Fundația Word
Distribuiți această pagină



GÂNDIREA ȘI DESTINAȚIA

Harold W. Percival

CAPITOLUL VII

DESTINUL MENTAL

Secțiunea 24

Auto-hipnoza. Recuperarea cunoștințelor uitate.

Auto-hipnoza este un adânc dormi în care cineva se pune intenționat, hipnotizând și controlând pe sine de unul singur. Se deosebește de hipnotism în faptul că făcător ia partea pe care o ia hipnotizatorul pentru a induce artificialul dormi iar în controlul subiectului. În transa auto-hipnotică făcător si respirație formă poate face sau omite doar ceea ce făcător a poruncit să fie făcut sau omis, înainte de artificial dormi au inceput. In timpul dormi nu se vor acționa alte ordine. În alte privințe ce se întâmplă în auto-hipnoza este la fel ca și cum ar fi fost comandat de o altă persoană.

Pentru a se hipnotiza, trebuie să întoarcem ochii până când tulpina provoacă somnolență și dormisau trebuie să privească fix la un obiect cu un unghi de 45 sau mai multe grade în sus sau să privească seturi de cercuri concentrice sau trebuie să numere inaudibil sau să repete o jingle într-un monoton sau trebuie să se ordone să meargă la dormi. dormi atât de produs este auto-hipnozași poate fi indus să aducă un natură și făcător transă.

Dacă cineva dorește să-și exersezehipnotism pentru a obține orice rezultat, el trebuie să înceapă înainte de a începe exercițiile care vor aduce somnolența să-și contureze clar ceea ce el, în calitate de făcător, își dorește ca el sau corpul său să facă sau să omită în timpul dormi. Atunci el trebuie să se poruncească să facă așa sau să omită, în timp ce el este în transă, ceea ce a subliniat. Își folosește propria putere mesmerică, iar comenzile parcurg aceleași canale nervoase ca în cazul obișnuitului hipnotism. Dacă dorește să se facă ceva după ce se trezește, el trebuie să se instruiască să-și folosească puterea mesmerică și să se ordone în starea de transă să fie sau să facă sau să sufere acel lucru special atunci când transa a încetat și a revenit la starea de veghe . Prin formarea plan și dând ordinul le sculptează pe respirație formă. La propriu timp il respirație formă va efectua instrucțiunile și va constrânge corpul și simțurile să acționeze așa cum este ordonat. respirație formă de asemenea, amintește de făcător din ordinele pe care trebuia să le dea. motiv il făcător se poate constrânge să facă în starea de transă lucruri pe care nu le-ar putea face în starea de veghe, este că în transă este îndepărtat din mediul fizic care părea să le împiedice și este în propria sa stare în care aproape toate lucrurile sunt posibile; și când revine la starea de veghe, aduce aceste puteri cu ea, dacă este ordonată. Mai departe, în făcător-tence anumite forțe sunt generate și eliberate în corp; la timp numiți pentru acțiuni ulterioare în starea de veghe, ei vor fi din nou angrenați și eliberați și vor porni corpul în acțiune.

Practica sineluihipnotism nu implică pericolele la care participă hipnotism, ca auto-hipnotizat făcător nu devine supus puterii altuia făcător sau negativ pentru influența mesmerică a persoanelor pe care le întâlnește.

Aproape tot ce poate constrânge un hipnotizator poate fi obligat de către făcător în sine. făcător poate în acest fel prin auto-hipnoza așezați respirație formă și corpul fizic din natură-transa si făcător ea însăși în cele trei stări din făcător-transă. Deci, se poate hipnotiza să facă într-o stare somnambulistică pe care nu ar face-o în starea de veghe, cum ar fi să urce un stâlp înalt și să dea jos un steag, să meargă cu o frânghie strânsă sau cu o scândură la înălțime mare, să înoate un râu, să parcurgă o distanță mare noaptea și aducând înapoi un jeton, călărind un cal peste locuri pe care nu s-ar încumeta să le treacă în starea de veghe sau să efectueze vreun element fizic de care era capabil gândire. Dacă în starea de veghe el gândit feat imposibilă, nu putea să o facă în starea somnambulistică. El nu poate face decât lucrurile pe care le știa și le-a planificat în starea de veghe. El nu poate merge în niciun loc pe care nu îl cunoscuse. Aceste acte diferă de cele obișnuite somnambulism în asta în firesc somnambulism persoana nu se ordonă să facă astfel de lucruri sau nu știe că le va face.

În natură-nu pot face lucruri imposibile în timp ce sunt treaz. Deci, se poate hipnotiza pe sine pentru a vedea scene, locuri și persoane îndepărtate și a auzi ce se spune, pentru a stimula orice organ din corpul său, pentru a-și retarda acțiunile sau pentru a repara leziunile. În acest fel, în stare hipnotică, poate fi cauzată trecerea calculilor biliari sau pietre din vezică sau oprirea deșeurilor, creșterea circulației în orice parte a corpului său, îndreptarea treptată a membrului sau articulației îndoite sau deformate, contracararea ravagiilor din boală, eliminați germenii patogeni, eliminați inflamația sau reduceți, absorbiți și eliminați tumorile. El poate suspenda animația în corpul său timp de o săptămână sau o lună și, de asemenea, produce moarte.

O cine s-a hipnotizat în acest scop, nu simte durere. El se poate supune anumitor răni ale corpului său fără senzaţie durere și fără ca organismul să dea multe dovezi ale vătămării; de exemplu, o lamă de cuțit ar putea fi străbătută prin braț și sângele nu ar curge și incizia s-ar vindeca rapid și nu pare să fie o cicatrice. El poate permite operații chirurgicale delicate, fără ca acesta să aibă senzațiisau poate simți condițiile bolnavilor de febră și ale celor care suferă de obișnuit sau neobișnuit boliși poate spune dacă pot fi vindecați. Mai mult, în acest lucru se poate induce dormi rezolvă probleme matematice sau întrebări de inginerie, sau poate diagnostica condiții de boală, în sine și în alții.

El poate într-un făcător-să-și recupereze cunoștințele uitate precum limbile pe care le știa într-o existentă anterioară sau interpretarea și pronunția cuvintelor într-o limbă moartă ca cea a mayasului sau a grecilor antici. Dar el nu poate dobândi cunoștințe noi în timp ce se află în condiții de transă; el poate obține numai informații care îl vor ajuta să dobândească cunoștințe în starea de veghe sau pe care le poate folosi în starea de veghe.

Prin auto-hipnotism de asemenea, cineva se poate obliga să facă, să simtă și să știe lucruri trăite în transă, după ce iese din ea. Așa că se poate instrui în timpul procesului de auto-hipnotizare și apoi după ce se află în starea lui de veghe, va înregistra scenele, locurile și persoanele îndepărtate pe care le are sensul vedere îi arătase și poate scrie care este sensul auz raportase. El poate să scrie senzații și diagnostice de care făcuse boală, dacă nu le-a dictat deja în transă unui însoțitor. El poate trece în mod conștient peste sentimente el a fost în transă când s-a așezat în starea persoanelor care au avut de suferit boli. El poate trece în mod conștient peste problemele mentale pe care le-a rezolvat în starea de transă și poate din nou să conștientizeze cheile și informațiile pe care le-a avut în hipnotică dormi. El se poate instrui să se reproducă în sine în starea sa de veghe ulterioară a tuturor simțurilor și a lui făcător a trecut prin transa indusă de sine.

Dacă da dorinţe, el va face acte morale și va fi în state precum neînfricarea, echanimitatea sau rezistența și își va stăpâni firea sentimente, cu condiția ca, în timp ce se hipnotiza, s-a îndrumat să se ordone, în timp ce hipnotiza, să fie și să facă acest lucru după întoarcerea la starea de veghe. Orice control asupra sentimentului în starea de veghe poate fi exercitat în acest fel.

Limitările la utilizarea acestei puteri sunt indicate pe AIA prin evidența acțiunilor trecute. La început, nu este atât de ușor să ne hipnotizăm pe sine, ci să fie hipnotizat de altul, totuși nu este motiv de ce oricine ar trebui să-și asume riscul hipnoză de o altă persoană. Încercări de exersare de sinehipnotism pentru a realiza îmbunătățirea de sine, fizică, precum și morală și mentală, va prezenta mai devreme sau mai târziu rezultate favorabile. O este limitat în capacitatea sa de a hipnotiza pe sine îndoieli și temeri.

Pericolul legat de sinehipnotism este că hipnotizatorul de sine nu poate fi sincer și veridic cu sine. Dacă încearcă să se înșele, el devine confuz și nesigur în ai săi gândire iar în sensul său percepțiile. El nu poate fi sigur că ceea ce vede sau simte sau știe este adevărat și real.