Fundația Word

THE,en

WORD

IUNIE, 1916.


Drepturi de autor, 1916, de HW PERCIVAL.

MOMENTE CU PRIETENI.

 

Nu doctrina teosofică a suferinței noastre pe pământ ca retribuție karmică, la fel ca și declarația teologică a suferinței noastre, ca o răsplată în iad, în sensul că ambele afirmații trebuie acceptate numai pe credință; și, mai mult, unul este cam la fel de bun ca celălalt pentru a produce bunătatea morală?

Ambele doctrine sunt la egalitate și trebuie să fie asimilate credinței numai în timp ce mintea se află într-un motiv nerezonant sau în stare de copil. Doctrinele sunt acceptate, la fel ca alfabetul și tabelul de înmulțire sunt luate de un copil - pe credință.

Când mintea raționantă examinează doctrinele, constată că suferința pe pământ se bazează pe lege și dreptate și evidențiată de experiența în viață și că doctrina iadului este un edict arbitrar încadrat de politica teologică. Mintea nu poate găsi niciun motiv pentru suferința veșnică în iad, ca răspundere pentru greșelile făcute în mare parte prin ignoranța într-o viață scurtă pe pământ, mai ales atunci când greșelile par a fi obligate adesea prin forța circumstanțelor și a mediului, care nu a fost cauzată de cel care suferă.

Reîncarnarea și suferința pe pământ ca retribuție karmică, atunci când sunt aplicate pentru a explica faptele vieții, se găsesc că funcționează conform legii, la fel ca tabelul de înmulțire și aritmetica. Suferința este văzută ca rezultatul faptului că a acționat împotriva legii și nu este o pedeapsă, ci experiența necesară învățării pentru a nu acționa astfel. Este mai credibil pentru inteligență că lumea și locul omului în ea sunt rezultatul legii și nu rezultatul capriciei unui despot.

Doctrina teologică a iadului nu se poate spune cu adevărat că este la fel de bună ca doctrina teozofică a retributiei karmice, pentru a produce bunătate morală, căci niciodată puterea morală nu se poate naște din frica servilă. Doctrina iadului este de a constrânge bunătatea prin teama pedepsei. În schimb, crește lașitate morală și sugerează acțiuni nedrepte.

Doctrina retribuirii karmice prin reîncarnare, ajută mintea să-și găsească propriul loc și munca în lume și îi arată adevăratul drum prin viață. Bunătatea morală este rezultatul.

Nu există nicio dovadă a iadului teologic. Simțul dreptății se răzvrătește și risipește teama de ea pe măsură ce mintea crește în putere și înțelegere. Dovada karmei este sentimentul dreptății inerente omului. Abilitatea de a-l vedea și înțelege, depinde de disponibilitatea lui de a-și vedea greșeala și de a-l îndrepta printr-o simplă acțiune.

HW Percival