Fundația Word
Distribuiți această pagină



GÂNDIREA ȘI DESTINAȚIA

Harold W. Percival

CAPITOLUL III

OBIECTIVI LA LEGEA DE MĂSURĂ

Secțiunea 2

Un accident este o exteriorizare a unui gând. Scopul unui accident. Explicația unui accident. Accidente din istorie.

Un „accident”Este un eveniment care se întâmplă cu una sau mai multe persoane sau lucruri pe neașteptate, fără a fi prevăzut și fără intenție. De aceea accident iese în evidență de ordinea generală și prevăzută a evenimentelor ca neobișnuită sau separată. Un așa-numit accident este, ca orice alt eveniment pe planul fizic, a gândit într-o anumită parte a cursului său.

A gândit este o ființă creată de către Conștient Lumina și dorință; și care, atunci când este emis, are în ea un scop, un design potențial și factor de echilibrare-care factor de echilibrareca acul unei busole, puncte la echilibrul final al gândirii în ansamblu. Gândul rezistă până la factor de echilibrare a adus o ajustare prin intermediul celui care a emis gândul. factor de echilibrare cauze exteriorizări atâta timp cât gândul durează. Ori de câte ori gândul, mișcându-se în cursurile sale, se apropie de planul fizic, îl determină pe cel care a emis-o să fie în loc pentru o exteriorizare a acestui gând. O exteriorizare poate avea loc numai atunci când există o îmbinare a timp, starea și locul. legii care controlează exteriorizarea nu se potrivesc întotdeauna cu intenția și așteptarea persoanelor în cauză; iar exteriorizarea este apoi numită an accident. O accident este o parte fizică percepută a unui gând care merge pe cursul său altfel invizibil. Exteriorizarea face vizibilă acea parte a gândului care atinge planul fizic și nu este încă echilibrată. Demonstrația se face pe sau prin intermediul persoanei în cauză accident.

Accidente cum ar fi o vătămare corporală sau un hambar lovit de fulgere sau o întâmplare care împiedică pe cineva să se îmbarce pe o navă care urmează să fie naufragiată, să vină numai la cei a căror gânduri sunt astfel parțial exteriorizate către ele. Un accident prezintă aceluia căruia i se întâmplă ceva din trecutul său, fie îndepărtat, fie recent. accident face parte din unul din ai săi gânduri că nu s-a echilibrat și care va îndura și, din timp la timp, întâlnește-l față în față ca eveniment fizic, până când a plătit sau a primit plata prin direct exteriorizare de design, își învață lecția de la acel copil al său minte și dorință, și și-a mulțumit conştiinţă. De multe ori accidente veniți să-l răniți, adesea pentru a-l ajuta și, uneori, ca protecții.

Motivele pentru care se întâmplă evenimente în el formă of accidente, într-o manieră excepțională, neprevăzută, este că un om nu și-ar face anumite lucruri, ca ruperea unui braț sau că circumstanțele nu solicită săvârșirea unei infracțiuni împotriva sa, adică o vătămare intenționată; sau, în sfârșit, întâmplarea este că cel mai simplu și mai direct mod de a produce îmbinarea timp, starea și locul pentru exteriorizare.

Mai departe, există în întâmplarea unui an accident un apel special pentru atenție. Un accident mai degrabă decât un eveniment obișnuit, produce acest lucru, deoarece accident este de nevăzut, uimitor.

An accident este adus în cursul obișnuit al legea gândirii as destin. Fiecare om are o vastă număr of gânduri mers cu bicicleta în ale lui atmosferă mentală spre și departe de exteriorizare pe planul fizic. gânduri trăiesc cu tendința de a exterioriza în evenimentele care factor de echilibrare în fiecare dintre ele necesită și proiecte.

gânduri începe și continuă ciclurile lor din timp o persoană le emite. Ori de câte ori se apropie de planul fizic, ei caută să exteriorizeze; dar sunt adesea reținute de către exteriorizări a designului său actual. Când există un Oportunitate, fie că este atât de ușor, întregul natură omul îl prinde și îl folosește pentru a precipita un eveniment care va duce la apariția unuia dintre acestea exteriorizări. Fiecare gând, odată ce este emis, rezistă și apare ciclic, exteriorizat ca un eveniment fizic. Pentru asta scop, cel care a emis gândul apelează mental sau psihic la alte persoane preocupate de gând, prin intermediul lor atmosfere. Dacă un ciclu al uneia dintre persoanele respective gânduri coincide cu un ciclu al unuia său, acest lucru va produce, fără intenție pentru primul, evenimentul care se numește accident.

O altă manieră în care accidente sunt aduse este de elementali, unități de natură. Ei urmează și sunt legați de un bărbat gânditși se grăbește cu el în corpul său ca un impuls, astfel încât el să îndeplinească pe neașteptate un act care are ca rezultat un accident pentru el; el poate, de exemplu, să se taie singur; sau poate cădea în fața unei mașini cu mișcare rapidă. Un alt mod în care elementali poate acționa pentru a precipita a gândit, este prin producerea unei întâmplări fără intervenția umană, ca în cazul în care focul arde un om, sau un cindru îi ajunge în ochi, sau topirea gheții pică pe el de pe un acoperiș sau găsește articole de valoare. În fiecare caz, al său gândit, căutarea exteriorizare, este mijlocul de a precipita asupra lui evenimentul pe care îl numește accident.

scop unui accident înseamnă să-ți atrag atenția cuiva gândit dintre care este unul dintre exteriorizări. O la cine an accident se întâmplă poate întotdeauna, căutând, să afli ceva despre asta. Deși evenimentul poate să nu-i dezvăluie întregul trecut, acesta poate dezvălui acea porțiune din trecut pe care este necesar ca el să o cunoască. Dacă încearcă să înțeleagă, va învăța și va învăța mai multe, dacă este dispus să plătească - oricum trebuie să plătească. Ceea ce învață îl va aduce mai aproape de ajustare.

Să presupunem că doi bărbați călătoresc într-o țară muntoasă. Punând piciorul pe o piatră nesigură, unul dintre ei alunecă și cade într-o râpă. Însoțitorul său merge la salvare, găsește trupul bărbătit mai jos, printre stânci; și se apropie la îndemână, descoperă, trântind din partea râpei, o venă de aur. moarte din cel care își sărăcește familia și provoacă eșecul unora cu care era în afaceri. Din această cădere, celălalt descoperă un depozit de minere care devine o sursă de bogăție. Se spune că o astfel de întâmplare este an accident, aducând moarte pentru unul, întristare și sărăcie pentru unii, eșecul altora și „noroc” tovarășului a cărui bogăție este câștigată de șansă.

Nu este accident or șansă legat de astfel de întâmplări. Fiecare dintre evenimente este în concordanță cu rezolvarea drept as destin, și este un exteriorizare unora gândit, emis de persoana afectată, deși depășește limitele percepției.

Cel care a fost ucis a fost un bărbat căruia i s-au atribuit timp își condusese cursul, deși al lui moarte ar fi putut să apară puțin mai devreme sau ar fi putut fi amânată pentru o scurtă perioadă timp. Modul lui moarte fusese predeterminat să fie brusc. Mai mult, a fost necesar, din cauza familiei sale și a legăturilor sale de afaceri, ca relațiile sale cu ei să fie tăiate brusc. Prin urmare, a suferit brusc moarte.

Dacă sărăcia trezește încredere de sine în cei care au fost dependenți de decedat și scoate în evidență trăsături care nu puteau fi văzute în timp ce erau dependenți de un altul, sau dacă devin descurajați, renunțați la deznădejde sau deveni sărăcitori, se bazează în mare parte pe trecutul celor în cauză. Indiferent dacă cel care descoperă aurul îmbunătățește Oportunitate a bogăției pentru a fi sincer, pentru a îmbunătăți condițiile de sine și ale celorlalți, de a alina suferința sau de a sprijini educația muncă; sau dacă, pe de altă parte, nu face nimic din acestea, ci își folosește bogăția și puterea pe care i-o conferă pentru asuprirea altora; sau dacă devine corupt din punct de vedere moral și îi îndeamnă pe ceilalți la vieți de disipare, este totul conform legea gândirii, și a fost determinat în mare măsură de cele anterioare gânduri dintre cei în cauză.

Dacă decedatul ar fi fost mai atent în selecția căii sale, s-ar putea să nu fi căzut, deși a lui moarte, așa cum a fost cerut de către drept, ar fi fost doar amânată pe scurt timp. Dacă tovarășul său nu ar fi coborât pe calea periculoasă din speranţă de a acorda asistență, nu ar fi găsit mijloacele prin care și-a dobândit averea. Cu toate acestea, chiar dacă frică ar fi trebuit să-l împiedice să meargă în ajutorul tovarășului său, el nu și-ar fi amânat prosperitatea, deoarece averea urma să fie a lui ca urmare a trecutului său gânduri și funcționează. Prin faptul că nu lăsați să treacă an Oportunitate care taxă prezentat, și-a grăbit prosperitatea.

Este rău să vorbim despre accident și șansă ca evenimente care se petrec fără cauză și indiferent de drept. O astfel de utilizare necurată a cuvintelor încurajează oamenii credința că aceștia pot acționa sau nu reușesc să acționeze și să nu fie trași la răspundere. Ei ajung să creadă că lucrurile li se pot întâmpla fără cauză. Așa că își pot plictisi concepțiile morale. Ei își limitează opiniile și raționamentul la lucrurile de pe planul fizic; ei încredere la șansăși sunt susceptibili de a deveni iresponsabili.

Evenimentele care afectează câteva sau multe, sau o rasă sau un continent sau întreaga lume, ajung la cei de care beneficiază sau afectează în funcție de activitatea legea gândirii as destin. Fiecare individ este exteriorizat o parte din trecutul său gânduri. gânduri apăsați pentru o deschidere pentru exteriorizare. Dacă sunt mulți oameni ai căror gânduri tind spre un eveniment similar, ele sunt adunate chiar și de la capetele pământului pentru a produce așa-numitele accidente. Pentru toată lumea vine avantajul sau pierderea care exteriorizează o parte din trecutul său gânduri.

Accidente care se întâmplă într-o comunitate, cum ar fi o conflagrație, ciclon, inundare sau ciumă, sunt de asemenea exteriorizări of gânduri dintre cei afectați. Sub acest cap se află și distrugerea cătunelor și a orașelor și devastarea țărilor, cum ar fi răsturnarea nemiloasă a Cartaginei, prădarea Romei, prădarea așezărilor spaniole de către bucătarii sau cucerirea Peru. În aceste cazuri „cei drepți” suferă cu „cei nedrepți”. Cei „nedrepți” sunt cei răi din prezent; cei „drepți” sunt cei nedrepți ai trecutului. Astfel de destine au fost făcute prin acțiunea și inacțiunea, participarea și indiferența locuitorilor în momente precum cele ale persecuției hughenoților, sau ale Olandei de către Alva sau ale Quakerilor de către puritanii din Noua Anglie. Acestea vor fi reunite în timp, și ale lor gânduri îi va conduce la locul și timpul exteriorizării acelor trecut gânduri. Locul respectiv poate fi aceeași localitate; sau oamenii pot fi adunați într-un altul, acolo trăiesc în prosperitate sau în necazuri și se împărtășesc din accidente a dezastrului final.

Încuviințarea poate fi menținută mult timp timp; dar este sigur că va veni. Statele Unite ale Americii au fost separate de inteligențelor a incerca autonomie de mulțime și astfel au fost conduși succes în diversele lor războaie, instituțiile lor politice și întreprinderile lor economice, în ciuda acțiunilor oamenilor. În pace și în război, izbăvește de consecințele firești ale egoismului și indiferenței lor. Dar această protecție și universală succes, pe care istoriile școlare și oratorii par să o ia ca a importanţă desigur, poate să nu dureze. Trebuie să existe o relatare pentru tot ceea ce acești oameni au tolerat și au făcut cu încălcarea celor mari responsabilitate. Bigotii din Noua Anglie, comercianții de sclavi din Massachusetts, șoferii de sclavi din sud, asupritorii indienilor, politicieni și alți corupțiști vor face la unii timp intalneste-te si sufera la socoteala care sigur va veni.

În fiecare viaţă există numeroase evenimente care sunt considerate în general accidente. Astfel de evenimente sunt, ca să menționăm câteva: nașterea la un anumit anume timp într-o anumită țară, rasă, familie și religie; nașterea în condiții favorabile sau nefavorabile; nașterea într-un sunet sau un corp bolnav; nasterea cu anumite tendinte psihice si dotari mentale. Viața popoarelor este în mare parte formată din evenimente pe care nu le pot alege și care par a fi determinate întâmplător. Printre acestea sunt Oportunităţi oferit să intre într-un comerț, o afacere sau o vocație; șansă cunoscuți care provoacă, împiedică sau încheie asociațiile din muncă sau comerț; și condiții care duc la sau împiedică căsătoria și prietenia.

Oamenii, dacă nu privesc evenimentele ca fiind întâmplări șansă, explicați-le ca voința Dumnezeu și caută mângâiere în ei religie.