GÂNDIREA ȘI DESTINAȚIA

Harold W. Percival

CAPITOLUL IX

RE-EXISTENȚĂ

Secțiunea 3

Creșterea aiei pentru a fi un sine triunist pe tărâmul permanenței. Obligația făcătorului său, în corpul perfect. Sentimentul și dorința au produs o schimbare în corp. Corpul dublu sau dual. Încercare și testare pentru aducerea sentimentului și dorinței în unirea echilibrată.

După moarte a corpului purgările de făcător sunt continuate cu ajutorul respirație formă, Ca gânduri din trecut viaţă sunt desfăcute de la atmosferă mentală. respirație formă păstrase amintiri din toate cele spuse și făcute în trecut viaţă, și le prezintă către făcător după moarte state apelate iad și cer. Ca și făcător este purjat, o parte din memorie afișări pe respirație formă sunt arse, deși impresiile gravate de gânduri rămâne pe AIA. După făcător a trăit peste evenimentele din trecut viaţă, se odihnește și AIA rămâne în starea sa fără dimensiuni în atmosferă psihică.

În timp util, AIA este acționat de un gândit în atmosferă mentală. Apoi stimulează respiraţie a respirație formă, care își vivifică inertul formă, „suflet," si respiraţie și formă împreună sunt respirație formă, „viețuitorul suflet, ”Pentru următorul corp fizic. În cele din urmă făcător intră în corp și AIA este afectat de dezvoltarea făcător. Scurt spus, - după nenumărate existențe în corpurile umane făcător învață să reziste impulsurilor din natură și să guverneze dorinţe. Se îmbunătățește în consecință, până când, în cele din urmă, o aduce senzaţie-si dorinta de unire echilibrata si, odata cu aceasta gânditor și cunoscătorul, este un Triune de sine complet, într-un corp fizic perfecționat, regenerat, fără sex, nemuritor, în Tărâmul Permanenței.

Când Sinele Triunic a avansat și a devenit o Inteligență , aia era gata să ia locul acelui Sine Triunic . Era ca un boboc, sensibil la Lumină , gata să înflorească. Totuși, când Sinele Triunic a progresat, era inactiv și în întuneric.

Figurativ vorbind, o rază mai strălucitoare decât lumina soarelui a întunecat întunericul și a ridicat AIA în sfera sa de Ușor, În cazul în care AIA a fost tradus dintr-o dată ca a Triune de sine. Acea Triune de sine era înăuntru și conştient de, fără măsură, Conștient Ușor a Inteligență care o ridicase și era conştient de sine ca a Triune de sine În noetică atmosferă; știa că nu a fost niciodată. Nu era nicio impresie de timp, de rău, de nedreptate, greşit, moarte. Triune de sine a fost conştient din suma sumei funcții cum a fost conştient în toate gradele de natură așa cum funcționase înainte de a deveni conştient din și ca ea însăși în eternul. Din cauza lui noetică atmosferă a fost conştient a prezenței inteligențelor. Acolo se știa să fie identitate-și-cunoaștere-si-corectitudine-Și-motiv-Și-senzaţie-Și-dorință,-unu Triune de sine. Dar e făcător o parte încă trebuia să o aducă senzaţie-Și-dorință în unire echilibrată.

Ei corectitudine-Și-motiv, gânditor, a provocat Triune de sine să mă gândesc la inteligențelor și subiecte din care a fost făcut conştient langa Ușor; si pe masura gândit, a fost în ea atmosferă mentală și într-o altă lume, viaţă lume, deși nu a fost conştient a viaţă lume. În gândire acolo a apărut în Triune de sine subiecții unității și separării, nemuririi și moarte, bun si rau, justiţie și nedreptatea și alte opuse. Nu avize, nu s-a ajuns la concluzii, doar la gândire a continuat. La fel cum gânditor extins de la viaţă lumea în ușoară lume prin gândire, Astfel încât făcător apoi extins în viaţă lume prin ea gândire. Ea gândit a contrariilor și deci făcător a fost conştient în acea lume. Pe măsură ce continua să gândească și să simtă, o treime atmosferă, ict atmosferă psihică, a fost în cadrul noetică iar mentalul atmosfere. făcător era acum în formă lume, și a fost conştient de sine.

În acest punct il cunoscătorul, gânditor si făcător erau fiecare la propriu atmosferă. Au fost negative și atmosfere pozitiv și fiecare atmosferă era legată de lumea în care se afla. Triune de sine era în starea sa cea mai înaltă în toate părțile sale și nu era legat de lumi și de simțurile din natură. Cele trei părți ale sale au fost ajustate, fiecare la celelalte, astfel încât Ușor a fost prezent și în atmosfera psihică din făcător. făcător astfel conştient era acasă în Ușor.

În felul acesta AIA a fost tradus în a Triune de sine. Aceasta a fost venirea sa în sine ca o Triune de sine. Creșterea AIA, traducerea sa în a Triune de sineși gradul în care a fost conştient nu s-a produs progresiv, prin dezvoltare și în timp, dar instantaneu și Triune de sine a fost conştient în toate gradele odată, în eternul.

În cele din urmă gândire a Triune de sine a fost apelat la starea în care fusese când era încă AIA, și către relație pe care a avut-o atunci respirație formă. Acum știe că trebuie să ia respirație formă in afara si departe de natură și ridicați-l la gradul de AIA la formă legătura dintre sine ca Triune de sine, și neinteligenții de unităţi of natură. Acesta este Triune de sine face. respirație formă a devenit astfel AIA. AIA, tot trebuia ajustat la nivelul său Triune de sine, la cei patru element, cele patru lumi, cele patru simțuri și sfera pământului în ansamblu.

În timp ce Sinele Triunic era înălțat pentru a fi o Inteligență , corpul perfect era inactiv în siguranță în interiorul pământului. Când aia este înălțată pentru a fi un Sine Triunic , corpul perfect este corpul fizic pentru acel Sine Triunic nou înălțat.

Corpul fusese ajustat la cele patru lumi. Era sensibil la ei. făcător a folosit cele patru simțuri, care au acționat în cele patru lumi. A văzut ușoară lume prezentă prin cele trei lumi inferioare și interrelația acestora între ele. A văzut și a auzit mișcările importanţă a lumilor și a modului în care discordiile provocate de om gânduri au fost aduse în armonii. Prin gust a simțit calităţi și cantități de importanţă intrând formăși venirile și plecările importanţă în întreținerea și schimbarea formulare. Prin sensul de miros a perceput construcția structurilor din formulare.

făcător cu cele patru simțuri ale sale în aliniere cu cele patru lumi și planurile lor, au perceput diferența și realitățile importanţă, formulare și structuri din fiecare dintre lumi, planurile și statele sale. A perceput realitate în relație de la fiecare la ceilalți. A perceput că ușoară și grele, mari și mici, aproape și departe erau interschimbabile în diferite state și planuri ale oricărei lumi. Percepea că atunci când simțurile erau întoarse către un obiect în orice stare și plan, obiectul era măsura realitate și toate celelalte ireal; că atunci când simțurile nu erau limitate, ci erau aliniate cu celelalte stări și avioane, toate lucrurile erau la fel de reale în propriile lor stări și pe planurile lor și că niciun obiect nu și-a pierdut realitate relativă.

În corpul său perfect, făptuitorul a devenit astfel familiarizat mai întâi cu lumina , apoi cu viața , apoi cu forma și în final cu lumea fizică.

A devenit taxă a făcător pentru a face legătura dintre exterior natură iar cei improprii natură în corpul perfect. A trezit organele din cap și le-a conectat cu planurile ușoară lume, din ușoară planul lumii fizice prin vedere și sistemul său generativ; si făcător a fost în ușoară lume și a simțit armoniile ușoară lume în lumile inferioare. Acesta a trezit și a conectat organele toracelui cu planurile viaţă lume din viaţă planul lumii fizice prin auz și sistemul său respirator; si făcător a fost în viaţă lume și a contemplat activitățile din viaţă lume în sine și în interiorul formă și lumi fizice. Aceasta a stârnit și a conectat organele sistemului circulator cu planurile formă lume din formă planul lumii fizice prin gust și sistemul său circulator; si făcător a fost în formă lume și a acordat atenție amestecării element si formulare. Acesta a stârnit și a conectat organele cavității pelvine cu planurile lumii fizice din planul fizic al lumii fizice prin miros și sistemul său digestiv; si făcător a fost în lumea fizică și a reunit planurile fizice ale celorlalte lumi cu planul fizic al lumii fizice și toate au fost reglate pe planul fizic în propriul său corp fizic, în Tărâmul Permanenței.

Făcătorul era atât de legat de corpul perfect încât atât el, cât și gânditorul și cunoscătorul Sinelui Triunic puteau acționa ulterior liber în toate lumile și putea exercita puterile oricărei lumi din acea lume, prin intermediul sistemelor și organelor din corpul său cvadruplu. În acest corp era familiarizat și avea contact cu toate stările materiei din lumea fizică. În corpul său fizic putea fi prezent în toate cele patru zone și stări ale materiei ale planului fizic.

Făcătorul , în corpul său perfect cu două coloane, putea percepe ființe în zone și în corpurile zonelor, căci Lumina Inteligenței sale era cu el. Aceste ființe erau din foc, aer, apă și pământ și ființe alcătuite din combinații ale acestora. Existau ființe fixate în corpurile zonelor, ființe care se puteau mișca în corpurile zonelor și ființe care se puteau mișca liber în zone sau în corpurile lor sau prin oricare dintre zone și corpuri, trecând de la unul la altul.

făcător a perceput că marea diferență dintre toate aceste ființe era că unii aveau și alții nu aveau Ușor of inteligențelor. Printre cei care nu aveau așa ceva Ușor existau ființe de măreţie și putere care ar putea face lucruri care făcător nu avusese înţelegere de făcut, dar aceste lucruri au fost făcute prin intermediul Ușor mobilat celor care îl aveau. A perceput că trecerea din importanţă a zonelor și a corpurilor de acolo și modificările aduse în ele au fost făcute de diverse ființe fără Ușor langa gândire dintre cei care l-au avut; și, că a fost printre cei care au avut Ușor. făcător a perceput că există diferențe între cei care aveau Ușor, că diferențele au fost în stadiul dezvoltării făcător; și că au fost cei care au avut de-a face cu importanţă a zonelor de pe planurile lumii fizice și ale celor care au avut de-a face cu lumile dincolo de cea fizică. Printre cei care au avut de-a face cu importanţă din zonă au fost alții ca el însuși, care au observat, dar nu au luat parte la lucrările importanţă. În toate aceste perioade făcător nu știa nici un rău, nu păcat, fara durere, nu moarte. Nu cunoștea decât binele și percepea modul de lucru drept ca un întreg armonios.

Toate acestea s-au întâmplat în timp ce Sinele Triunic , care fusese ridicat din starea de aia , se afla în corpul său nemuritor perfect, cu două coloane, în Tărâmul Permanenței și înainte de testul de încercare, pe care partea sa de făcător trebuie să-l supună, de a aduce sentimentul și dorința într-o uniune echilibrată, test pe care el, făcătorul , trebuie să-l treacă cu succes pentru a prelua controlul și a opera corpul perfect și pentru a avansa conform Ordinei Eterne a Progresiei, așa cum s-a menționat anterior.

Dorința a devenit activă. Era o dorință inofensivă . Făcătorul voia să ia parte la ceea ce vedea întâmplându-se; voia să se exprime acționând în formele și cu forțele naturii.

făcător gândit ușor și clar și sale gânduri au fost dintr-o dată exteriorizate, adică echilibrate, deoarece nu există niciun atașament față de obiectele obiectului gândire. Dorințele făcător erau mici, dar ceea ce voia să se numească și asta era exteriorizat. Asa ca făcător a fost cu a sa Triune de sine în Ușor al său Inteligență, în interiorul pământului. Nu avea nr frică, avea tot ceea ce avea nevoie corpul, experimentând lumea fără contaminare și acționând în lume fără să-și piardă Ușor.

făcător a început să se gândească la lucrurile pe care le-a văzut și auzit, gustat și mirosit și despre acestea sentimente şi sa dorinţe. A înțeles cum natură a răspuns la acestea sentimente și dorinţe. Nu a înțeles relație dorința aceea trebuia să simtă. Senzație dorință dorită, dorință dorită simțire, fiecare voia să fie ea însăși și totuși să fie celălalt; fiecare voia să fie în celălalt și să-l aibă pe celălalt în sine. Era un dor unul pentru celălalt. Această dorință, împreună cu gândire, a adus o schimbare a corpului perfect cu două coloane. Apoi a existat o cale circulară prin cele două coloane, una în față, cealaltă în spatele corpului, pentru Ușor de la Triune de sine în corp, din corp în natură și înapoi în corp și de acolo spre Triune de sine, (Fig. VI-D). Senzație dorea o obiectivare a dorinței și dorința de a simți. Când a apărut schimbarea corpului, aspectul dorinței a devenit mai pronunțat, dar niciuna dintre cele două coloane nu a fost afectată. Apoi a ieșit din corp a formă, ceea ce nu era fizic. A fost un elementar formă. formă în cele din urmă a devenit femeie. Senzație a plecat de la făcător în corpul feminin și dorința făcător, în corpul inițial care a devenit bărbat, a văzut complementul în sine în acel corp de însoțitor.

cunoscătorul și gânditor a Triune de sine a permis făcător pentru a face acest lucru că făcător s-ar putea să învețe de la sine în natură şi că senzaţie-Și-dorință s-ar putea să se adapteze unul la altul. Când este ajustat, senzaţie ar merge înapoi în corpul cu două coloane. Acesta a fost plan iar calea.

Fiecare sentiment, fiecare mișcare, fiecare act dorință, a fost din nou redactat de însoțitor, ca într-o oglindă. Senzație-Și-dorință a simțit că sunt una. Într-adevăr, erau unul, dar erau unul dinăuntru, nu fără. Dorință a continuat să privească în exterior și apoi făcător gândit în exterior spre reflecție, în loc de gândire spre interior din ea. dorință a făcător a început să creadă că celălalt era diferit de el însuși și dorință a ieșit puternic la celălalt; celălalt râvnit dorință. Din ce sunt acum rinichii, suprarenalele și splina, a ieșit un lichid radiant ca astral importanţă care a devenit ulterior partea fizică feminină a corpului geamăn.

Apoi Triune de sine l-a avertizat făcător. A lăsat făcător vezi că s-ar putea să învețe de la corpul său feminin natură asta nu era exprimat în propriul corp masculin; că trebuie să treacă un proces și să testeze prin sexși că trupurile sale gemene nu trebuie să se contureze. Era necesar pentru făcător pentru a învăța relație a sex unul pentru celălalt, în lumea umană a schimbării, astfel încât făcător ar fi capabil să administreze destinele națiunilor lumii umane, fără a fi influențat de sex. Acest lucru ar învăța prin aducerea la unire echilibrată a ei dorință-Și-senzaţie în corpurile sale gemene masculine și feminine. A face acest lucru a fost testul de încercare. Dar unirea trebuie să fie dorință și senzaţie, nu a corpurilor masculine și feminine, în care dorință și senzaţie au fost. A permite unirea celor două corpuri ar fi un eșec, deoarece aceasta ar separa cele două coloane, ar provoca o pierdere a uneia dintre coloane și o pierdere a Ușor în natură. Prin aceasta avea să înceapă acea afecțiune a corpului său care s-ar încheia cu expulzarea din pământul interior, în interior Tărâmul Permanenței. Atunci nu va fi capabil să stea în Ușor, dar după aceea s-ar teme de ea și și-ar pierde viziunea în Ușor. În loc să vezi lucrurile fără moarte în permanență, ar fi într-o lume exterioară de schimbare, de sex și a morții și trăiți în păcat și întristare și ocazie păcat și întristare în alții. Orb la Ușor ar rătăci prin viaţă și moartea pe pământul exterior. Ar uita trecutul, ar uita de el Triune de sine, și uitați de Ușor, cu excepția să-i fie frică de ea, până când ar trebui să recâștige starea în care se afla atunci în pământul interior.

Printre împlinitori care ajunsese până acum, unii au luat avertismentul și au urmat calea pe care Ușor a arătat. Aceste împlinitori trăiau în trupurile lor gemene și, astfel, au aflat tot ce exista natură a omului. Fiecare pereche s-a reunit într-un singur corp imediat ce senzaţie-Și-dorință erau într-o uniune permanent echilibrată. Triune de sine era apoi completă; avea direct Ușor în cele trei sale atmosfere și a trăit în corpul său fizic perfect, nemuritor, fără sex, informat despre toate lucrurile de către Ușor al său Inteligență.

făcător de asemenea Triune de sine astfel avansat conform Ordinului etern al progresiei. Acestea împlinitori care a eșuat în testul de judecată, astfel s-au exilat din Tărâmul Permanenței în lumea umană a schimbării, a moarteși a reexistenței în corpurile umane (Fig. VB), până când, în timp util, se adaptează senzaţie-Și-dorință într-o uniune echilibrată, când cele trei părți ale Sine lor Triune vor fi din nou într-un corp fizic perfect, nemuritor, fără sex.

Uneori, un făcător care trecuse testul, simțea necazurile lumii și îi cerea gânditorului și cunoscătorului său să i se permită să meargă printre omenire pentru a-i trezi pe făcători . Acel făcător devenea apoi om și își asuma responsabilitățile unui om. Îi chema laolaltă pe cei mai potriviți din lume. Avea perspicacitate și puteri, care li se manifestau și se adunau în jurul lui. Un făcător atât de măreț putea veni doar atunci când gândurile multor persoane convergeau la începutul unui ciclu.

Drepturile de autor 1974 de The Word Foundation, Inc.