THE

WORD

SEPTEMBRIE 1910

MOMENTE CU PRIETENI

Care sunt diferențele esențiale dintre teosofie și gândirea nouă?

Motive, metode și definitivitate.

Aceste diferențe nu se întemeiază pe vorbirea și acțiunile așa-numitelor teosofiști și nici pe noii creatori, ci pe cărțile teosofilor și pe cele ale noului gând. Cei mai mulți membri ai societăților teosofice actuale fac pretenții și acționează în mod nerezonabil ca majoritatea oamenilor din Noua Gândire. Fiecare set de oameni arată aspectul naturii umane care se desfășoară la momentul respectiv. Doctrinele teosofiei sunt: ​​karma, legea dreptății; reîncarnarea, dezvoltarea minții și a materiei corpurilor fizice și a altor organisme prin intermediul revenirii minții de la viață la viață în corpurile umane în această lume fizică; constituția de șapte ori a omului, principiile și interacțiunea lor care intră în machiajul omului; perfectibilitatea omului, că toți oamenii sunt potențial zei și că este în puterea fiecărui om să atingă stadiul celei mai înalte perfecțiuni și să devină conștient și inteligent unul cu Dumnezeu, cu Mintea Universală; frații, că toți oamenii provin de la aceeași sursă divină și că toți oamenii sunt corelați și aceiași în esență, deși diferă în grade de dezvoltare și că toți din punct de vedere spiritual au datoria și sunt legați unul de celălalt ca membri ai unei singure familii, și că este datoria fiecărui membru să-l ajute și să îi ajute pe ceilalți în funcție de puterile și capacitățile sale.

Motivele susținute sau sugerate în cărțile teosofilor și ale noilor scriitori diferă foarte mult. Motivele cerute de doctrinele teosofice sunt: ​​respectarea cerințelor Karmei prin îndeplinirea obligațiilor, adică datoria, deoarece este cerută de legea dreptății; sau pentru că, făcând astfel, se va face o bună karma; sau pentru că este corect - în acest caz datoria se va face fără frică și fără speranță de recompensă. Immortalitatea sau perfecțiunea nu este așteptată, deoarece prin atingerea sa, cineva va scăpa de responsabilități și se va bucura de roadele sale, ci pentru că, prin atingerea ei, este mai bine capabil să-i ajute pe alții în depășirea ignoranței, durerii și mizeriei și atingerea aceluiași scop. Motivele care îi determină pe noul agent să-l acționeze sunt în primul rând propria lui îmbunătățire, în general pentru beneficiile fizice și bucuria de a face acest lucru, și apoi să le spună altora că și ei pot să-și satisfacă dorințele în acest sens.

Metodele pe care Teosofia le consiliază pentru a-și atinge obiectivele sunt prin a-și face datoria oriunde s-ar fi plasat, acționând, fără egoism, spre binele altora, prin controlul dorințelor prin intelect, prin a deveni iluminați și prin dedicația unei cantități rezonabile de timp, bani și să lucreze la răspândirea doctrinelor. Acest lucru se face fără bani sau taxe de orice fel. Metodele noii gândiri sunt de a promite beneficii fizice și satisfacție mentală, iar banii sunt taxați pentru cursuri de instruire în gândire și pentru aplicații practice.

O altă diferență este că doctrinele teosofiei sunt clare în ceea ce privește principiul și declarația; întrucât, în societățile Noului Gând, se fac declarații vagi și în învățături se arată o lipsă de claritate în ceea ce privește termenii și filosofia. Noile învățături ale gândirii vorbesc blând, dacă este deloc, de karma și de reîncarnare. Unii dintre scriitorii lor vorbesc despre cele șapte principii sau despre unele dintre ele; ei consideră că omul este divin în origine și în fapt, și crede că bărbații sunt frați. Dar există o lipsă de claritate în toate aceste învățături ale Noului gând, care este o diferență marcantă de declarațiile directe și insistente din cărțile teosofice.

Trăsăturile distinctive sunt: ​​motivul care îi determină pe urmașul Teosofiei să fie neegoismul și slujirea în scopul realizării lui Dumnezeu în interiorul lui, în timp ce motivul care îi determină pe cel nou să devină să folosească informațiile pe care le are pentru câștigul personal, material și avantaj. Metodele de lucru ale celui care urmează teosofia este de a răspândi doctrinele fără plată; în timp ce noul ofiter spune că muncitorul este vrednic de angajarea sa, iar el plătește bani pentru beneficii sau pretinse beneficii. Următorul teosofie are obiecte și doctrine clare care sunt distincte în sine, în timp ce aderentul noii gândiri nu este particular în ceea ce privește doctrina, ci are o dispoziție plină de speranță și veselă și este încrezător că va obține tot ce dorește. Acestea sunt diferențe conform doctrinei și cărților, dar așa-numitul teosofist este uman și fragil, precum și cel nou; fiecare acționează conform naturii sale, indiferent de convingerea sau convingerile sale particulare.

Unde începe teosofia Noua gândire se termină. Teozofia începe cu datoria în viață și își propune să atingă perfecțiunea în lumea fizică; și prin acea perfecțiune, perfecțiunea în lumea spirituală. Noul gând începe cu o credință veselă și încrezătoare în divinitatea voastră și se pare că se sfârșește cu fizic, bogăție, prosperitate și fericire - uneori și pentru moment.

Care este cauza cancerului? Există vreo remedie cunoscută pentru aceasta sau va fi descoperită o metodă de tratament înainte ca tratamentul să poată fi efectuat?

Există cauze imediate și la distanță de cancer. Cauzele imediate sunt cele generate de viața actuală. Cauzele de la distanță provin și vin din acțiunea minții în nașterile anterioare umane. Cauzele imediate ale apariției cancerului sunt: ​​o învinețire sau o iritație continuă, care provoacă o obstrucție a circulației sângelui, proliferarea țesutului și care furnizează sol favorabil dezvoltării, ceea ce se crede a fi un germen de cancer sau poate datorită alimentelor necorespunzătoare pe care corpul nu le poate asimila sau excreta și din cauza cărora se dezvoltă germenul cancerului sau că această boală se poate datora restrângerii, suprimării și uciderii, dar reținerii în organism a fluidului vital în timpul practicilor sexuale . Uciderea, reținerea și acumularea în organism a germenilor de viață ai fluidului vital este un sol fertil care numește germenii de cancer existenți; prin continuarea practicii, organismul abundă de o creștere canceroasă. Din nou, condiții similare pot fi provocate de incapacitatea organismului de a aduce germenii vitali la maturitate, fără a face ceea ce germenii de viață mor și se distrug și rămân în interiorul corpului care nu le poate asimila sau elimina.

Cauzele îndepărtate sunt aduse de minte din acțiunile sale în încarnări anterioare, în care mintea a luat parte la exces și indulgență, dar în care nu a cules recolta pe care a semănat-o, în același mod în care cei care sunt dependenți la practicile sexuale morbide și greșite din viața actuală nu pot acum să secerați, ci să semene, cauzele recoltei viitoare - cu excepția cazului în care pun în față cauze contrarii prin gândirea și acțiunea prezentă. Cu excepția cazului în care cancerul este transferat fizic sau transplantat, toate cazurile de cancer se datorează cauzelor karmice; adică, ele sunt cauzate de acțiunea și interacțiunea dintre minte și dorință în domeniul corpului fizic al omului. Această acțiune între minte și dorință trebuie să aibă loc în viața actuală sau într-o viață anterioară. Dacă a avut loc în viața prezentă, ea va fi recunoscută ca fiind cauza imediată a cancerului atunci când atenția este direcționată către el. Dacă nici una dintre aceste sau cauze similare nu a fost stabilită în viața prezentă, în care apare cancerul, atunci boala se datorează unei cauze la distanță care poate fi recunoscută. Se poate acționa împotriva legii numai pentru un timp, dar el este verificat la timp. Celulele canceroase și dezvoltarea lor pot fi distruse, dar germenii de cancer nu sunt fizici și nu pot fi distruși prin nici un mijloc fizic. Germenul cancerului este astral și este forma în care celulele cresc și se dezvoltă, deși celula cancerului prezintă forma germenilor de cancer. Celulele canceroase și germenii pot fi tratați și transformați prin mijloace fizice.

Există un tratament pentru vindecarea cancerului, iar tratamentele au fost efectuate. Vindecarea a fost făcută prin tratamentul cu Salisbury. Acest tratament a fost cunoscut de mai bine de patruzeci de ani, dar un număr destul de puțini medici au încercat-o. Tratamentul Salisbury al bolilor nu a fost favorizat de profesia medicală. Cativa care au incercat-o corect, au avut rezultate remarcabile in tratamentul majoritatii asa-numitelor boli incurabile. Baza tratamentului cu Salisbury constă în consumul de carne de vită macră bine prăjită, din care au fost îndepărtate toate grăsimile și fibrele și țesutul conjunctiv și care sunt însoțite de consumul de apă fierbinte cel puțin o oră și jumătate înainte și după masă . Acest tratament este prea simplu și ieftin pentru majoritatea medicilor. Cu toate acestea, acest tratament, atunci când este aplicat conștient, lovește la rădăcini și are efecte de cure de aproape toate bolile cunoscute. Carne de vită bună, gătită, din care au fost îndepărtate țesuturile și grăsimile, iar apa furnizează cel mai simplu și mai important material pentru menținerea corpurilor sănătoase ale animalelor umane. Mâncarea de carne de vită slabă și consumul de apă pură afectează corpul fizic și omologul său astral, forma corpului. Carnea slabă nu va furniza materialul favorabil creșterii și dezvoltării oricăror germeni care ar putea provoca boala organismului în care este preluată carnea slabă. Când aprovizionarea cu alimente este reținută de o boală și astfel de alimente este luată în organism ca nu poate fi folosită de boală, ci este sănătoasă pentru organism, boala moare. Deci, atunci când carnea de vită este luată în organism, nu va furniza alimente favorabile cancerului sau a altor germeni de boală, iar dacă alte alimente sunt reținute, creșterile nesănătoase din organism trec treptat și dispar printr-un proces de înfometare. Acest lucru poate dura ani și corpul poate părea emaciat și se simte slab și fizic epuizat. Această condiție se datorează eliminării porțiunilor bolnave ale corpului, dar dacă tratamentul persistă în organism, organismul își va recâștiga sănătatea. Ceea ce are loc în timpul procesului este că vechiul corp fizic bolnav este treptat lăsat să moară și este eliminat, iar în locul său se cultivă și se dezvoltă treptat, un alt corp fizic construit pe carnea de vită macră. Consumul de apă fiartă, hotărâtă cu o oră și jumătate înainte și după masă, este la fel de importantă ca și consumul de carne și carnea nu trebuie consumată pentru a vindeca boala fără a bea apă fierbinte și în momentele indicate. Băutura unei cantități de apă fierbinte neutralizează acizii și materiile dăunătoare și le îndepărtează din corp, iar în această apă această problemă este trecută din corp. Carnea este mâncarea corpului; apa iriga și curăță corpul. Carnea de vită macră construiește celule sănătoase ale corpului, dar carnea nu poate atinge sau nu afectează în mod direct germenul cancerului invizibil. Apa caldă face asta. Apa caldă afectează și transformă germenii de cancer și alți germeni în organism și ajustează aceste nevoi ale corpului.

Un corp construit pe această bază este curat și sănătos și este un instrument bun de lucru pentru minte. Printr-un astfel de tratament nu numai că corpul fizic și astral al cuiva este schimbat și sănătos, dar și dorințele vor fi, de asemenea, afectate, înfrânate și antrenate. Doar tratamentul bolilor de la Salisbury se ocupă direct de corpul fizic care este câmpul celulei canceroase și de corpul astral care este sediul germenului canceros. Prin tratamentul de la Salisbury mintea este, de asemenea, antrenată, indirect, deoarece determinarea și voința considerabile trebuie exercitate de minte pentru a ține corpul și dorințele strict la tratament. Mulți eșuează în tratament pentru că nu îl vor ține și din cauza nemulțumirii mintale și a rebeliunii care apar adesea la cei care îl încearcă și pe care nu le depășesc. Dacă rebeliunea este înăbușită și nemulțumirea înlocuită cu o atitudine sufletească răbdătoare și încrezătoare, va rezulta inevitabil un leac. Antrenând corpul după metode rezonabile, mintea este autoinstruită prin operație și învață stăpânirea nu numai a corpului, ci și a propriei neliniști și neliniște. Când există o relație armonioasă între corp și minte, boala nu poate găsi adăpost în acel corp. Germenul și celula canceroase nu vor provoca boală decât dacă constituția corpului nu le poate folosi. Există mulți germeni și celule canceroase în aproape fiecare corp uman. De fapt, o mulțime de germeni roiesc în corpul uman. Oricare dintre acestea va provoca boli virulente dacă starea corpului nu este astfel încât să mențină germenii în ordine și să păstreze un organism bine organizat. Germeni ai bolilor încă necunoscute plin în corp, dar corpul și mintea nu au asigurat încă condițiile care să permită acestor microbi să devină cunoscuți lumii ca boli speciale. Ele pot fi puse în evidență în orice moment când mintea devine conștientă de posibila boală, iar condițiile patologice sunt asigurate de alimentația și viața necorespunzătoare.

Celulele și celulele canceroase aparțin perioadei din istoria și evoluția rasei umane atunci când corpul uman a fost bi-sexual. În acea perioadă, ar fi fost imposibil ca boala să se numească acum cancer deoarece aceasta era celula normală folosită pentru construirea corpurilor. Rasa noastră prezentă a ajuns la un punct în evoluția sa, care o aduce la același plan cu cel pe care rasa a trecut-o în involuția sa, adică planul pe care a avut loc involuția sau dezvoltarea corpurilor bi-sexuale masculin-feminine în organele sexuale masculine și corpurile de sex feminin pe care le cunoaștem acum

Corpul fizic este construit și menținut de o creație și distrugere constantă a germenilor. Este un război al germenilor. Organismul este stabilit în funcție de o anumită formă de guvernare. Dacă își păstrează forma de guvernare, ea menține ordinea și sănătatea. Dacă ordinea nu este păstrată, fracțiunile opuse intră în guvern și cauzează tulburare, dacă nu provoacă revoluție sau moarte. Organismul nu poate rămâne inactiv sau pasiv. Armatele de germeni care construiesc corpul și alte armate de germeni care îl apără împotriva atacurilor și invaziei germenilor opuși trebuie să fie capabili să surprindă și să asimileze invadatorii. Acest lucru se întâmplă atunci când organismul mănâncă alimente sănătoase, băuturi de apă pură, respiră adânc de aer proaspăt, iar omul are gânduri sănătoase și încearcă să se gândească la influențe și acțiuni în conformitate cu motivele potrivite.

Un prieten [HW Percival]