THE

WORD

UMBRE

(Încheiat)

Fiecare muncă fizică sau producție a omului, intenționat sau neintenționat, este o umbră a gândului său în raport cu simțurile. Ceea ce studentul de umbre observă cu privire la umbrele fizice este la fel de adevărat pentru aceste umbre gânditoare. Umbrele unuia apar mai mari când sunt departe și devin mai mici pe măsură ce producătorul de umbre se apropie de ele. Toate umbrele trebuie să se schimbe sau să dispară cu totul. Din contururi vagi apar umbre, devin solide și își asumă importanța proporțional cu atenția și gândirea care le este acordată. Omul, mintea întrupată, nu-și vede umbra. Omul vede și aruncă umbre când pune spatele la lumină. Omul nu vede umbre decât când privește departe de lumină. Cel care privește lumina nu vede umbre. Când priviți constant la o umbră pentru lumina din umbră, umbra dispare odată cu lumina. O cunoștință cu umbre înseamnă familiarizare cu lumile. Un studiu asupra umbrelor este un început al înțelepciunii.

Toate lucrurile și actele fizice își au originea din dorință și sunt proiectate și aduse de gânduri. Acest lucru este valabil pentru creșterea unui bob de grâu sau a unui măr, precum și a construirii și funcționării unei căi ferate sau a unui avion. Fiecare este proiecția prin gând, ca o umbră vizibilă sau o copie, a unei forme invizibile. Umbrele vizibile sunt văzute de oamenii obișnuiți. Ei nu pot vedea procesele prin care sunt turnate umbrele. Ei nu cunosc legile umbrelor și nu pot înțelege relațiile dintre făcătorul de umbre și umbrele sale.

Grâul și merele au existat încă din primele istorii ale omului. Cu toate acestea, ambele ar degenera în creșteri de nerecunoscut, fără gândirea și grija omului. Formele există, dar copiile lor nu pot fi proiectate ca umbre fizice decât de către om. Grâul și merele și toate celelalte creșteri reprezintă aducerea în vizibilitate a elementelor invizibile, foc, aer, apă și pământ. Elementele nu sunt percepute în sine. Ele sunt percepute numai atunci când sunt combinate și precipitate de sau după forma invizibilă a grâului sau mărului sau a unei alte creșteri.

În funcție de dorințele sau nevoile sale, dorința cere hrană, iar gândul omului îi oferă. Mâncarea este văzută atunci când este furnizată, dar, în general, procesele mentale prin care este furnizat nu sunt văzute și nici nu sunt înțelese și rareori se gândesc. O cale ferată nu se ridică din pământ și nu cade din cer și este darul altei zeități decât mintea omului. Trenurile de marfă, mașinile luxoase care se deplasează pe șinele din oțel solid, sunt umbre ale gândurilor minților care le proiectează. Formele de mașini și detaliile despre întâlniri au fost gândite și date în minte înainte de a fi posibil să devină umbre fizice și fapte fizice. Zonele mari au fost defrișate în gânduri înainte de auzirea sunetului toporului și cantități mari de fier au fost minate și forjate în gând înainte de a fi pusă o șină sau un puț minier. Canotul și stratul oceanic au existat pentru prima dată în minte înainte ca gândul omului să poată proiecta pe ape umbrele formelor lor. Planurile fiecărei catedrale s-au format mai întâi în minte înainte ca proiectele umbrei sale să fie proiectate pe fundalul cerului. Spitale, închisori, instanțe judecătorești, palate, săli de muzică, piețe, case, birouri publice, clădiri de proporții grandioase sau de formă primitivă, structuri pe rame de oțel sau confecționate din ramuri și pâine, toate sunt umbre de forme invizibile, proiectate și făcut vizibil și tangibil de gândul omului. Ca proiecții, aceste umbre sunt fapte fizice, deoarece sunt evidente pentru simțuri.

Imperceptibile pentru simțuri, cauzele și procesele prin care sunt proiectate umbrele devin mai importante și mai evidente pentru minte, atunci când mintea nu își va permite să fie întunecată de forma ei în timp ce stă în umbra ei, ci le va vedea așa cum sunt prin lumina pe care o varsă

Fiecare umbră proiectată face parte dintr-o umbră mai mare și multe dintre acestea fac parte din precipitarea unei umbre încă mai mari și toate formează o umbră mare. Câte minți sunt la lucru, atâtea umbre sunt proiectate și toate alcătuiesc marea umbră. În acest fel obținem umbrele pe care le numim mâncare, haine, o floare, o casă, o barcă, o cutie, o masă, un pat, un magazin, o bancă, un zgârie-nori. Acestea și alte umbre alcătuiesc umbra numită sat, oraș sau oraș. Multe dintre acestea legate și legate de alte umbre, construiesc umbra numită națiune, țară sau lume. Toate sunt precipitații de forme invizibile.

Multe minți pot încerca prin gând să conceapă ideea formei particulare înainte de a reuși să ducă gândul în formă. Când o astfel de formă este creată, aceasta nu este văzută de simțuri, dar este percepută de minte. Atunci când un astfel de gând este proiectat în lumea invizibilă a formei, multe minți o percep și lucrează cu ea și se străduiesc să îi ofere o umbră, până când una dintre ele reușește prin lumina minții sale să-și proiecteze umbra în lumea fizică a umbrelor. . Apoi, alte minți sunt capabile să conceapă forma prin copie sau umbră și să proiecteze o multiplicitate a umbrelor sale. În acest fel, umbrele formelor gândurilor au fost și sunt concepute și aduse în această lume fizică. În acest fel, umbrele fizice sunt reproduse și perpetuate. În acest fel, mașinile și dispozitivele mecanice sunt gândite și umbrele lor proiectate. În acest fel, gândul omului proiectează în această lume fizică umbrele formelor și gândurile pe care le descoperă în lumea astrală sau psihică și mentală. La fel au fost puse în evidență umbrele omului timpuriu. La fel a fost o roată, motorul cu aburi, automobilul și avionul, întunecate prin gânduri prin formele lor invizibile. La fel au fost și aceste umbre, duplicate, variate și înmulțite. Așadar, va fi proiectat în această lume fizică prin gândul, umbra formelor de idealuri acum, dar slab percepute.

Terenurile, casele, birourile, proprietățile, toate bunurile fizice pentru care oamenii se străduiesc cu atâta putere, nu se mulțumesc și sunt cele mai exterioare dintre umbrele goale. Par a fi, dar nu sunt cele mai importante pentru om. Importanța lor pentru om nu constă în ei înșiși, ci în gândul pe care omul îl pune. Măreția lor este în gândul care este în ele. Fără gândul prin care sunt proiectate și întreținute, s-ar prăbuși în mase fără forme și ar fi aruncate în aer, ca praf.

Organizațiile și instituțiile sociale, industriale, politice și religioase completează și însuflețesc umbrele altfel goale, iar acestea, de asemenea, sunt umbre oferite și proiectate de gândirea organizațiilor, formalităților, uzurilor și obiceiurilor.

Omul crede că o face, dar nu prea se încântă de umbrele lumii fizice. El crede că încântarea lui este în umbră, în timp ce este atât timp cât umple umbra cu dorința și gândul său, iar în timp ce idealurile sale sunt în acord cu dorințele sale. Când dorințele sau idealurile sale se schimbă, atunci acel lucru care a fost obiectul dorinței i se pare o umbră goală, căci gândul și interesele sale au fost înlăturate.

Valorile pe care oamenii le leagă de umbrele fizice care sunt denumite posesiuni, sunt date din cauza gândului care este legat de acestea. Și astfel omul își aruncă umbrele drept posesiuni, care sunt proiecțiile în această lume umbrită, a idealurilor înalte sau joase cu care este preocupat gândul său. Și astfel proiectează și construiește în lumea fizică mari instituții și organizații și o casă, iar acestea sunt păstrate atâta timp cât va dura interesul său pentru umbrele creațiilor sale. Dar atunci când idealul său este schimbat, gândirea lui este transferată, interesul său încetează și ceea ce a căutat și aprecia cel mai mult și considerat real, el vede că este doar o umbră.

Viața după viață omul își proiectează casa cu umbră fizică și trăiește în ea și se bucură de gândul ei. El își construiește casa de umbre în această lume de umbră până nu-și poate ține casa de umbre împreună, și trece prin umbra vieții și prin umbrele speranțelor și temerilor, ale dorurilor și neplăcerilor, până când ajunge la sfârșit și trece prin umbrele idealurilor sale din lumea cerului pe care le-a construit: El trăiește prin umbra cerului până când dorințele lui îl vor chema înapoi în lumea umbrelor fizice. Aici vine din nou să se proiecteze și apoi să alunge umbra banilor, să trăiască în umbra sărăciei, să fie chinuit de umbra durerii, încântat de umbra plăcerii, ademenit de umbra speranței, reținut de umbra de îndoială și așa trece prin dimineața și seara vieții sale, trăiește prin umbrele tinereții și bătrâneții până când învață inutilitatea de a căuta pentru umbre și vede că această lume fizică și toate lucrurile din ea sunt umbre.

Că toate lucrurile fizice sunt umbre se învață după multe vieți și prin multă suferință. Dar învață-l, omul trebuie, fie prin alegere, fie prin forță. La un moment dat, el trebuie să învețe inutilitatea dorinței, să alunge după sau să depindă de umbre și, la un moment dat, va dispărea. Această învățare și încetarea efortului nu va face din om un hater sau unul indiferent pentru felul său, un pesimist sau un membru inutil al societății. Îl va împiedica să dea valoare necuvenită umbrelor.

Unul care a învățat că toate lucrurile fizice sunt umbre, învață, de asemenea, că lumea este o școală de umbre. Își ocupă locul în școala umbrelor și îi ajută să îi pregătească pe alții să intre sau să-i ajute pe alți elevi să învețe lecțiile pe care le predau umbrele. Știe, totuși, că nu este bine să-i încurajeze pe toți să devină studenți ai umbrelor și nici să le arate tuturor că lucrurile fizice sunt umbre. Experiențele vieții vor face acest lucru atunci când va fi timpul. Ochii care văd doar umbrele nu sunt suficient de puternici pentru a rezista la lumina pe care umbrele lor o întunecă. Studentul umbrelor acordă valoare deplină propriilor sale și tuturor celorlalte umbre fizice. Prin umbra sa fizică el învață natura și utilizarea și limitele tuturor celorlalte umbre fizice. În umbra sa fizică el află despre tipurile de umbre care se află în celelalte lumi și despre cum îl afectează și cum să se descurce cu ele pe măsură ce trec peste el.

Chiar în timp ce trăiește în umbra sa fizică și fără să poată vedea imagini astrale și fără a avea niciunul dintre simțurile astrale dezvoltate, studentul umbrei poate spune când trece o umbra astrală sau alta. El poate să-și cunoască natura și cauza venirii.

Toate umbrele astrale acționează direct și afectează simțurile. Toate umbrele mentale acționează și influențează mintea. Pasiunea, mânia, pofta, răutatea, frica, lăcomia, slăbiciunea, lenea și senzualitatea care mișcă simțurile la acțiune și, în special, cele care stimulează simțurile fără nicio cauză vizibilă, sunt umbrele forțelor și formelor astrale care afectează forma astrală a corpului. , iar acest lucru se mișcă și acționează prin umbra sa fizică. Deșertăciunea, mândria, mohorul, deznădejdea, egoismul, sunt umbre aruncate pe mintea întrupată din gândurile din lumea mentală.

Prin acțiune și reacție, umbrele gândurilor și umbrele formelor și forțelor astrale pot influența mintea și simțurile și pot impune pe unul să se opună judecății sale mai bune. Un student de umbre poate învăța să detecteze diferitele tipuri de umbre urmărind jocul umbrelor în timp ce trec peste câmpul simțurilor sale sau cum afectează stările sale mentale. Dacă nu este încă capabil să distingă aceste lucruri în sine, poate urmări jocul umbrelor asupra celorlalți. Apoi poate vedea cum este afectat atunci când diferitele umbre trec peste el și îl determină să acționeze. El va vedea cum umbrele astrale aruncate pe simțuri de focurile dorinței îl determină pe om să acționeze ca o brută flămândă sau înnebunită și săvârșește orice fel de jigniri. El poate urmări umbrele gândurilor egoismului, avariției și câștigului și poate vedea cum îl influențează să-l îndepărteze prin intrigă sau forță nemiloasă de la ceilalți, prin tot felul de pretextul posesiunilor lor, indiferent de destituirea sau dizgrația la care le reduce. . El va vedea că bărbații care sunt mișcați și care alungă umbrele sunt ucise la vocea rațiunii.

Când un om se va descurca cu propriile sale umbre așa cum dictează rațiunea, va învăța cum să-și disperseze umbrele atunci când vor veni. El va învăța că fiecare umbră poate fi eliminată, întorcându-se către rațiune și privind la lumină. El va ști că atunci când invocă și privește lumina, lumina va risipi umbra și o va face să dispară. Așadar, atunci când vin umbrele care determină stări de deznădejde, sumbră și pesimism să obscureze mintea, el poate consulta sfântul său și întorcându-se la lumina în aspirație văzută prin umbre.

Atunci când un student al umbrelor este capabil să-și vadă adevărata lumină și să fie ghidat de ea, el este capabil să stea în umbra sa fizică fără să fie obscurizat de acesta și este capabil să facă față umbrelor la adevărata lor valoare. A aflat secretul umbrelor.

Sfârșitul