THE

WORD

MAI 1906

MOMENTE CU PRIETENI

Într-o scrisoare primită recent, un prieten întreabă: De ce este mai bine ca trupul să fie incinerat după moarte, în loc să fie îngropat?

Există multe motive avansate în favoarea cremării. Printre ele, una care cremă este mai curată, mai sanitară, nu necesită mai puțin spațiu și nu creează boli, cum ar fi de multe ori provin din cimitire, printre cei vii. Dar cel mai important este cel avansat de teosofi și anume că moartea este trecerea principiilor superioare și înseamnă a lăsa corpul o casă goală. După ce sufletul omenesc s-a deconectat de rămășițe, a rămas corpul astral, care a dat și a păstrat fizicul în formă și corpul dorinței. Corpul astral sau de formă rămâne în jur și durează cât timp, fizicul, dispărând pe măsură ce fizicul se descompune. Totuși, corpul dorinței este o forță activă capabilă să facă pagube proporționale, deoarece dorințele erau vicioase sau inimice în timpul vieții. Acest corp de dorință poate dura sute de ani dacă dorințele din care este compus sunt suficient de puternice, în timp ce corpul fizic durează relativ puțini ani. Acest corp al dorinței este un vampir care își atrage puterea, în primul rând din rămășițe și în al doilea rând de la orice corp viu care îi va oferi audiență sau își admite prezența. Corpul dorinței atrage susținerea din forma moartă și din corpul astral, dar dacă corpul fizic este cremat, acesta evită toate cele de mai sus. Care distruge forțele corpului fizic, îi disipează corpul astral, le rezolvă în elementele din care au fost atrase înainte de naștere și în timp ce trăiesc în lume și îi permite minții să se descarce mai ușor de corpul dorinței și să treacă în odihnește-te pe religioși numesc cerul Nu putem să le oferim un serviciu mai mare celor pe care îi iubim și care au trecut din această viață decât să-și creeze trupurile și, astfel, să-i scutim de necesitatea de a scutura bobina mortală și terorile mormântului.

Există vreun adevăr în povestirile pe care le citim sau le auzim despre vampiri și vampirism?

Trăim într-o epocă mult prea științifică pentru a permite existența vreunui adevăr în povești medievale de copii precum cele despre vampiri. Cu toate acestea, adevărul încă există, iar mulți oameni de știință, care au supraviețuit anilor superstiției, au devenit mai superstițioși decât cei mai creduli atunci când au avut experiență cu un vampir; apoi a fost rândul lor să experimenteze batjocurile și batjocurile colegilor lor de știință. Un avantaj al incredulității materialiste predominante cu privire la existențele submundane și supramundane este că îndepărtează gândirea populară de poveștile despre goblini, strigoi și vampiri, ridiculizând astfel de lucruri. Prin urmare, există mai puțin vampirism decât în ​​Evul Mediu, când toată lumea credea în vrăjitorie și vrăjitorie. Vampirii încă există și vor continua să se formeze și să fie menținuți în viață atâta timp cât ființele umane trăiesc vieți diabolice, în care își ucid în gând și dorință dușmanii, îi înșeală pe cei săraci și neajutorați, distrug viețile prietenilor lor și îi sacrifică pe alții dorințelor lor egoiste și bestiale. Când o ființă umană are dorințe puternice și putere intelectuală, cu o conștiință pitică sau sufocată, trăiește o viață de egoism, nu are compasiune pentru ceilalți când sunt în joc dorințele sale, profită de orice avantaj posibil în afaceri, ignoră simțul moral și îi supune pe ceilalți dorințelor sale în orice mod pe care intelectul său îl poate descoperi: atunci când a venit momentul morții pentru un astfel de om, se formează după moarte ceea ce se numește un corp al dorințelor, de forță și putere diabolică. Aceasta este destul de diferită de forma astrală care plutește în jurul rămășițelor fizice. Un astfel de corp al dorințelor este mai puternic decât cel al unei persoane obișnuite și este mai puternic, deoarece gândurile din timpul vieții erau concentrate în dorințe. Acest corp al dorințelor este atunci un vampir, prin faptul că se hrănește cu toate persoanele care vor deschide o ușă prin viața, gândurile și dorințele sale și care sunt suficient de slabe în voință pentru a permite vampirului să-și depășească simțul moral. S-ar putea spune povești oribile despre experiențele multora care au fost prada unui vampir. Corpul celor care au trăit viața unui vampir va fi adesea găsit proaspăt, intact, iar carnea va fi chiar caldă la ani după ce a fost în mormânt. Aceasta înseamnă pur și simplu că trupul dorinței este uneori suficient de puternic pentru a menține legătura cu cel fizic prin intermediul corpului astral și pentru a păstra intactă forma fizică, prin viața care i-a fost furnizată cu viața extrasă din corpurile ființelor umane vii de către vampir sau trupul dorinței. Arderea corpului prin incinerare elimină posibilitatea ca un vampir uman să-și păstreze corpul fizic cu viața extrasă din cei vii. Corpul uman, în măsura în care este rezervor sau depozit, a fost distrus, iar trupul dorinței nu este capabil nici el să ia imediat viața celor vii și este împiedicat să vină în contact atât de strâns cu ei.

Care este motivul morții subite a oamenilor, fie că sunt tineri, fie că sunt în primejdie de viață, când se pare că mulți ani de utilitate și creștere, mental și fizic, sunt în fața lor?

Când sufletul intră în viață, are o lecție certă de învățat, la învățarea căreia se poate trece dacă se dorește. Perioada în care trebuie învățată lecția unei anumite vieți, poate fi de câțiva ani sau să fie prelungită peste o sută, sau lecția nu poate fi învățată deloc; iar sufletul se întoarce la școală iar și iar până când învață acea lecție. Unul poate învăța mai mult în douăzeci și cinci de ani decât altul poate învăța în o sută. Viața în lume are scopul de a dobândi cunoștințe intime despre adevărurile eterne. Fiecare viață ar trebui să promoveze sufletul cu un grad mai apropiat de cunoașterea de sine. Ceea ce se numesc de obicei accidente sunt pur și simplu realizarea în detaliu a unei legi generale. Accidentul sau întâmplarea este doar un mic arc al unui ciclu de acțiune. Accidentul cunoscut sau văzut este doar continuarea și completarea cauzei invizibile de acțiune. Ciudat cum ar părea, accidentele sunt aproape întotdeauna cauzate de gândurile pe care le generează. Gândirea, acțiunea și accidentul formează ciclul complet al cauzei și efectului. Acea parte a ciclului cauzei și efectului care leagă cauza cu efectul este acțiunea, care poate fi vizibilă sau invizibilă; iar acea parte a ciclului cauzei și efectului care este efectul și rezultatul cauzei este accidentul sau întâmplarea. Fiecare accident ar putea fi urmărit de cauza sa. Dacă găsim cauza imediată a oricărui accident, înseamnă pur și simplu că cauza a fost generată recent, ceea ce înseamnă că este doar ciclul mic al gândirii, acțiunii și efectului, care este recent; dar atunci când accidentul sau efectul sunt izolate și nu se poate vedea dintr-o dată precedat de o cauză, aceasta înseamnă pur și simplu că ciclul gândirii nu este un ciclu mic și, prin urmare, recent, ci este extins într-un ciclu mai mare, a căror gândire și acțiune pot fi găsite în viața anterioară sau în orice viață precedentă.

Dacă brațul astral, piciorul sau alt membru al corpului nu este tăiat atunci când membrul fizic este amputat, de ce corpul astral nu este capabil să reproducă un alt braț fizic sau un picior?

Această întrebare pare să fie pusă în ipoteza că corpul astral nu există, de parcă ar exista, ar putea reproduce orice membru fizic atunci când este pierdut, mai ales că toți teofofiștii susțin că materia fizică este încorporată în corpul uman. la proiectarea corpului interior sau astral. Dar explicația este foarte simplă. Trebuie să existe un mediu fizic prin care materia fizică să fie transformată în altă materie fizică și trebuie să existe și un corp pentru fiecare dintre planurile pe care trebuie să funcționeze. Mediul fizic este sângele, prin care alimentele sunt transformate în corp. Linga sharira are structură moleculară, în timp ce corpul fizic este compus din țesut celular. Acum, deși brațul astral nu este de obicei tăiat atunci când membrul fizic este amputat, nu există un mediu fizic prin care materia fizică să poată fi legată și construită pe materie fizică. Prin urmare, deși brațul astral există, nu este capabil să transmită materia fizică în sine, deoarece nu mai există un mediu fizic care să transfere materia fizică. Deci omologul astral molecular al brațului fizic celular care a fost amputat nu are nici un mijloc de a construi materia fizică în sine. Cel mai bun lucru care se poate face este construirea unui țesut nou la extremitatea ciotului și astfel închiderea plăgii. Acest lucru va explica, de asemenea, cum se vindecă rănile și de ce rămân cicatrici profunde dacă carnea nu a fost adunată suficient de aproape pentru ca țesutul să se împletească cu țesut.

Un prieten [H.W. Percival]