Fundația Word
Distribuiți această pagină

MASONIUL ȘI SIMBOLELE SALE

Harold W. Percival

DEFINIȚII ȘI EXPLICAȚII

Următoarea este o listă prescurtată din Secțiunea definiții și explicații of Gândire și Destin. Pentru o mai bună înțelegere a acestor termeni, se poate accesa întreaga carte la thewordfoundation.org.-Ed.

AIA: este numele dat aici unitate care a progresat succesiv prin fiecare grad în a fi conștient ca fiind funcţie într-o Universitate de Drepturi, într-un corp perfect, fără sex și nemuritor; care a absolvit natură, și este pe partea inteligentă ca punct sau linie care o distinge de natură-latură.
Apetit: este dorință a mulțumi gust și miros cu materiale, ca răspuns la îndemnul entităților din natură a păstra importanţă in circulatie.
Artă: is calificare în expresia lui senzaţie și dorință.
Atmosfera: este masa de difuză importanţă care radiază și înconjoară orice obiect sau lucru.
Atmosferă, fizică umană: este masa sferică de radiant, aerisit, fluid și solid de unităţi emanând și continuând să circule în patru fluxuri constante de de unităţi în și prin corp de către respiraţie, partea activă a respirație formă.
Atmosfera omului, psihică: este partea activă a făcător, partea psihică a Triune de sine, partea pasivă a unei porțiuni din care există la rinichi și suprarenale și nervii voluntari și sângele corpului uman. Se ridică, kilogramele, trage și împinge prin sângele și nervii corpului ca răspuns la dorință și senzaţie a făcător care re-există în organism.
Atmosfera omului, mentală: este acea parte din atmosferă mentală a Triune de sine care este prin atmosferă psihică și prin intermediul cărora senzație de-minte și dorința de-minte pot gândi la punctele neutre dintre fluxul neîntrerupt și ieșirea de respirație.
Atmosferă, a Sinelui Triune al lui One, Noetic: este, ca să spunem așa, rezervorul, din care conștientul Lumina este transmis de mental și psihic atmosfere la făcător-în-corp prin intermediul respiraţie.
Respirație: este viaţă din sânge, pervers și constructor de țesuturi, conservator și distrugător, de către sau în care toate operațiile corpului continuă să existe sau să treacă din existență, până când gândire este făcut pentru regenerarea și refacerea corpului la veșnicie viaţă.
Respirația formă: este unitate de natură care este traiul individual formă (suflet) fiecărui corp uman. Este respiraţie construiește și reînnoiește și dă viaţă a țesutului conform modelului furnizat de formă, si este formă păstrează formă structura, corpul ei, în timpul prezenței sale în corp. Moarte este rezultatul separării sale de corp.
Celulă, A: este o organizație compusă din tranzitorii de unităţi of importanţă din fluxurile radiante, aerisite, fluide și solide ale importanţă, organizat în structura vie prin acțiunea conexă și reciprocă a patru compozitori de unităţi: respiraţie-legătură, viaţă-legătură, formă-link, și celulă-complet compozitor de unităţi constituind asta celulă, care nu este vizibil, nici corpul tranzitor compus de unităţi care poate fi vizibil sau văzut la microscop. Cei patru compozitori de unităţi sunt legate între ele și rămân în asta celulă; trecătoare de unităţi sunt ca niște fluxuri curgătoare din care compozitorii continuă să prindă și să compună tranzitorii de unităţi în și ca și corpul aceluia celulă în timpul continuării organizării mai mari din care celulă este o parte componentă. Cei patru compozitori de unităţi a unui celulă într-un corp uman sunt indestructibile; atunci când nu sunt furnizate cu trecere de unităţi il celulă corpul va înceta, va fi descompus și va dispărea, dar compozitorii celulă va construi din nou un corp în viitor timp.
Caracter: este gradul de că sunteți onest și veridicitatea cuiva sentimente și dorinţe, așa cum este exprimat de individul său gândit, cuvânt și acțiune. Onestitate și veridicitate în gândit și acțiunea sunt fundamentele binelui caracter, notele distinctive ale unui puternic, considerat și neînfricat caracter. Caracter este înnăscut, moștenit din propriile vieți anterioare, ca predispoziție la gândire și acțiune; acesta este continuat sau schimbat pe măsură ce cineva alege.
Conştiinţă: este suma cunoștințelor despre ceea ce nu trebuie făcut relație la orice subiect moral. Este standardul cuiva dreapta gândire, dreapta senzaţie, și dreapta acțiune; este vocea fără sunet a corectitudine în inima care interzice orice gândit sau act care variază de la ceea ce știe să fie corect. „Nu” sau „Nu” este vocea făcătorcunoștințele despre ce ar trebui să evite sau nu să facă sau să nu dea consimțământul în orice situație.
Constiinta: este prezența în toate lucrurile - prin care fiecare lucru este conștient în gradul în care este conștient as ce sau ce of ce este sau face. Ca cuvânt, este adjectivul „conștient” dezvoltat într-un substantiv de sufixul „ness”. Este un cuvânt unic în limbaj; nu are sinonime și este sens se extinde dincolo de înțelegerea umană. Constiinta este fără sfârșit și fără sfârșit; este indivizibil, fără părți, calități, stări, atribute sau limitări. Cu toate acestea, totul, de la cel mai mic la cel mai mare, din și dincolo timp iar spațiul depinde de el, de a fi și de a face. Prezența sa în fiecare unitate of natură si dincolo natură permite tuturor lucrurilor și ființelor să fie conștiente as ce sau ce of ceea ce sunt și trebuie să facă, să fie conștienți și conștienți de toate celelalte lucruri și ființe și să progreseze în grade mai înalte de a fi conștiente spre singura realitate finală -Constiinta.
Moarte: este plecarea sinelui conștient în corp din reședința sa corporală, ruperea sau desprinderea firului argintiu elastic fin care leagă respirație formă cu corpul. Despărțirea este cauzată de dorința sau de consimțământul propriului corp de a muri. Odată cu ruperea firului, resuscitarea este imposibilă.
Dorință: is putere conștientă în; aduce schimbări în sine și provoacă schimbări în alte lucruri. Dorință este partea activă a făcătorîn organism, a cărui parte pasivă este senzaţie; dar dorință nu poate acționa fără cealaltă latură inseparabilă, senzaţie. Dorință este indivizibil, dar pare divizat; se distinge ca: dorință pentru cunoaștere și dorință pentru sex. Este, cu senzaţie, cauza producerii și reproducerii tuturor lucrurilor cunoscute sau sesizate de om. Dupa cum dorință pentru sex, rămâne obscur, dar se manifestă prin cele patru ramuri ale sale: dorință pentru alimente, dorință pentru posesiuni, dorință pentru un nume și dorință pentru putere și nenumăratele lor urme, cum ar fi foamea, iubirea, ura, afecțiunea, cruzimea, certurile, lăcomia, ambiția, aventura, descoperirea și împlinirea. dorință căci cunoștințele nu vor fi schimbate; este constant ca dorință pentru cunoașterea de sine.
Destin : este necesitate; ceea ce trebuie să fie sau să se întâmple, ca rezultat al a fost gândit și spus sau făcut.
Destin, fizic: include tot ceea ce privește ereditatea și constituirea corpului fizic uman; simturile, sexul, formă, și caracteristici; sănătatea, poziția în viaţă, relațiile familiale și umane; intervalul de viaţă și modul de moarte. Corpul și tot ceea ce privește corpul este bugetul de credit și debit care a venit din viețile anterioare ca rezultat al aceluia gândit și a făcut-o în acele vieți și cu care trebuie să se ocupe în prezent viaţă. O nu poate scăpa de ceea ce este și reprezintă corpul. O trebuie să accepte acest lucru și să continue să acționeze ca în trecut sau se poate schimba acel trecut în ceea ce cineva crede și vrea să fie, să facă și să aibă.
Destin, psihic: este tot ce are de a face cu senzaţie-Și-dorință ca sinele conștient al unuia în corp; este rezultatul a ceea ce în trecut a dorit și gândit și făcut, și din ceea ce în viitor va rezulta din ceea ce acum dorinţe și gândește și face și care va afecta pe cineva senzaţie-și-doresc.
Destin, Mental: este determinată ca ce, ce și pentru ce dorință și senzaţie a făcător-în corpul gândesc. Trei mințile-ORAȘUL corp-minte, dorința de-minte, și senzație de-minte- sunt puse în slujba făcător, langa gânditor al său Triune de sine. gândire care făcător face cu aceste trei mințile este icte destin mental. Ei destin mental este în atmosferă mentală și include mentalul său caracter, atitudini mentale, realizări intelectuale și alte dotări mentale.
Destin, Noetic: este cantitatea sau gradul de cunoaștere de sine pe care o are pe sine senzaţie și dorință, care este disponibil, se află în acea parte din noetică atmosferă care este în una atmosferă psihică. Acesta este rezultatul cuiva gândire și utilizarea forței creatoare și generatoare a cuiva; ea se manifestă ca o cunoaștere a cuiva umanitate și relațiile umane pe de o parte, iar pe de altă parte prin destinul fizic, ca necazuri, suferințe, boli, sau infirmități. Cunoașterea de sine este arătată de autocontrol, de controlul cuiva sentimente și dorinţe. O'S destin noetic poate fi văzut în timp de criză, când cineva știe ce trebuie făcut pentru sine și pentru ceilalți. Poate deveni și o intuiție pentru iluminarea unui subiect.
Dimensiuni: Sunt de importanţă, nu de spațiu; spațiul nu are nr Dimensiuni, spațiul nu este dimensional. Dimensiuni Sunt de de unităţi; de unităţi sunt constituenții indivizi ai masei importanţă; astfel încât importanţă este un machiaj, compus din sau la fel de indivizibil de unităţi legate de și se disting între ele prin felurile lor particulare importanţă, După cum Dimensiuni. materie este de patru Dimensiuni: pe suprafață sau pe suprafață importanţă; in-ness, sau unghi importanţă; viabilitate sau linie importanţă; și prezență sau punct importanţă. Numerotarea este de la aparent și familiar la telecomandă.

Prima dimensiune a de unităţi, pe suprafață sau pe suprafață de unităţi, nu are adâncimea, grosimea sau soliditatea perceptibile; depinde și are nevoie în special de a doua și a treia Dimensiuni pentru a-l face vizibil, tangibil, solid.

Al doilea dimensiune a de unităţi este in-ness sau unghi importanţă; depinde de al treilea dimensiune pentru ca acesta să compacteze suprafețele sub formă de masă.

Cea de a treia dimensiune a de unităţi este trecerea sau linia importanţă; depinde de al patrulea dimensiune pentru ca acesta să poată transporta, conduce, transmite, transporta, importa și exporta importanţă din nemodifestate nedimensionale importanţă în in-ness și fixați suprafețele pe suprafețe și astfel corpul iese și stabilizează suprafețele ca suprafață solidă importanţă.

Al patrulea dimensiune a de unităţi este prezența sau punctul importanţă, o succesiune de puncte ca element de bază importanţă linie de puncte, de-a lungul care sau prin care următorul dimensiune de linie importanţă este construit și dezvoltat.

Astfel, se va vedea că nedimensionată nemodifestată importanţă se manifestă ca sau prin sau printr-un punct și ca o succesiune de puncte ca importanţă linia punctului de unităţi, cu ajutorul căreia următoarea dimensiune a de unităţi ca linie importanţă este dezvoltat și prin intermediul căruia este in-ness sau unghiul importanţă, care compactează suprafețele până la un solid tangibil vizibil importanţă este arătat ca fiind actele, obiectele și evenimentele acestei lumi fizice obiective.
Boală: A boală rezultă din acțiunea cumulativă a gândit întrucât continuă să treacă prin partea sau corpul care urmează să fie afectat și, în cele din urmă, exteriorizarea unei astfel de lucruri gândit este boală.
făcător: Acea parte conștientă și inseparabilă a Triune de sine care reexista periodic în corpul bărbatului sau al femeii și care, de obicei, se identifică ca fiind corpul și după numele corpului. Este format din douăsprezece porții, dintre care șase sunt partea sa activă ca și dorință și șase sunt partea sa pasivă senzaţie. Cele șase porțiuni active din dorință re-există succesiv în corpurile omului și în cele șase porțiuni pasive ale lui senzaţie re-exista succesiv in corpurile femeilor. Dar dorință și senzaţie nu sunt niciodată separate; dorință în corpul omului a determinat corpul să fie bărbat și să domine senzaţie latură; și senzaţie în corpul femeii i-au determinat corpul să fie femeie și să domine dorință lateral.
Taxă: este ceea ce cineva datorează unuia sau altora, care trebuie plătit, de bună voie sau fără voie, cu o performanță de genul taxă solicită. Atribuţiile legați făcător- în corp la vieți repetate pe pământ, până la făcător se eliberează prin performanța tuturor atribuțiile, de bunăvoie și bucurie, fără speranță de laudă sau frică de vină și fiind neatins la rezultatele bine făcute. „Locuitor”: este un termen folosit pentru a semnifica un viciu dorință de la un fost viaţă a făcător în corpul uman actual, care locuiește în atmosferă psihică și încearcă să intre în corp și să influențeze făcător la acte de violență sau să se dedice unor practici dăunătoare făcător și corp. făcător răspunde de aceasta dorinţe, ca locuitor sau ca mantie de vicii; este dorinţe nu poate fi distrus; în cele din urmă, ele trebuie schimbate de gândire și prin voință.
Auto: este senzaţie a identitate din „eu” al omului, datorită relație of senzaţie la identitate of I-ness al său Triune de sine. ego-ul de obicei include personalitate a corpului cu sine, dar ego-ul este numai senzaţie of identitate. Dacă senzaţie Au fost identitate, senzaţie în corp s-ar cunoaște ca „I” permanent și fără de moarte, care persistă prin și dincolo de toate timp într-o continuitate neîntreruptă, pe când omul ego-ul nu știe mai multe despre sine decât că este „a senzaţie. "
Element, An: este unul dintre cele patru tipuri fundamentale de natură de unităţi în care natură as importanţă este clasificat și din care sunt compuse toate corpurile sau fenomenele, astfel încât fiecare element poate fi deosebit prin felul său de fiecare dintre celelalte trei elementși astfel încât fiecare fel să poată fi cunoscut de către acesta caracter și funcţie, indiferent dacă se combină și acționează ca forțe ale natură sau în compoziția oricărui corp.
Elemental, An: este unitate of natură manifestându-se de la element de foc, de aer, de apă, de apă, sau de pământ, individual; sau ca individ unitate unui element într-o masă a altora natură de unităţi și dominând acea masă de de unităţi.
Elementale, inferior: sunt din cele patru element de foc, aer, apă și pământ de unităţi, aici numit cauzal, portal, formă, și structură de unităţi. Ele sunt cauzele, schimbările, mentenanții și aparițiile tuturor lucrurilor din interior natură care vin în existență, care se schimbă, care rămân o vreme și care se vor dizolva și vor dispărea, pentru a fi re-create în alte aparențe.
Elementale, superior: sunt ființe ale focului, aerului, apei și pământului element, din care sunt create de inteligențelor din sfere sau de către cei triunși completi, care constituie Guvernul lumii. De la sine aceste ființe nu știu nimic și nu pot face nimic. Nu sunt individuale natură elementali as natură de unităţi, în proces de dezvoltare. Acestea sunt create din partea nemanifestată a element by gândire, și răspundeți perfect la gândire dintre selecții Triune care îi direcționează în ceea ce trebuie să facă. Sunt călăi de drept, împotriva cărora nu natură zei sau alte forțe pot predomina. În religii sau tradiții pot fi menționați ca arhangheli, îngeri sau mesageri. Ei acționează prin ordin direct al Guvernului lumii, fără instrumente umane, deși poate apărea unul sau mai mulți care dau instrucțiuni umane sau aduc schimbări în treburile oamenilor.
Emoție: este trezirea și exprimarea dorință prin cuvinte sau acte, ca răspuns la senzațiile de durere sau plăcere prin senzaţie.
Veșnic, The: este cea care nu este afectată de timp, nesfârșitul și nesfârșitul, din interior și dincolo timp și simțurile, care nu depind de, sunt limitate sau măsurabile de timp și simțurile ca trecut, prezent sau viitor; aceea în care lucrurile sunt cunoscute a fi așa cum sunt și care nu pot părea a fi așa cum nu sunt.
Beneficii: sunt realitățile actelor, obiectelor sau evenimentelor obiective sau subiective din starea sau pe planul pe care sunt experimentate sau observate, la fel de evidente și încercate de simțuri, sau așa cum sunt considerate și judecate de motiv. Beneficii sunt de patru feluri: fizice fapte, psihic fapte, mentală fapte, și noetică fapte.
Credinţă: este imaginația făcător ceea ce face o impresie puternică asupra respirație formă din cauza încredere și încredere fără îndoială. Credinţă vine de la făcător.
Frică: este senzaţie de prevestire sau de pericol iminent cu privire la probleme mentale, emoționale sau fizice.
Senzație: este cel al sinelui conștient al unuia în corp care se simte; care simte corpul, dar nu se identifică și nu se distinge ca fiind senzaţie, din corp și senzațiile pe care le simte; este latura pasivă a făcătorîn corp, a cărui parte activă este dorință.
Alimente : este de natură material compus din nenumărate combinații de compuși de foc, aer, apă și pământ de unităţi, pentru construirea celor patru sisteme și întreținerea corpului.
Formă: este ideea, tipul, modelul sau designul care ghidează și modelează și stabilește viaţă ca creștere; și formă ține și modurile se structurează în vizibilitate ca aspect.
Funcţie: este cursul de acțiune destinat unei persoane sau al unui lucru, și care este efectuat prin alegere sau prin necesitate.
Doamne, A: este gândit fiind, creat de către gânduri of fiinţe umane ca reprezentant al măreției a ceea ce simt sau frică; ca ceea ce ar vrea sau ar dori să fie, la voință și să facă.
Guvern, sine: Sinele, sine, este suma sentimente și dorinţe a conștientului făcător cine se află în corpul uman și cine este operatorul corpului. Guvernul este autoritatea, administrarea și metoda prin care este condus un organism sau un stat. Autonomie înseamnă asta sentimente și dorinţe care sunt sau pot fi înclinate, prin preferințe, prejudecăți or pasiuni pentru a perturba corpul, va fi restricționat și ghidat și guvernat de propriul său mai bun sentimente și dorinţe care gândesc și acționează corectitudine și motiv, ca standarde ale autorității din interior, în loc să fie controlate de aprecieri și nemulțumiri referitoare la obiectele simțurilor, care sunt autoritățile din afara corpului.
Graţie: este bunătate iubitoare în numele celorlalți și ușurință gândit și senzaţie exprimat în conștient relație la formă și acțiune.
Obicei: este expresia prin cuvânt sau act de impresie asupra respirație formă by gândire. Repetarea sunetelor sau actelor ciudate determină adesea neliniște ale individului și ale observatorului, care este probabil să devină din ce în ce mai accentuat, cu excepția cazului în care cauza este înlăturată. Acest lucru se poate face prin a nu continua gândire care determină obicei, sau prin pozitiv gândire a: „opri” și „nu repeta” - indiferent de cuvânt sau act. Pozitiv gândire și atitudine mentală împotriva obicei va sterge impresia pe respirație formă, prevenind astfel reapariția sa.
Auz: este unitate de aer, acționând ca ambasador al aerului element of natură într-un corp uman. Auz este canalul prin care aerul element of natură iar sistemul respirator din organism comunică între ei. Auz este unitate de natură care trece și relaționează și vitalizează organele sistemului respirator și funcții as auz prin dreapta relație a organelor sale.
Cer: este starea și perioada fericirii, nu sunt limitate de cele pământești timp a simțurilor și care pare să nu aibă început. Este un compus al tuturor gânduri și idealuri ale viaţă pe pământ, unde niciun gând de suferință sau nefericire nu poate intra, deoarece acestea ca amintiri au fost eliminate din respirație formă în perioada purgatorială. Cer începe cu adevărat când făcător este gata si isi asuma responsabilitatea respirație formă. Acest lucru nu pare un început; parcă ar fi fost dintotdeauna. Cer se încheie când făcător a trecut și a epuizat binele gânduri și fapte bune pe care le-a avut și le-a făcut în timp ce pe pământ. Apoi simțurile din vedere și auz și gust și miros sunt dezlegate de respirație formă, și du-te în element de care erau expresia în corp; porțiunea din făcător revine în sine, istența, acolo unde este până când vine rândul său pentru următorul său re-existență pe pamant.
Iad: este o condiție individuală sau stare de suferință, de chin, nu de o afacere comunitară. Suferința sau chinul sunt prin părți ale sentimente și dorinţe care au fost separate și scoase de către făcător în trecerea lui prin metempsichoza. Suferința se datorează faptului că sentimente și dorinţe nu au nici un mijloc prin care pot fi ușurați sau de a obține ceea ce se întristează, dor și dorință. Acesta este chinul lor ...iad. În timp ce se află într-un corp fizic pe pământ, binele și răul sentimente și dorinţe au avut perioadele lor de bucurie și întristare care s-au amestecat pe tot parcursul viaţă pe pamant. Dar în timpul metempsihozei, procesul purgatorial separă răul de bine; cei buni continuă să se bucure de fericirea lor nealterată în „cer”, Iar răul rămâne în ceea ce atunci este chinul suferinței, acolo unde individul sentimente și dorinţe pot fi și sunt impresionați, astfel încât atunci când sunt din nou adunați, ei pot, dacă aleg, să respingă răul și să profite de bine. Cer și iad sunt pentru experimentare, dar nu pentru învățare. Pământul este locul de învățare din experiență, pentru că pământul este locul pentru gândire și învățarea. În statele de după moarte il gânduri iar faptele sunt ca într-un vis trăit din nou, dar nu există raționament sau noi gândire.
Onestitate: este dorință să se gândească și să vadă lucrurile drept conștientul Lumina in gândire arată aceste lucruri așa cum sunt cu adevărat și apoi să se ocupe de aceste lucruri ca Conștientul Lumina arată că ar trebui tratate.
Ființa umană, A: este o compoziție din de unităţi dintre cei patru element of natură compus și organizat ca celulele și organe în patru sisteme reprezentate de cele patru simțuri ale vedere, auz, gust, și miros, și sunt coordonate și operate automat de către respirație formă, directorul general al organismului de bărbat sau femeie; și, în care o parte din făcător intră și re-există și face animalul uman.
Umanitate: este originea comună și relație a tuturor incorporeilor și nemuritorilor împlinitori în corpurile umane, și este simpatic senzaţie in fiinţe umane de care relație.
Identitate, Unul: este senzaţie of identitate în corpul cuiva, al lui senzaţie ca fiind același acum cu ceea ce a fost în trecut, și același lucru senzaţie a fi în viitor. O'S senzaţie of identitate este necesar și sigur în făcător prin corp, din cauza inseparabilității sale față de identitate a cunoscătorul a cuiva Triune de sine.
I-ness: este incorporeal, necinstitor și neschimbat identitate a Triune de sine in eternul; nu întruchipată, dar a cărei prezență permite senzaţie în corpul uman să gândească și să simtă și să vorbească despre sine ca „eu” și să fie conștient de neschimbarea identitate pe tot parcursul schimbării continue viaţă a corpului său corporal.
Ignoranță: este întunericul mental, starea în care făcător-in-corp este, fără cunoașterea de sine și despre el corectitudine și motiv. emotii și pasiuni al său senzaţie și dorință au eclipsat-o gânditor și cunoscătorul. Fără Conștient Lumina de la ei este în întuneric. Nu se poate distinge de simțuri și de corpul în care se află.
Informații, An: este de cea mai înaltă ordine de de unităţi în Univers, referitoare la Triune de sine de om cu Supremul Inteligență prin conștiința sa de sine Lumina, cu care îl înzestrează pe om și astfel îi permite să gândească.
Informații, Facultăți ale unui an: Există șapte: ușoară și sunt facultăți care guvernează sfera focului; timp și facultăți de motivare care guvernează sfera aerului; imaginea și facultățile întunecate din sfera apei; și facultatea de concentrare în sfera pământului. Fiecare facultate are propria sa particularitate funcţie și putere și scop și este inseparabil interrelaționat cu ceilalți. ușoară trimite facultatea ușoară către lumi cu ajutorul ei Triune de sine; timp facultatea este cea care provoacă reglementarea și schimbările în natură de unităţi în lor relație unul altuia. Facultatea de imagine impresionează ideea de formă on importanţă. Facultatea de focus centrează alte facultăți pe subiectul către care este direcționat. Facultatea întunecată rezistă sau dă putere celorlalte facultăți. Facultatea de motiv dă scop și direcție spre gândit. Facultatea I-am este adevăratul Sine al Inteligență. Facultatea de focalizare este singura care intră în contact cu corpul prin intermediul făcător în organism.
Inteligența, Supremul: este gradul limită și final pe care un inteligent unitate poate avansa până la a fi conștient ca unitate. Supremul Inteligență reprezintă și înțelege pe toate celelalte inteligențelor în sfere. Nu este conducătorul altuia inteligențelor, Deoarece inteligențelor cunoaște toată legea; ele sunt lege și fiecare inteligență se guvernează și gândește și acționează în conformitate cu legea universală. Dar informația supremă are în sarcina și supravegherea sa toate sferele și lumile și cunoaște zei și ființe pe tot parcursul universal natură.
Justiție: este acțiunea cunoașterii în relație la subiectul analizat, iar în judecată pronunțată și prescrisă potrivit legii.
Cunoscător, The: este cel al Triune de sine care are și este o cunoaștere reală și reală despre și în timp și eternul.
Cunoașterea este de două feluri: cunoaștere reală sau de sine și de cunoaștere a sensului sau a omului. Cunoașterea de sine a Triune de sine este inepuizabil și incomensurabil și este comun cu cunoscători dintre toți cei de la Triune. Nu depinde de simțuri, deși include tot ce a avut loc în lumi; aceasta privește totul, de la cei mai puțin dezvoltați unitate of natură la atotștiutor Triune de sine a lumilor de-a lungul întregii timp in eternul. Este o cunoaștere reală și neschimbată disponibilă imediat în detaliu și ca un întreg perfect și complet.

Cunoașterea cunoașterii, știința sau cunoașterea umană reprezintă suma acumulată și sistematizată a fapte of natură observate ca legi naturale sau experimentate de către împlinitori prin simțurile lor nedezvoltate și corpurile imperfecte. Și cunoștințele și declarațiile legilor trebuie schimbate timp la timp.
Viaţă: este unitate de creștere, purtătorul de ușoară prin formă. Viaţă acționează ca agent între cele de mai sus și cele de mai jos, aducând amenda în brut și reconstruind și transformând grosul în rafinament. În fiecare sămânță există un unitate of viaţă. La om este respirație formă.
Viața (Înțelegerea critică a cuiva): este mai mult sau mai puțin un coșmar, o serie aparent reală, dar nesigură, de evenimente bruște sau lungi, mai mult sau mai puțin vii și intense - o fantasmagorie.
Lumina: este ceea ce face lucrurile vizibile, dar care nu poate fi văzut în sine. Este compus din de unităţi a luminii stelare sau a luminii solare sau a luminii lunii sau a pământului sau a combinației sau condensării și exprimării acestora ca electricitate sau ca ardere de gaze, fluide sau solide.
Ușor, Atasabil și Neatacabil: este Conștientul Lumina a Inteligență împrumutat către Triune de sine, Care făcător-in-corpul folosește în gândire. lumină atasabilă este aceea care făcător trimite în natură prin aceasta gânduri și acționează și recuperează și folosește din nou și din nou. Neatins Lumina este aceea care făcător a recuperat și a făcut de neatins, pentru că a echilibrat gânduri în care Lumina a fost. Lumina care este făcut de neatins este restaurat cuiva noetică atmosferă și este disponibil pentru acel ca și cunoaștere.
Lumină, conștientă: este Lumina care Triune de sine primește de la ei Inteligență. Nu este natură nici reflectat de naturăCu toate acestea, atunci când este trimis în natură și asociați cu natură de unităţi, natură pare să se manifeste inteligență, și poate fi numit Dumnezeu in natură. Când, prin gândire, Conștientul Lumina este transformat și ținut pe orice lucru, arată acel lucru să fie așa cum este. Conștientul Lumina Prin urmare, este Adevărul, pentru că Adevărul arată lucrurile să fie așa cum sunt, fără preferință sau aduce atingere, fără deghizare sau pretenție. Toate lucrurile sunt făcute cunoscute de aceasta atunci când este întoarsă și ținută asupra lor. Dar Conștientul Lumina este ceata si obscurita de gânduri cand senzaţie-Și-dorință încercați să gândiți, deci ființă umană vede lucrurile așa cum vrea să le vadă sau într-un grad modificat de Adevăr.
Lumina în ușă, potențial: Când se execută unul atribuțiile neplăcut, necuviincios și cu plăcere pentru că sunt ai lui atribuțiileși nu pentru că va câștiga sau va câștiga sau va scăpa de ei, el îi echilibrează gânduri care i-a făcut pe aceia atribuțiile lui atribuțiile, Şi Lumina pe care îl eliberează atunci când gânduri sunt echilibrate îi oferă un nou sentiment al bucuriei libertății. Îi oferă o perspectivă asupra lucrurilor și subiectelor pe care nu le-a înțeles până acum. Pe măsură ce continuă să elibereze Lumina el a ținut legat de lucrurile pe care și le dorea, începe să simtă și să înțeleagă potențialul Lumina care este în el și care va fi conștient actual Lumina când devine un Inteligență.
Lumina naturii: este reacția ca strălucire, scânteie, luminozitate sau sclipici de combinații de natură de unităţi, la Conștient Lumina trimis în natură langa împlinitori în corpurile umane.
materie: is substanță manifestat ca neinteligent de unităţi as naturăși, care progresează pentru a fi inteligent de unităţi ca Triune Selves.
Sens: este intenția din a gândit exprimate.
Mind: este funcționarea inteligentului-importanţă. Sunt șapte mințileadică șapte feluri de gândire langa Triune de sine, Cu Lumina a Inteligență, - cu toate acestea sunt una. Toate cele șapte tipuri trebuie să acționeze conform unuia principiu, adică să ținem Lumina în mod constant cu privire la gândire. Ele sunt: ​​mintea de I-ness și mintea lui egoismul a cunoscătorul; mintea de corectitudine și mintea lui motiv a gânditor; mintea de senzaţie și mintea lui dorință a făcător; si corp-minte care este, de asemenea, utilizat de către făcător pentru natură, Și pentru natură numai.

Termenul "minte”Este folosit aici funcţie sau proces sau lucru cu care sau prin care gândire este gata. Este un termen general aici pentru cei șapte mințileși fiecare dintre cele șapte este din motiv partea de gânditor a Triune de sine. Gândire este ținuta constantă a Conștientului Lumina pe tema gândire. Mintea pentru I-ness iar mintea pentru egoismul sunt utilizate de cele două părți ale cunoscătorul a Triune de sine. Mintea pentru corectitudine și mintea lui motiv sunt utilizate de către gânditor a Triune de sine. senzație de-minte si dorința de-minte și corp-minte trebuie să fie utilizate de către făcător: primele două care se disting senzaţie și dorință din corp și natură și să le avem în unire echilibrată; corp-minte trebuie folosit prin cele patru simțuri, pentru corp și pentru al său relație la natură.
Mintea, corpul-: Realul scop a corp-minte este pentru utilizarea senzaţie-Și-dorință, să aibă grijă și să controleze corpul, iar prin corp să ghideze și să controleze cele patru lumi prin intermediul celor patru simțuri și organele lor din corp. corp-minte poate gândi doar prin simțuri și în termeni restrânși la simțuri și senzual importanţă. În loc să fie controlat, corp-minte controale senzaţie-Și-dorință astfel încât ei nu sunt capabili să se distingă de corp și de corp-minte deci le domină gândire că sunt obligați să gândească în termeni ai simțurilor și nu în termeni potriviți senzaţie-Și-dorință.
Mintea, sentimentul-: este cu care senzaţie crede, potrivit celor patru funcții. Acestea sunt percepția, conceptivitatea, formativitatea și proiectivitatea. Dar în loc să le folosească pentru emanciparea de la sine de la robie la natură, sunt controlate prin intermediul corp-minte by natură prin cele patru simțuri: vedere, auz, gust, și miros.
Mintea, dorința -: care dorință ar trebui să le folosească pentru disciplină și control senzaţie și ea însăși; pentru a se distinge ca fiind dorință din corpul în care este; și, pentru a aduce unirea cu sine senzaţie; în schimb, sa permis să se subordoneze și să fie controlată de corp-minte în slujba simțurilor și obiectelor din natură.
Moralei: sunt determinate în măsura în care unul sentimente și dorinţe sunt ghidat de vocea fără sunet conştiinţă în inimă cu privire la ceea ce nu trebuie făcut și prin judecata temeinică a lui motiv, în ceea ce privește ce să faci. Apoi, în ciuda atragerilor simțurilor, conduita cuiva va fi simplă și dreapta, cu privire la sine și în considerare pentru ceilalți. O'S morala va fi fundalul atitudinii mentale a cuiva.
Natură: este o mașină compusă din totalitatea neinteligenților de unităţi; de unităţi care sunt conștiente ca ale lor funcții numai.
noetică: Ceea ce este de cunoaștere sau legat de cunoaștere.
Număr: is O, un întreg, ca un cerc, în care toate numere sunt incluse.
Numere: sunt Principiile de a fi, în continuitate și relație la unitate, Unitate.
O: este unitate, o unitate sau un întreg, originea și includerea tuturor numere ca părți ale acesteia, în extindere sau completare.
Pasiune: este furios de sentimente și dorinţe cu privire la obiecte sau subiecți ai simțurilor.
Răbdare: este persistența calmă și atentă în realizarea dorință or scop.
Corp fizic perfect: este starea sau condiția care este ultima, completă; din care nimic nu se poate pierde și nici la care se poate adăuga orice. Acesta este corpul fizic perfect fără sex din Triune de sine în Tărâmul Permanenței.
Personalitate: este corpul corporal corporal, masca, în care și prin care neo-corpul făcător of dorință-Și-senzaţie gândește și vorbește și acționează.
plan: este cea care arată modul sau mijloacele prin care scop este îndeplinit.
Putere, conștient: is dorință, care aduce schimbări în sine sau care provoacă schimbări în alte lucruri.
prejudecată: judecă o persoană, un loc sau un anumit lucru senzaţie-Și-dorință se opun, fără a lua în considerare sau indiferent de, dreapta or motiv. prejudecată previne dreapta și doar judecată.
Principiul, A: este fundamental într-un lucru de care a fost, prin care a ajuns să fie ceea ce este și conform căruia este caracter poate fi cunoscut oriunde este.
Scop: este motivul călăuzitor al efortului ca lucru imediat, pentru care se străduiește sau subiectul final care trebuie cunoscut; este direcția conștientă a forței, intenția în cuvinte sau în acțiune, realizarea gândit și efort, sfârșitul realizării.
Tărâmul Permanenței, The: pătrunde în fantasmagoria acestei lumi umane de naștere și moarte, ca și cum lumina soarelui pătrunde aerul pe care îl respirăm. Dar muritorul vede și nu înțelege Tărâmul mai mult decât vedem sau înțelegem lumina soarelui. motiv este că simțurile și percepțiile sunt dezechilibrate și nu se potrivesc la lucruri care timp și moarte nu poate afecta. Cu exceptia Tărâmul Permanenței suportă și păstrează lumea umană de la distrugerea completă, așa cum face soarele viaţă și creșterea viețuitoarelor. Conștientul făcător în corp va înțelege și percepe Tărâmul Permanenței pe măsură ce înțelege și se distinge de corpul în schimbare în care el dorinţe și simte și gândește.
Motiv: este analizatorul, regulatorul și judecătorul; administratorul justiţie ca acțiune a cunoașterii conform legii din corectitudine. Este răspunsul la întrebări și probleme, începutul și sfârșitul gândireși ghidul cunoștințelor.
Re-existenta: este făcător porție care lasă celelalte porțiuni de la sine, în istență, să reexiste departe de sine, în natură, când corpul uman al animalului a fost pregătit și pregătit pentru a intra și a lua un viaţă reședința în acel corp. Corpul animalului este pregătit antrenându-l să-și folosească simțurile, să meargă și să repete cuvintele pe care este antrenat să le folosească. Asta face, ca un papagal, în timp ce este încă animal. Ea devine umană imediat ce este inteligentă, așa cum o arată întrebările pe care le pune și ceea ce înțelege.
Relație: este originea și secvența în unitatea finală prin care toți natură de unităţi și inteligent de unităţi și inteligențelor sunt legate în Samenessul conștient.
Înviere: are un dublu sens. Primul este adunarea celor patru simțuri și compozitorii corpului trecutului viaţă, care au fost distribuite în natură după ce moarte, și reconstrucția de către respirație formă a unui nou corp fizic care să servească drept reședință făcător la întoarcerea ei pe pământ viaţă. Al doilea și real sens est que le făcător în corpul bărbatului sau femeii regenerează corpul sexual din corpul bărbatului sau femeii imperfect, adică la un corp în care esențialele celor doi sex sunt contopite într-una corp fizic perfect și restaurat, înviat, la fosta și originală și nemuritoare stare de perfecțiune.
Corectitudine: este standardul de gândire și acțiunea, așa cum prevede legea și regula de conduită, pentru făcător of senzaţie-Și-dorință in corp. Acesta este situat în inima.
selfness: este cunoașterea de sine ca fiind cunoscătorul a Triune de sine.
Simțurile corpului: sunt ambasadorii din natură la curtea omului; reprezentanții celor patru mari element de foc, aer, apă și pământ, care sunt individualizate ca vedere, auz, gust, și miros a corpului uman.
Sexele: sunt exteriorizările din natură a gânduri of dorință și senzaţie rezultând în corpuri masculine și feminine.
Vedere: este unitate de foc, acționând ca ambasador al focului element of natură în trupul omului. Vedere este canalul prin care focul element of natură iar sistemul generativ din corp acționează și reacționează unul pe celălalt. Vedere este unitate de natură care se referă și coordonează organele sistemului generativ și funcții as vedere de cuvenit relație a organelor sale.
fără: este gândire și să faci ceea ce cineva știe să greșească, contra corectitudine, ceea ce știe că are dreptate. Orice plecare de la ceea ce știe că are dreptate, este păcat. Sunt păcatele împotriva sinelui, împotriva altora și împotriva natură. Pedepsele păcatului sunt durerea, boală, suferința și, în cele din urmă, moarte. Păcatul inițial este gândit, urmată de actul sexual.
îndemânare: este gradul de artă în expresia a ceea ce crede cineva și dorinţe și se simte.
Miros: este unitate al Pamantului element, reprezentantul pământului element într-un corp uman. Miros este pământul pe care pământul element of natură iar sistemul digestiv din corp se întâlnește și contactează. Vedere acționează cu auz, auz acționează prin gust, gust acționează în miros, miros actioneaza asupra corpului. Vedere este firava, auz aerisit, gust aposul și miros solidul pământesc. Miros este baza pe care acționează celelalte trei simțuri.
Suflet: De ceva timp nedefinit de religii și filosofii, uneori spuse a fi nemuritoare și, în alte momente, despre care se spune că sunt supuse moarte, a căror origine și destin au fost în mod diferit socotite, dar despre care se spune întotdeauna că fac parte din corpul uman sau sunt asociate cu acesta. Este formă sau partea pasivă a respirație formă a fiecărui corp uman; partea sa activă este respiraţie.
Spirit: este partea activă a unitate de natură care energizează și funcționează prin cealaltă parte sau pasivă a ei înșiși, numită importanţă.
Substanță: este un spațiu nelimitat, fără părți, omogen, același pe tot parcursul, toate conținând „nimic”, asemănare inconștientă, care este totuși prezentă pe tot parcursul natură.
Simbol, A: este un obiect vizibil pentru a reprezenta un subiect invizibil la care trebuie să gândim, ca el însuși sau în relație la un alt subiect.
Gust: este unitate a apei element of natură a progresat până la gradul de funcționare ca ministru al natură în corpul uman. Gust este canalul în care apa element of natură iar sistemul circulator din corp circulă între ele. Gust este unitate de natură care comută și se referă la de unităţi de aer și pământ în ea de unităţi de apă pentru a le pregăti pentru circulație și digestie și în propriile organe să funcţie as gust.
Gânditor: Realul gânditor a Triune de sine este între a sa cunoscătorul, si este făcător în corpul uman. Se gândește cu minte of corectitudine si minte of motiv. Nu există nicio ezitare sau îndoială în aceasta gândire, nici un dezacord între acesta corectitudine și motiv. Nu face greșeli gândire; și ceea ce crede că este la rândul său eficient.

făcător-în corp este spasmodic și nesigur în gândire; ei senzaţie-Și-dorință-mințile nu sunt întotdeauna de acord, și ale lor gândire este controlat de corp-minte care gândește prin simțuri și obiecte ale simțurilor. Și, în loc de clar Lumina, gândire se face de obicei într-o ceață și cu Lumina difuză în ceață. Cu toate acestea, civilizația din lume este rezultatul gândire si gânduri care au făcut-o. Au fost o parte din împlinitori în corpurile umane să devină conștiente că sunt nemuritorii care sunt și să controleze în loc să fie controlați de corpul lor -mințile, atunci puteau transforma pământul într-o grădină în toate felurile superioare paradisului legendar.
Gândire: este ținuta constantă a Conștientului Lumina în cadrul subiectului gândire. Este un proces de (1) selectarea unui subiect sau formularea unei întrebări; (2) întoarcerea conștientului Lumina asupra acesteia, care se realizează prin acordarea unei atenții nedivizate asupra acesteia; (3) prin menținerea constantă și focalizarea conștientului Lumina pe subiect sau întrebare; și (4) prin aducerea Lumina la un accent pe subiect ca punct. Când conștientul Lumina este concentrat asupra punctului, punctul se deschide în deplinătatea întregii cunoștințe a subiectului selectat sau ca răspuns la întrebarea formulată. Gândire afectează subiecții în funcție de susceptibilitatea lor și de către corectitudine și puterea gândire.
Gândire, activ: este intenția de a gândi pe un subiect și este efortul de a ține conștientul Lumina în cadrul subiectului, până când subiectul este cunoscut sau până la gândire este distras sau transformat către un alt subiect.
Gândire, pasivă: este gândire asta se face fără nicio intenție certă; este pornit de un trecător gândit sau o impresie a simțurilor; jocul inactiv sau visul de zi care implică una sau toate cele trei mințile a făcător în așa Lumina după cum poate fi în atmosferă psihică.
Gândirea că nu creează gânduri, adică destin: De ce crede cineva? El gândește pentru că simțurile lui îl obligă să gândească, despre obiecte ale simțurilor, despre persoane și evenimente și despre reacțiile sale față de ele. Și când el crede că vrea să fie ceva, să facă ceva sau să obțină sau să aibă ceva. El vrea! Iar când vrea, se atașează de sine și de Lumina într-un gândit, la ceea ce vrea; el a creat un gândit. Asta înseamnă că Lumina în el gândire este sudat cu al lui dorință asta vrea, la importanţă și cursul acțiunii sau obiectului sau lucrului pe care și-l dorește. Prin care gândit el a atașat și a legat Lumina și el însuși. Și singurul mod în care el poate elibera vreodată Lumina iar el însuși din această legătură trebuie să fie neatins; adică trebuie să echilibreze gândit care îl leagă, eliberând Lumina și sa dorință din chestia asta vrea. Pentru a face acest lucru, durează de obicei nenumărate vieți, veacuri, să înveți, să înțelegi; să înțeleagă că nu poate să se comporte atât de bine și de liber cu lucrul la care este atașat și legat, așa cum poate, dacă nu ar fi fost atașat, nici legat. Ta dorință is tu! Acțiunea sau lucrul pe care îl vrei nu ești tu. Dacă vă atașați și vă legați de acesta prin a gândit, nu puteți acționa la fel de bine ca și dacă sunteți nelegat și liber să acționați fără atașament. De aceea gândirea care nu creează gânduri este să fii liber să gândești și să nu vrei, să ai, să ții, ci să acționezi, să ai, să ții, fără să fii legat de fapta, de ceea ce ai, de ceea ce deții. Adică să gândim în libertate. Atunci poți gândi clar, cu claritate Lumina, și cu putere.
Gândul, A: este o ființă vie în natură, conceput și gestat în inimă de senzaţie-Și-dorință cu Conștientul Lumina, elaborat și emis din creier și care se va exterioriza ca act, obiect sau eveniment, din nou și din nou, până când este echilibrat. Parintele făcător a gândit este responsabil pentru toate rezultatele care decurg din aceasta până la acel moment gândit este echilibrat; adică prin experiențele din exteriorizări, învățarea din experiențe, făcător eliberează Lumina si senzaţie-Și-dorință de la obiectul natură de care erau legați și astfel dobândește cunoștințe.
Gândire, echilibrare a: Gândire extrage Lumina de la un gândit cand senzaţie-Și-dorință sunt de acord între ele și ambele sunt de acord egoismul privind actul, obiectul sau evenimentul la care a fost martor I-ness. Apoi gândire transferă și restabilește Lumina la noetică atmosferă si gândit este echilibrat, încetează să mai existe.
Gândirea, Factorul de echilibrare în a: este marca care conştiinţă timbre pe un gândit ca sigiliu de dezaprobare la timp a creării gândit by senzaţie și dorință. Prin toate modificările și exteriorizările din gândit, marcajul rămâne până la echilibrarea acestuia gândit. Marcajul și gândit dispar atunci când gândit este echilibrat.
Gândire, stăpânire: Oprezidează gândit de la timp of moarte este gândul conducător pentru următorii viaţă pe pamant. Poate fi schimbat, dar în timp ce guvernează, acesta îl influențează gândire, ajută la selecția asociaților săi și îl conduce sau îl introduce în alții similari gândit. Adesea decide în selecția unei profesii sau a unei afaceri sau a unei ocupații prin care poate urma viaţă. În timp ce rămâne a lui gândul conducător îi temperează dispoziția și dă culoare perspectivei sale viaţă.
Gânduri, vizită: Gânduri circula; sunt la fel de gregori ca și părinții lor; se vizitează reciproc în mental atmosfere of fiinţe umane, din cauza scopurilor și obiectelor pentru care sunt create și se întâlnesc în atmosferă intereselor similare ale fiinţe umane care le creează. Gânduri sunt cauzele principale ale întâlnirii și asocierii oamenilor; asemănarea cu a lor gânduri atrage oamenii împreună.
Timp: este schimbarea de unităţi sau din mase de de unităţi în lor relație unul altuia. Există multe tipuri de timp în lumi și în diferite state. De exemplu: masa de de unităţi compunând soarele, luna, pământul, schimbându-se relație unul pentru celălalt, sunt măsurate ca soare timp, luna timp, Pământ timp.
Triune de sine: Indivizibilă cunoaștere de sine și nemuritoare O; ei identitate iar partea de cunoaștere ca cunoscătorul; ei corectitudine și motiv parte ca gânditor, În eternul; si este dorință și senzaţie parte ca făcător, existente periodic pe pământ.
Încredere: este credința fundamentală în că sunteți onest și veridicitatea altora fiinţe umane, pentru că există adânc așezat că sunteți onest în cel care are încredere. Când unul este dezamăgit de încrederea sa greșită în altul, el nu ar trebui să-și piardă încrederea în sine, ci ar trebui să învețe să fie atent, atent la ce și în cine are încredere.
Tipuri de: Un tip este începutul sau începutul formă, Şi formă este includerea și completarea tipului. Gânduri sunt Tipuri a animalelor și obiectelor și sunt formulare caracterizat ca expresii ale omului sentimente și dorinţe pe ecranul lui natură.
Înțelegerea: este percepția și senzaţie ce lucruri sunt de la sine, ce sunt relațiile lor și înțeleg de ce sunt așa și sunt atât de legate.
Unitate, A: este unul indivizibil și ireductibil, un cerc, care are o latură nemanifestată, așa cum se arată într-un diametru orizontal. Latura manifestată are o latură activă și pasivă, așa cum se arată într-o linie verticală mijlocie. Modificările făcute prin interacțiunea lor se realizează prin prezența celor nemâncate prin ambele. Fiecare unitate are potențialul de a deveni unul cu realitatea finală - Constiinta- prin progresul constant al conștiinței sale în grade tot mai mari.
Unități, Natura: se disting prin constientizare as lor funcții numai. Natură de unităţi nu sunt conștienți of orice. Există patru tipuri: gratuit de unităţi care sunt nelegate și neatinse de celelalte de unităţi în masă sau structură; tranzitoriu de unităţi, care sunt compuse în sau coerentă în structură sau masă pentru a timp și apoi treceți mai departe; tipograf de unităţi, care compun și mențin tranzitorii de unităţi pentru o timp; și sens de unităţi, După cum vedere, auz, gust, și miros, care controlează sau guvernează cele patru sisteme ale corpului uman. Toate natură de unităţi sunt neinteligente.
Virtute: este puterea, puterea voinței, în practica că sunteți onest și veridicitate.
Voință, gratuit: Voința este dominantă dorință, a momentului, a unei perioade sau a viaţă. Îi domină opusul dorinţe și poate domina dorinţe a altora. Dorință este putere conștientă în interior, care poate provoca schimbări în sine sau care schimbă alte lucruri. Nici o dorință în om nu este liberă, deoarece este atașată sau se atașează de obiectele simțurilor atunci când gândire. O dorința poate controla sau poate fi controlată de o altă dorință, dar nici o dorință nu poate schimba o altă dorință sau poate fi obligată să se schimbe. Nicio altă putere decât cea proprie nu o poate schimba. O dorință poate fi supusă, zdrobită și făcută subordonată, dar nu poate fi făcută să se schimbe singură decât dacă alege și vrea să se schimbe. Este liber să alegeți dacă se va schimba sau nu. Această putere de a alege dacă va rămâne atașată de acest lucru sau de acel lucru sau dacă va lăsa drumul lucrului și va fi neatinsă, este punctul său de libertate, punctul de libertate pe care orice dorință îl are și îl are. Poate să-și extindă punctul într-o zonă de libertate, dorind să fie, să facă sau să aibă, fără a se atașa de ceea ce va dori, de a face sau de a avea. Când voința gândește fără a fi atașată de ceea ce gândește, este liberă și are libertate. În libertate, poate fi sau face sau avea ceea ce dorește să fie sau să facă sau să aibă, atât timp cât rămâne neatins. Liberul arbitru este de neatins, neatacat.
Înțelepciune: este dreapta utilizarea cunoștințelor.
Apartamente: este o activitate mentală sau corporală, mijloacele și maniera prin care scop este îndeplinit.

Drepturile de autor 1980 de The Word Foundation, Inc.