă pentru că pământul îi respinge corpul. Vehiculul alunecă ca o sanie pe pământul magnetic, dar terenul respingător nu poate fi călătorit de el. El trebuie să traverseze și să recruteze pământul magnetic din sanie până își pierde atracția pentru el. Apoi se apropie de solul respingător și încearcă să-l străbată, revenind după fiecare eșec la pământul magnetic pentru a obține rezistență, până la importanţă nu mai are puterea de a-l atrage sau respinge. Depășirea acestor forțe reglementează structura celulele în corpul său, astfel încât să nu fie nici bărbați, nici femei.

El călătorește pe apă într-o barcă propulsată de o forță de apă; el traversează oceanele, unul sub celălalt, mai mare decât Atlanticul și mult mai adânc. Cel care vede este văzut păduri, copaci și plante singure, aranjate pe măsură ce cresc pe pământ, dar există multe lucruri care ar părea ciudate fiinţe umane. Verde nu este culoarea predominantă. În unele secțiuni este absent. În diferite raioane și pe niveluri diferite predomină diferite culori. Frunzișul este roșu, albastru, verde, roz, negru sau alb strălucitor, iar unele dintre ele sunt multe colorate. Unele frunze sunt geometrice formă, unele sunt globulare, unele lungime de douăzeci de metri. Există flori comestibile, fructe, boabe; unele sunt cultivate, altele cresc sălbatic.

El vede animale, unele dintre ele ca cele de pe scoarța exterioară și multe altele ciudate Tipuri. Pe nivelurile cele mai apropiate de scoarța exterioară sunt câteva fiare feroce. Ei trăiesc acolo unde există triburi degenerate și rase înverșunate. În regiunile mai îndepărtate animalele sunt ciudate, dar docile și prietenoase. Puțini dintre ei au cozi. Mulți nu au dinți. În formă, unele dintre ele sunt grațioase. Tipuri a animalului formulare sunt mobilate de gânduri din rasele umane din interior; ceea ce animă aceste creaturi sunt părți ale distribuției sentimente și dorinţe din acele rase umane.

Pe măsură ce ochii celui care este antrenat să se concentreze, el vede că nu există linii ascuțite care separă obiectele, ci toate sunt conectate printr-o interacțiune a importanţă care le compune. Deci vede apa element în camere și că curge importanţăși că o parte din ea trece prin ziduri solide care păstrează particule din ea și lasă să treacă unele dintre ele importanţă pentru a fi continuat în flux. El devine astfel familiarizat cu in-ness și cu ai lui vedere ajunge în și vede în interiorul și între suprafețele obiectelor.

În unele locuri vede nuanțele persoanelor ale căror viaţă pe scoarța terestră moarte s-a terminat. Nuantele sunt astfel incat nu mai sunt atrase de bântuielile lor pământești sau de corpurile în descompunere. Nuantele sunt respirație formă, cele patru simțuri și porțiunea întrupată a făcător, fara Lumina a Inteligență. Ei visează la scene din viaţă asta a trecut. Al lor gânduri sunt matricile în care curge importanţă trece și la care dă trupul și astfel face peisajul și persoanele din ele vise. Nuanțele se mișcă, dronează, se gândesc și se rătăcesc în camerele lor. Uneori plutesc între ei, dar fiecare este inconștient de ceilalți și de orice, cu excepția visului său. Din când în când dispare o umbră, când este trezită de un puternic dorință evocat prin necromanie. Nuanțele apelate la secvențe mediatice pot rămâne un timp în atmosfere dintre cei vii, înainte de a fi atrasi înapoi pentru a continua moarte state. Nuantele tulburate de necromantie nu pot reveni la visul lor; ei pot aștepta într-o stare amețită sau pot continua cu după moarte state.

În alte locuri vede porțiuni din împlinitori întocmind decretele pronunțate în Sălile de judecată ale acestora. El vede împlinitori înfățișarea scenelor din trecut viaţă in conformitate cu gânduri avuseseră. Nu putea vedea asta dacă nu era pe Calea și nu părăsise lumea. gânduri din acestea împlinitori sunt matrițele în care curge importanţă are formă, iarăși și iarăși. împlinitori au lor respiraţie-formulare, care sunt ca cele dintâi personalităţiși vedeți, auziți, gust, miros și se simt oarecum așa cum au făcut-o pe scoarța exterioară. împlinitori ei înșiși nu pot fi văzuți, mai mult decât se pot vedea în ei viaţă.

Într-un loc special, el vede porțiuni „pierdute” împlinitori, unii au pierdut ani în urmă și alții care au eșuat chiar și în ai săi timp. Unele dintre ele sunt asemănătoare apei formulare fără păr, pielea lor cenușie, de culoare argilă, ochii sângerați, gura mare și zveltă; alții sunt viermi mari, albicioși, cu mâini și picioare mici; alții sunt ca niște lipitori cu capete omenești și brațe și picioare lungi cu care se agață; iar altele apar în diverse formulare- dar toate prezintă cele mai dezgustătoare caracteristici. Aceste lucruri sunt masculine și feminine și au perioade de orgii și de moarte tăcere. Uneori dispar, amestecându-se în peisaj și lasă un atmosferă de moarte în urmă. Apoi reapar cu urletele goale, cu urletele și strigătele care răsună și își încep orgiile. Dar acestea sunt goale; nu este senzaţie.

Printre cei „pierduți” împlinitori el vede că sunt cei pierduți din cauza egoismului și dușmăniei lor față de neamul uman. Sunt despărțiți de poftă. Unii sunt ca niște paianjeni mari cu ochi răi, alții ca vampiri sau crabi cu fețe umane și ochi diavoli, alții ca șerpi cu picioare și aripi. Fiecare dintre ei trăiește separat printre perii sau atârnând de acoperișurile stâncoase sau se ascunde printre pietrele de pe pământ. Păianjenii pot sări cincizeci de metri, liliecii navighează inutil, ca lupii formulare cu coarne și capete mătăsoase despre, lucruri asemănătoare cu pisica crudă, cu corpuri lungi șerpuite, toate pentru a ucide. Dar pentru unii omorul nu este singurul obiect; ei vor sânge sau plăcere a torturii. Mulți se atacă reciproc. Dar nici unul dintre ei nu obține nicio satisfacție. Există o durere, un gol în ele în orice moment, care îi determină să caute ceva și pe care nu le pot găsi.

El vede alte lucruri care au venit de la crusta exterioară; împlinitori pierdut printr-o devoțiune religioasă neașteptată, care sunt numiți „morții antici”. S-au dedicat unui personal Dumnezeu or Zeii sau pentru a natură și au dorit să fie absorbiți sau să se identifice cu zeitățile lor sau cu natură. Cele mai multe dintre acestea împlinitori aparțin veacurilor anterioare, dar unele aparțin unor vremuri mai recente. S-au închinat lor Zeii devotat, indiferent de un cod moral rezonabil, universal, la care au avut acces în sistemul lor religios și adesea împotriva ceea ce arăta rațiunea și conştiinţă a interzis. Au căutat favoarea zeităților lor din motive egoiste. Au făcut spectacol natură rituri și ceremonii și le-au oferit gânduri în laudă și măgulire și în rugăciune pentru daruri materiale și pentru absorbție în zeitățile atotputernice. S-au rugat pentru favoruri și nu s-au cucerit. În lor gândire și lor gânduri a ieșit Lumina a inteligențelor. Zeitățile erau insaciabile.

Când toate Lumina disponibile în mentalul lor atmosfere fusese trimis, fiinţe umane prin urmare s-au tăiat de pe Lumina a acestora inteligențelor. După moarte nu s-au întors la porțiunile neîncarnate ale lor împlinitori, dar a intrat în a lor natură zei. Și-au pierdut identitate temporar, deoarece natură zei nu au nici identitate cu excepția celor obținute de la gânduri a porțiunilor de acțiune din corpurile umane; și nu au fost absorbiți, deoarece porțiunile care nu pot face parte din nou nu vor mai face parte natură. Deci dupa moarte au intrat într-un formă într-una din cele patru element sau au trecut de la formă la formă.

Cel ce vede îi vede în pietre, în apă, în vânt și în foc. Sunt conştient și nemulțumiți, ca maniacii care încearcă să afle cine sunt. Uneori aude strigăte care vin de pe o stâncă sau din copac sau din apă: „Cine ?,” sau „Unde?” sau „Pierdut, pierdut”.

Ghidul îl duce prin multe țări, în care sunt soiuri fiinţe umane. Ei călătoresc de-a lungul diferitelor straturi și de la un strat la altul. Există condiții diferite pe diferite straturi. Astfel, forța gravitației este cea mai puternică în apropierea scoarței exterioare și după aceea punct este trecut, scade treptat pe măsură ce avansează în crustă și, în sfârșit, încetează.

Cel ce vede mai multe popoare. Cel mai aproape de crustă, rasele sunt sălbatice și degenerează; mănâncă carne crudă și beau intoxicații puternici. Dar mai departe, în popor, există pace și cultură. Aproape toate rasele sunt albe. Unii dintre ei sunt familiarizați cu pământul și au putere asupra forțelor sale. Într-o clipă se pot topi, despica și face sau disipa roci. Ele pot îndepărta greutatea dintr-un obiect sau îi pot da greutate. Pot dezvolta noi tipuri de plante și fructe. În multe dintre straturi, unii pot zbura la fel de ușor, deoarece se pot deplasa pe o suprafață. Uneori, mulți se alătură și se ridică în aer, acolo unde gândire, din cauza adaptabilității importanţă, nuanțează aerul în valuri strălucitoare de culoare. Unele persoane din unele rase pot vedea în și prin obiecte în stratul în care se află, dar, de obicei, nu pot vedea în stratul din ambele părți. Unii pot vedea prin crusta pământului și văd importanţă de o parte și de alta a crustei. Alții pot auzi în același mod, și alții pot vedea și auzi.

Oamenii din crusta pământului sunt fiinţe umane, dar care nu seamănă cu nicio rasă umană acum pe crustă. Unii nu au părăsit niciodată interiorul. Ongoerul întâlnește oameni ai rasei din care face parte ghidul său.

Unii dintre oamenii de la care se întâlnește timp la timp avertizează-l împotriva ghidului său; unii îl invită să-și părăsească ghidul și să rămână alături de ei, oferindu-i liniștea, abundența și puterea de care se bucură, sau promițându-i să-i arate minuni și să-i dezvăluie mistere mai mari decât orice voință ale ghidului sau îi poate arăta; unii îl amenință. Ghidul lipsește adesea, dar, dacă este prezent, nu oferă obiecții sau îndemn. În cazul în care vreunul care trece mai repede în urma atragerilor, nu va vedea din nou ghidul și nu reușește să ajungă la sfârșitul Căii.

În timpul acestor rătăciri, ghidul explică structura pământului interior, forțele și istoria acestuia, fenomenele și cauzele și reacțiile lor, precum și schimbările ca istorie și natură dintre entitățile întâlnite. El explică iluzii of timp și a Dimensiuni of importanţă si realitate relativă din toate aceste lucruri, care sunt văzute ca iluzii. El explică puterile și comportamentul senzaţie-Și-dorință, ce înseamnă să călătorești formă calea și problema în formă lumea ca ființă a acelei lumi. El explică că cel care trebuie să-l echilibreze gânduriși că sfârșitul Căii este în echilibrare.

Pe lung, cel care începe este lăsat singur. Întunericul se așază asupra lui, ajunge în el și îl umple. El ar vrea să scape, dar nu. Pare să fie mort, dar el este conştient. Simțurile sale nu sunt active. Treptat apar ființe, umane și neumane. El îi denunță, dar nu îi poate alunga. Ei privesc în el și ajung în el și știe că sunt o parte din el. El le vede scop. Ei vor să continue să trăiască obținându-și viaţă de la el. Atunci știe că sunt ale lui gânduri. Îi echilibrează unul câte unul pe măsură ce vin. Mai mulți dintre ei vin. El poate vedea că sunt egali cu evenimentele fizice. El retrage de la ei puterea de a deveni fizic. El pronunță judecata asupra lor în relație lui însuși. Această judecată îi disipează. Un calm vine la el. Ghidul lui reapare și îl salută.

Ghidul spune că îl va ajuta dacă dorește să intre formă lume în noul corp pe care îl are în interior; dar asta dacă decide să ia viaţă calea, îl va duce la un alt ghid. Omul, deși îi pare rău să se alăture ghidului său, declară că va continua.

Calea era până acum în scoarța terestră și se întindea pe o distanță care este aproximativ o treime din jumătatea circumferinței pământului. În timp ce începătorul mergea de-a lungul formă calea corpului său schimbat în structură și în natură. Acum are greutate mică sau deloc și nu necesită solid alimente. Are linii atât de perfecte și proporționale încât în ​​nobilime și grație excelează orice corp de pe crustă. Canalul intestinal a devenit un scurt pasaj columnar și puntea a fost construită conectând structura nervoasă involuntară din acel pasaj columnar direct cu sistemul voluntar la coccis. În cadrul filamentului a fost dezvoltat un embrionar formă corp.