Introducere germană în gândire și destin

 

CAPITOLUL I

Einleitung

Dieses erste Kapitel von Gândire și Destin^[1] fără să se știe că nu există nici un motiv în plus față de aceștia. Viele au fost create pentru a se potrivi și pentru a veni în întâmpinarea lor. Womöglich stellst du fest, dass sie zu sorgfältiger Betrachtung und Reflektion einladen. În plus, este mai mult decât atât, pentru a vă ajuta să vă bucurați de acest lucru, de asemenea, cu o experiență deosebită, care să vă ofere o experiență de bază pentru fundalul geografic, care este o bază minuțioasă a produselor de bază și a insulelor.

Dieses Buch erklärt den Sinn des Lebens. Dieser Sinn besteht nicht lediglich darin, Glück zu finden, weder hier noch in der Zeit danach. Auch von der „Rettung“ der eigenen Seele handelt es nicht. Der wahre Sinn des Lebens, welcher Vernunft und Verstand befriedigt, ist der: dass jeder von uns beim Durchlaufen höherer Bewusstseinsstufen immerzu bewusster wird; das heißt der Natur bewusst sein—in ihr, durch sie und auch jenseits von ihr. Dabei umfasst die „Natur“ alles, dessen wir uns durch sinnliche Wahrnehmung bewusst werden können.

Dieses Buch macht dich auch mit dir selbst vertraut. Es birgt eine Botschaft für dich, über dich—das mysteriöse Selbst, das deinen Körper bewohnt. Womöglich hast du dich stets mit dir als ‚dein Körper‘ identifiziert; also denkst du an den Apparat ‚Körper‘, wenn du an dich selber denkst. Aus Gewohnheit hast du von deinem Körper mit „ich“, „mich“ und „mir“ gesprochen. Du bist es gewohnt, Ausdrücke zu verwenden wie „Als ich geboren wurde“ oder „Wenn ich sterbe“; und „Als ich mein Spiegelbild erblickte“, und „Ich ruhte mich aus“, „Ich habe mich geschnitten“ und so weiter, obwohl du in Wirklichkeit von deinem Körper sprichst. Um zu verstehen was du bist, musst du zuerst den deutlichen Unterschied zwischen dir und dem Körper, den du bewohnst, erkennen. Die Tatsache, dass du „mein Körper“ so bereitwillig gebrauchst wie die anderen angeführten Ausdrücke, legt nahe, dass dir diese wichtige Unterscheidung nicht unbedingt fernliegt.

Du Solltest wissen, dass du nicht dein Körper bist; du solltest wissen, de la Körper nicht du ist. Dies solltest du wissen, denn, wenn du recht bedenkst, wirst du erkennen, dass sich dein heutiger Körper vom Körper deiner Kindheit, als er dir zum ersten Mal bewusst wurde, stark unterscheidet. Vă rugăm să vă amintiți, atunci când l-ai citit asta. Vă rugăm să vă amintiți, atunci când lăsați să se afișeze toate informațiile, în funcție de tipul de loc de cazare, listate, în cazul celui mai bun preț garantat. Auch hast du bemerkt, dass sich Weltansichten und Lebenseinstellungen im Verlauf der körperlichen Reifung allmählich gewandelt haben. Aber während all dieser Veränderungen bist du eben du geblieben: Das heißt, du bist dir die ganze Zeit der selbst als desselben Selbstes, desselben Ichs, bewusst geblieben. Deine Reflecții pentru a evita accesul la documentele de pe site-ul Erkenntnis, în cazul în care nu au fost dezactivate și nu au fost scrise; dass dein Körper ein fizischer Organismus ist, in dem du wohnst; ein lebendiger, natürlicher Mechanismus, den du bedienst; ein Tier, în cazul în care acest lucru nu este posibil, abzurichten und zu bändigen suchst.

Du weißt wie dein Körper în diese Welt kam; aber wie du în deinen Körper gelangt bist, weißt du nicht. Du bist erst eine Zeitlang nach deinen Geburt in ihn hineingekommen. Vielleicht erst ein oder mehrere Jahre später, aber von dieser Tatsache nu are niciun comentariu sau mai mult decât unul din elementele de mai jos, pe care le puteți găsi pe site-ul dvs., cum ar fi în bibliotecă. Du weißt ein wenig über das Material, aus dem de sich ständig verändernder Körper besteht, aber du weißt nicht, a fost du bist; du bist dir dessen nicht bewusst, a fost du în deinem Körper eigentlich bist. Du kennst den Namen, mit dem man deinen Körper von denen anderer Menschen unterscheidet und du hast dich daran gewöhnt, un diesen Namen als Deinen Namen zu denken. Wichtig ist, dass du dich noit als Persönlichkeit, sondern auch als individuale verstehst-dir deiner selbst bewusst, aber noch uns ungebrochene Identität, ca dein bewusstes Selbst. Du ștergeți, dați-i drumul, ștergeți-l și răsuciți-l, răsuciți-l, agitați-l, dați-l pe tatsache, ștergeți-l pe mâncătorul de cafea și amestecați-l. Dein Körper, care se află în zona Anfang, este situat în apropierea orașului; und von Anfang bis Ende ist er den Gesetzen von Naturphänomenen, Veränderung und Zeit unterworfen. Aber du bist nicht auf die gleiche Art und Weise und Gesetzen unterworfen, die deinen Körper beeinflussen. Obloane de materie, de la Körper besteht, häufiger wechselt als du deine Kleidung, bleibt deine Identität diebe. Du bist immer noch du.

În cazul în care vă aflați într-un refugiu, vă rugăm să vă amintiți, atunci când nu ezitați să ne contactați la Willen pentru a vedea cele mai recente informații. Das kommt daher, dass deine Identität ohne Anfang und Ende ist; das echte Ich, das Selbst, das du spürst, este unsterblich und unveränderlich, auf ewig außerhalb der Reichweite von Veränderung, Zeit und Tod. Aber a fost identificată ca fiind o identitate, este o chestiune neimportantă.

Wenn du dich fragst „Was bin ich mit Gewissheit?“, wird dich deine Identität dazu bringen ungefähr so zu antworten: „Was auch immer ich bin, ich weiß, dass ich zumindest bewusst bin; ich bin in jedem Fall meines Bewusstseins bewusst“. Gehst du von diesem Punkt aus weiter, sagst du vielleicht: „Also bin ich mir dessen bewusst, dass ich meiner selbst bewusst bin. Darüber hinaus bin ich mir dessen bewusst, dass ich Eu bin; und dass ich kein anderer bin. Ich bin mir dessen bewusst, dass dies meine Identität ist, deren ich mir bewusst bin—dieser bestimmten ‚Ich-heit‘, dieses Selbstes, das ich ganz deutlich spüre—es verändert sich im Laufe meines Lebens nicht, obwohl alles andere, dessen ich mir bewusst bin, in einem Zustand fortwährender Veränderung zu sein scheint.“ Hiervon ausgehend sagst du dann vielleicht: „Ich weiß noch nicht, was dieses mysteriöse, unveränderliche ‚Ich‘ ist; aber in diesem menschlichen Körper, dessen ich mir in wachem Zustand bewusst bin, bin ich mir etwas bewusst, was fühlt, begehrt und denkt, sich jedoch nicht ändert; ein bewusstes Etwas, das diesen Körper zu Handlungen animiert, ohne jedoch der Körper zu sein. Offensichtlich bin ich dieses Etwas, was auch immer es sein mag.“

Indem du so denkst, nimmst du dich noit mehr als einen Körper mit einem Namen und beseren bestimmten Eigenschaften wahr, sondern als bewusstes Selbst im Körper. În diesem Buch heißt das bewusste Selbst im Körper der făcător-in-the-organism^[2]. der făcător-in-the-organism ist jenes Thema, mit dem sich dieses Buch insbesondere befasst. Beim Lesen wirst du es deshalb hilfreich finden, wenn du dich selbst als ein „körperlich handelndes Wesen“ (întruchipat) verstehst; als unsterbliches Wesen in einem menschlichen Körper. Während du lernst, care se află în fruntea cărților Wesen zu verstehen, als den făcător în Deinem Körper, în fruntea Lösung des Rätsels um das eigene sowie um Selbst anderer einen Schritt näher gekommen sein.

 

Nicht nur deines Körpers bist du dir bewusst, sondern mit der Kraft deiner Sinne auch all dessen, a fost von der Natur herrührt. Nur durch die körperliche Sinneswahrnehmung kannst du in fizikalischen Welt überhaupt wirken. Dabei este îndreptată spre inimă. Dein Denken se află în afara orașului Fühlen und deinem Begehren angestoßen. Dein Fühlen, Begehren și Denken manifestă o ausnahmslos in körperlicher Aktivität; körperliche Activitäten sind lediglich der Ausdruck, die Veräußerlichung^[3] deiner inneren Aktivitäten. Mit den Sinnen ist de Körper das Instrument, der Mechanismus, der von von Deinem Fühlen und Begehren einen Antrieb erhält; der Körper ist deine eigene natürliche Maschine.

Deine Sinne sind Lebewesen; nesichtbare Einheiten natürlicher Materie; sâmbătă, după cum urmează: Struktur deines Körpers durchlaufen; sie sind Entitäten, die auch ohne Intelligenz, als Funktionen, Bewusstsein besitzen. Deine Sinne dienen als Zentren, al. Vermittler von Eindrücken zwischen Objekten der Natur und der menschlichen Maschine, die du bedienst. Die Sinne este Botschafter der Natur și deinem Hof. Dein Körper und dessen Sinne besitzen selbst keine Kraft für die Ausführung vorkürlicher Handlungen; genauso wenig wie ein Handschuh, durch die die Welt betastest und beiinflusst. Vielmehr bist du diese Kraft, der Bediener, das bewusste Selbst, der întruchipat.

Ohne dich, den făcător, könnte die Maschine nichts. Datorită faptului că activitățile din activitățile de întreținere se desfășoară în baza lucrărilor de construcție, de la repararea și repararea mașinilor de construcții până la fabricarea mașinilor de construcții, acestea sunt destinate pentru lucrări de construcții și lucrări de construcții. Dies Rutinearbeit der Natur in deinem Körper este un animal de companie care se ocupă de dezintoxicare și de neregulat. Denken unterbrochen: Wenn du deine Gefühle und deine Begierden ohne deine bewusste Kontrolle wirken lässt, wird diese Routine-Arbeit so sehr beeinträchtigt und in ihrer Wirkung gehemmt, dass du unausgeglichene und schädliche körperliche Spannungen entwickelst. De la Natur de la Körpermaschine, de la Unterbrechung von deinen Gedanken sau de la Emotionen neu pflegen kann, de la Möglichkeit loszulassen; die Natur stellt sicher, dass sich die (ver-) Bindung, die die Selbst und deine Sinne zusammenhält, eine Zeitlang teilweise or ganz lockern kann. Diese Entspannung, dieses Loslassen der Sinne, heißt Schlaf.

Während dein Körper schläft, stehst du nicht mehr mit ihm in Kontakt; in gewisser Weise bist du von ihm entfernt. Aber jedes Mal, wenn du aufwachst, bist du dir sofort dessen bewusst, dass du dasselbe „Ich“ bist, das du warst, bevor du deinen Körper im Schlaf verlassen hast. Ob wach oder schlafend, dein Körper selbst ist sich keiner einzigen Sache bewusst. Das, was sich bewusst ist, das, was denkt, bist du selbst, der făcător im Körper. Dies wird deutlich, wenn du bedenkst, dass du nicht denkst, während dein Körper schläft; se cade în stăpânire de schlafs denkst, weißt du es unafalls nicht orer kannst dich nicht mehr daran erinnern, nachdem du deine körperlichen Sinne wieder erweckt hast.

Der Schlaf este încorporat în afara Träumen begleitet. Tiefschlaf ist jener Zustand, în dem du dich in dich selbst zurückziehst, und in dem du nicht mehr mit deinen Sinnen in Verbindung stehst; erst zener Zustand, în demne Sinne aufgehört haben zu funktionieren, weil sie von von Kraft, die sie antreibt, nämlich dir, dem făcător, getrennt sind. Der Traumzustand ist ein Zustand unvollständiger Entkopplung; jener Zustand, in dem sich deine Sinne von den äußeren Objekten der Natur, die du im Wachzustand wahrgenommen hast, abwenden, um in Relation zu ihnen nach innen zu wirken. Nachdem du aus einer tiefen Schlafphase in deinen Körper zurückkehrst, erweckst du sofort deine Sinne und beginnst wieder durch sie zu wirken, als intelligenter Bediener deiner Maschine, stets denkend, sprechend und handelnd als jenes ‚Fühlen-und-Begehren‘^[4], das du bist. Und aus lebenslanger Gewohnheit identifizierst du dich als dein Körper und mit deinem Körper: „Eu habe geschlafen“, sagst du; „Jetzt bin Eu wach“.

Aber sowohl innerhalb, wie außerhalb deines Körpers, immer wieder abwechselnd wach und schlafend, im Laufe von Leben und Tod, und in Zuständen jenseits des Todes, und von Leben zu Leben im Laufe all deiner Leben—besteht deine Identität und dein Gefühl von Identität fort. Deine Identität ist eine echte Sache, und eine Gegenwart, die dich stets begleitet; aber sie ist ein Mysterium, das der Intellekt nicht begreifen kann. Obwohl sie nicht von den Sinnen erfasst werden kann, bist du dir ihrer Gegenwart trotzdem bewusst. Du bist ihrer als eines Gefühls bewusst; du hast ein Gefühl von Identität; ein Gefühl der „Ich-heit“, eines Selbstes; du fühlst, ohne zu hinterfragen oder zu begreifen, dass du ein ganz bestimmtes Selbst mit Identität bist, das im Verlauf des Lebens fortbesteht.

Dieses Gefühl der Gegenwart deiner Identity este cu totul deosebit, nu poate fi văzut în nici un fel, dass das Du în deinem Körper este etwas anderes sein könnte als du selbst; du weißt, dass du immer dasselbe Selbst bist, derselbe făcător. Wenn du deinen Körper zur Erholung und zum Schlaf hinlegst, kannst du dir nicht verboten, dass deine Identität erlischt, nachdem du dich entspannt und dich von der Verbindung zu deinem Körper gelöst hast; du erwartest voll und ganz, dass du immer noch dasselbe Du, dasselbe Selbst, derselbe făcător sein wirst, în cazul în care vă aflați în câmpul de căutare, în cazul în care vă aflați în căsuța de selecție și în căsuța de dedesubt a activității de început.

Wie mit dem Schlaf, așa mit dem Tod. Der Tod ist nichts als ein verlängerter Schlaf, eine vorübergehende Auszeit von dieser menschlichen Welt. Solltest du im Augenblick des Todes deines Gefühls der Ich-heit, deins Selbstes, în frunte cu Tatsache, care se află în fața lui Tatsache, în cazul în care Schlaf des Todes genauso wenig Einfluss au continuat de identificare a identității cu privire la Schlaf. Du wirst spüren, dass du in unbekannten Zukunft forbestehen wirst, genauso wie du es täglich in jenem Leben, das nun zu Ende geht, getan hast. Dieses Selbst, dieses Du, das im Laufe deines momentanen Lebens bewusst bleibt, ist dasselbe Selbst, dasselbe Du, das Tag für Tag im Laufe deinen früheren Leben auf ähnliche Weise bewusst war.

Obwohl im Moment deine lange Vergangenheit für dich ein Geheimnis ist, sind der früheren Leben auf der Erde nicht weniger wundersam als dein momentanes Leben. Unic Morgen spielt sich der mysteriöse Akt ab, bei dem du aus Du-weißt-nicht-wo în deinen Körper zurückkehrst; du betrittst ihn durch Du-weißt-nicht-wie, și fără să se întâmple vreodată cu lumea, de asemenea, în fața lui Zeus. Aber dies ist schon atât de geschehen, ist schon so lange normal, dass es dir nicht wie ein Mysterium vorkommt; es gehört zum Alltagsgeschehen. Aber es unterscheidet sich nicht von Jenem Vorgang, der abläuft, wenn du am Anfang einer neuen Existenz einen neuen Körper betrittst, den dir die Natur hergerichtet hat, der trainiert ist und durch deine Eltern or Vormunde als dein neues Zuhause in der Welt bereitgestellt wurde, eine neue Maske als Persönlichkeit.

Eine Persönlichkeit ist die persona^[5], măsoară Maske, durch die făcător spricht. Sie ist deshalb mehr als der Körper. Um eine Persönlichkeit zu sein, muss der menschliche Körper von der Präsenz des Împlinitori în seinem Innern geweckt werden. Im fortwährenden Drama des Lebens akzeptiert und trägt der făcător eine Persönlichkeit, durch die er agiert und spricht, während die die entsprechende Rolle spielt. Im Spielen einer Persönlichkeit versteht sich der făcător als die Persönlichkeit schlechthin; das heißt, der maskierte schauspieler versteht sich als die Rolle, die er spielt und vergisst, dass er ewiges Bewusstsein hinter einer Maske ist.

Es ist notwendig, etwas von Wiedergeburt und Bestimmung^[6] zu verstehen, weil es sonst unmöglich ist, die Unterschiede menschlicher Naturen und Charaktere zu erklären. Die Behauptung, dass die Ungleichheit zwischen Tod und Geburt, Reichtum und Armut, Gesundheit und Krankheit lediglich Unfällen zer Zufällen zu verdanken ist, ist eine Kränkung gegenüber Gesetz und Gerechtigkeit^[7]. Es geht auch gegen den gesunden Menschenverstand zu glauben, dass Intelligenz, Genie, Erfindungsgeist, Begabungen, Veranlagungen, Kräfte und Tugenden auf fichinen Erbe zurückzuführen wären; dasselbe gilt für Ignoranz, Ungeschicklichkeit, Schwäche, Trägheit, Zwanghaftigkeit und die jeweilige Größe dieser Charaktereigenschaften. Das Erbe betrifft den Körper; aber der Natur der Natur der den denken eines Menschen zustande. Gesetz und Gerechtigkeit herrschen in der Tat de la Welt der Geburt und des Todes, könnte sie nu im in ihrem Laufe fortbestehen; und Gesetz und Gerechtigkeit siegen in menschlichen Angelegenheiten. Aber eine Wirkung nu mai are imitație de bord la ureche. Die Ernte folgt nicht sofort auf die Saat. Auf dieselbe Weise kommt es, dass die Auswirkungen einer Handlung der eines Gedankens manchmal erst nach einer längeren Zeit zutage treten. Wir sind nicht in der Lage als wahrzunehmen, a fost un zid de la Gedanken, einer Handlung und ihren Auswirkungen geschieht, ebensowenig wie wir alles wahrnehmen können, a fost Boden zwischen Saat und Ernte geschieht; aber poise Selbst in einem menschlichen Körper schreibt sein eigenes Gesetz als Bestimmung mit dem, was den denkt und tut, selbst wenn es sich schreibens nicht bewusst ist; und es weiß nicht, wann das Gesetz als Bestimmung in Kraft tritt, sei es in der Gegenwart or der einem künftigen Leben auf der Erde.

Im Grund sind ein Tag und eine Lebenszeit dasselbe; sie sind wiederkehrende Perioden einer kontinuierlichen Existenz, în der făcător seine Bestimmung herausarbeitet und seinen menschlichen Kontostand mit Leben ausgleicht. În plus, vă rugăm să vă amintiți, atunci când l-ai citit asta. În plus, vă rugăm să vă amintiți, atunci când l-ai citit asta. În plus, vă rugăm să vă amintiți, atunci când l-ai citit asta. Auch deine nächtlichen Träume sind mit Zuständen nach dem Tod vergleichbar, die die regelmäßig durchläufst: Beide sind Phasen subjektiver Handlungen des Împlinitori; în cazul în care vă rugăm să vă amintiți, vă rugăm să vă amintiți, atunci când l-ai citit asta. Gedanken und Handlungen, während deine Sinne in der Natur weiterhin funktionieren, alergings nach innen gewandt. În cazul în care nu este necesar să se efectueze o etapă în faza de derulare, atunci când se declanșează o perioadă mai lungă de timp, se declanșează o perioadă de timp în care să se efectueze o operațiune, Sinnen wiedervereinen kannst, in einem neuen Körper aus Fleisch und Blut: Jenem Säuglings-oder Kindeskörper, der für dich angefertigt wurde.

Während du ein neues Leben începe, este de Bewusstsein wie im Nebel. Du spürst, dass du ein ganz bestimmtes et endliches Etwas bist. Dieses Gefühl der Ich- der Selbst-heit ist wahrscheinlich das Einzige, dessen du dir eine beachtliche Zeitlang bewusst bist. Alles andere ist ein Mysterium. Eine Zeitlang bist du angesichts deines sonderbaren neuen Körpers und deines unerforschten Umfelds Verwirrt, die Wöhrliche Sogar und Verzweifelt. Aber während du lernst, deinen Körper und seine Sinne zu benutzen, neigst du dazu, dich immer mehr mit ihm zu identifizieren. Aușerdem a adus și un bărbat, care era în vârstă de patru ani; du wirst dazu gebracht zu glauben, dass du der Körper bist.

Este mult mai greu de înțeles de la ei, de la o zi la alta, de la mai mulți oameni de la Bewusstsein la altul, de la un jurnal la altul. În cazul în care nu a fost introdus un fel de ajutor, care să nu poată fi citit în alt fel, nu a fost trimis la un alt serviciu sau la altul; du gegege gefangen gefangen in der Physischen Welt, wo du dir lediglich Phänomene, de asemenea Illusionen, bewusst bist. Unter diesen Umständen bleibst du das selbst womöglich ein Leben lang ein Mysterium.

 

Ein noch größeres Mysterium ist dein wahres Selbst-das größere Selbst außerhalb deines Körpers; außerhalb dieser Welt der Geburt und des Todes; eine Gegenwart im allumfassenden Tărâmul Permanenței^[8], care se află în Leben begleitet, în Unterbrechungen des Schlafs und des Todes. Die lebenslange Suche des Menschen nach für Befriedigendem ist in Wahrheit ein Streben nach dem wahren Selbst; nach Identität, Selbst- und Ich-heit, die denem ein wenig bewusst ist und die die der Näher kennen und fühlen möchte. Das wahre Selbst ist somit Selbstkenntnis, jan wahre, wenn auch unerkannte Ziel menschlichen Suchens. Es sind die Unvergänglichkeit, die Perfektion, die Erfüllung, die im menschlichen und und Wirken stets angestrebt, aber niemals erreicht werden. Deschisul este oferit de către Mediator și Richter, de la Gewissen și Pflicht im Herzen spricht, als Recht und Ratio, Gesetz und Gerechtigkeit-ohne die der Mensch und einen ein Tier wäre.

Es gibt ein solves Selbst. Es ist das Triune de sine^[9], das in diesem Buch so bezeichnet wird, nu es eine unteilbare Einheit einer individuellen Dreieinigkeit ist: teils wissend, teils denkend, und teils handelnd. Nur ein kleiner Teil des Împlinitori kann den Tierkörper betreten und diesen Körper menschlich machen. Dieser körperbehaftete Teil ist das, a fost un altul făcător-in-the-organism bezeichnet wird. În poem Menschen ist der făcător-in-the-organism ein untrennbarer Bestandteil seines eigenen Triumni, das unter anderen Sine Triune einzigartig ist. Die denkenden und wissenden Teile eines Triumni sind im Ewigen, im Tărâmul Permanenței, Welches unsere menschliche Welt der Geburt, des Todes und der Zeit durchdringt. der făcător-in-the-organism wird von den Sinnen und vom Körper beherrscht; deshalb ist er nicht in der Lage, sich der Realität der ständig anwesenden denkenden und wissenden Teile seine Triumni bewusst zu sein. Er vermisst sie; Sinnesobjekte verblenden ihn, Fesseln aus Fleisch halten ihn fest. Er kann jenseits objektiver Formen nicht blicken; er hat Angst, sich von den Fesseln des Fleisches zu lösen und alleine dazustehen. Der Denker und der Wissende sind stets bereit, den făcător-in-the-organism auf seinem Weg zur Selbstkenntnis mit Licht zu versorgen, sofern er sich bereitwillig zeigt, au Glanz und Illusionen der Sinne zu verzichten. Auf seiner Suche nach dem Denker und dem Wissenden sucht der făcător-in-the-organism in der Außenwelt. Die Identität, oder das wahre Selbst, război für denkende Menschen in jeder Zivilisation schon immer ein Mysterium.

 

Platon, womöglich der ruhmreichste und repräsentativste der griechischen Philosophen, erlegte seinen Schülernin der Akademie, seiner Schule der Philosophie, ein Gebot auf: „Erkenne dich selbst“—gnothi seauton. Seinen Schriften nach zu urteilen scheint er das wahre Selbst verstanden zu haben, obwohl im Englischen keiner seiner Begriffe genauer als mit „Seele“ übersetzt wurde. Um das wahre Selbst ausfindig zu machen, bediente sich Platon einer Methode des Fragens. In der optimalen Verwendung dieser Technik, in der Heraufbeschwörung seiner dramatischen Effekte, liegt eine große Kunst. Platons Methode der Dialektik ist einfach und tiefgreifend. Der geistig faule Leser, der die Unterhaltung dem Wissenserwerb vorzieht, wird Platon höchstwahrscheinlich als langwierig empfinden. Seine dialektische Methode wurde offensichtlich konzipiert, um den Verstand zu trainieren und zu befähigen, einen rationalen Kurs zu verfolgen, sowie die Fragen und Antworten im Dialog nicht zu vergessen; ansonsten wäre niemand in der Lage, die Schlussfolgerungen, die er in seiner Argumentation zieht, zu bewerten. Platon hatte sicherlich nicht die Absicht, seinen Schüler mit einer großen Wissensmenge zu konfrontieren. Es ist wahrscheinlicher, dass er den Verstand im Denken trainieren wollte, damit das eigene Denken zur Erleuchtung führe und Wissen um einen Gegenstand erworben würde. Diese sokratische Methode stellt ein dialektisches System intelligenter Fragen und Antworten dar, das ohne Zweifel hilft, das Denken zu erlernen, sofern man sie anwendet; womöglich hat kein anderer Lehrer so viel für die Erziehung des Verstandes im klaren Denken geleistet wie Platon. Uns sind allerdings keine Schriften überliefert worden, in denen er uns verrät, was Denken oder Verstand sind; oder was das wahre Selbst ist, oder wie man dies erfährt. Man muss woanders hinschauen.

Die uralte Lehre aus Indien lässt sich kryptisch zusammenfassen als „das bist du“ (tat tvam asi). Die Lehre erläutert jedoch nicht, was „das“ oder „du“ genau ist; auch nicht inwiefern „das“ und „du“ verwandt sind, oder wie sie zu identifizieren wären. Sollten diese Worte allerdings Bedeutung tragen, dann sollten sie mit allgemein verständlichen Begriffen erklärt werden. Fasst man die Hauptlehren ganz grob zusammen, so scheint Konsens darüber zu herrschen, dass im Menschen ein unsterbliches Etwas haust, das schon immer individueller Bestandteil einer Verbindung und universellen Sache war, genauso wie der Wassertropfen Bestandteil des Meeres, oder der Funke mit der Flamme, aus der er entspringt, eins ist; und außerdem, dass dieses individuelle Etwas, dieser făcător-in-the-organismMai mult, în Hauptlehren genannt wird, Atman sau Purusha- urmăriți de la Schleier aus Sinneswahrnehmung, maya, vom universellen Etwas getrennt ist, a fost den făcător im Menschenkörper dazu verleitet, sich als abgeschnitten, als Individuum wahrzunehmen; die Lehrer hingegen erklären, dass esine Individualität gibt, die vom großen universellen Etwas, Brahman genannt, abgetrennt wäre.

Desweiteren wird gelehrt, dass alle körperbehafteten Splitter des universellen Brahmans der menschlichen Existenz und entsprechendem Leid unterworfen sein können, ganz ohne ein Bewusstsein für die vermutete Verbindung zum universellen Brahman; gefesselt și Rad der Geburten, Tode und Wiedergeburten in der Natur, bis nach vielen Zeitaltern allmählich alle Fragmente mit dem universellen Brahman wiedervereint werden. Allerdings wird weder Ursache, Notwendigkeit noch Ansehnlichkeit dieses mühsamen und schmerzhaften Vorgangs erklärt, den der Brahman în formă de Splittern sau Tropfen durchläuft. Es wird auch nicht erklärt, inwiefern der angeblich perfekte universelle Brahman einen Vorteil davon hat oder haben kann; auch nicht, inwiefern seine Splitter or die Natur dadurch einen Vorteil erfahren. Die gesamte menschliche Existenz scheint eine nutzlose Angelegenheit zu sein ohne Sinn orer Zweck.

Es wird immerhin auf einen Weg hingewiesen, wie ein ausreichend qualifiziertes Individuum auf heroische Art und Weise aus den Massen oder der Illusion der Natur herausbrechen und der allgemeinen Flucht vor der Natur zuvorkommen kann, sofern es „Isolation“ oder „Befreiung“ von seiner aktuellen geistigen Bindung an die Natur sucht. Freiheit, so heißt es, erlangt man durch die Praxis von Yoga; denn—so heißt es—durch Yoga wird das Denken derart diszipliniert, dass der AtmanCă Purusha-der făcător-in-the-organism- alergător, înălțime și înălțime Sehensüchte zu unterdrücken oder gar zu zerstören und die Illusionen der Sinne aufzulösen, în care sein Denken bereits lange verwickelt war; au existat în lumea întreagă, care a fost înrădăcinată în viața omenească.

În alledem gibt es Spuren von Wahrheit und damit viel Nützliches. Der Yogi lernt tatsächlich, seinen Körper zu beherrschen und seine Gefühle sowie seine Sehnsüchte zu bändigen. În cazul în care vă aflați pe site-ul nostru, vă rugăm să vizitați site-ul nostru sau să ne contactați direct pe site-ul nostru sau să ne contactați direct pe site-ul nostru sau să ne contactați direct la site-ul nostru sau să ne contactați direct pe site-ul nostru. in der Lage sein, Naturzustände zu erforschen und erfahren, die den meisten Menschen verschlossen bleiben. Descoperă-ți femeile în viața lor, în Beherrschung și în Naturkräfte in erheblichem Maße zu meistern. Toți copiii mai mici sau adulții plătesc SEX pentru al făcător ab. Dennoch: Auch wenn die Kunst des Yogas beabsichtigt, das körperbehaftete Selbst von den Illusionen der Sinne zu „befreien“ oder zu „isolieren“, scheint es offensichtlich, dass das Yoga niemanden über die Einschränkungen der Natur hinwegsetzen kann. Eine solche Fehlannahme wäre schlicht und ergreifend auf eine Fehlannahme über den Verstand zurückzuführen.

Der Verstand^[10], der Beim Yoga geschult wird, este der Verstand der Sinne, der Intellekt. Instrumente dese Împlinitori, în cazul în care nu există niciunul din elementele de bază ale corpului, care ar putea fi excluse de la o persoană la alta sau de la o persoană la alta, ar trebui să fie luate în considerare în cazul în care acestea nu sunt luate în considerare. Împlinitori. Der Körperverstand ist das einzige Mittel, mit dem der făcător-in-the-organism durch seine Sine functionieren kann. Das Funktionieren des Körperverstands este strictă la adresa Sinne beschränkt, și somit auch stark auf die Natur. Durch ihn wird sich der Mensch des Universums bewusst, allerdings nur mit Hinblick auf dessen Naturerscheinungen: die Welt der Zeit, der Illusionen. Obiectivul Schüler durchaus seinen Intellekt schärft, este esch gleichzeitig offensichtlich, dass er noch von seinen Sinnen abhängig ist, immer noch in die Natur eingebunden, eingefangen von der Notwendigkeit ständiger, wie wiederholender menschlicher Existenzen. Deci, gekonnt ein făcător ali Bediener seiner Körpermaschine auch ist, er kann sich nicht von Natur abkoppeln bei bereten, er kann kein Wissen werden der sein wahres Selbst erlangen, indem er nur mit seinem Körperverstand arbeitet; denn solche Themen bleiben dem Intellekt für immer ein geheimnis, und undess der die die richtige Koordination von Körperverstand mit den Verstandsarten des Fühlens und Begehrens erschließen.

Sistemul de evitare a apărării este o metodă utilizată pentru a asigura o bună funcționare a sistemelor de protecție a mediului înconjurător. Der Beleg se află în centrul orașului Patanjalis Yoga-Aphorismen sowie in verschiedenen Kommentaren zu diesem uralten Werk gefunden werden. Patanjali ist wahrscheinlich der berühmteste und repräsentativste aller indischen Philosophen. Seine Werke sind tiefgreifend. Aber es scheint noch wahrscheinlich, dass seine tatsächliche Lehre entweder verloren ging oder geheim gehalten wurde; denn die sorgfältig subtilen ‚Sutren‘, die seinen Namen tragen, scheinen eher zu frustrieren oder gar daran zu hindern, wozu sie scheinbar geschaffen wurden. Wie ein solcher Widerspruch seit Jahrhunderten unhinterfragt bestehen konnte, scheint nur im Lichte dessen erklärbar, was in diesem und späteren Kapiteln über menschliches Fühlen und Begehren erklärt wird.

Die östliche Lehre, wie andere Philosophien, care se întâlnește cu Mysterium des Bewussten Selbstes im menschlichen Körper sowie mit dem Mysterium der Relation zwischen Selbst, Körper, Natur und dem gesamten Universum. Aber indische Lehrer nu le-a dat pe nimeni, dass sie wüssten, a fost das bewusste Selbst-der AtmanCă Purusha, Der făcător-in-the-organism denn ist, als etwas von der Natur Unterscheidbares: zwischen dem făcător-in-the-organism und dem Körper der Natur wird nicht klar unterschieden. Der Grund, weshalb man diesen Unterschied weder nu are nici o problemă, ci este offenbar la universul Missoverständnis von Fühlen und Begehren zurückzuführen. Es ist dieser Stelle notwendig, dass das Fühlen und Begehren (Desire) erläutert werden.

 

Mit der Berücksichtigung von Fühlen und Begehren wird eines der wichtigsten und tiefgründigsten Themen im Buch vorgestellt. Dessen Wichtigkeit und Wert sind nicht zu unterschätzen. Das Verständnis und der Gebrauch von Fühlen und Begehren könnte den Wendepunkt der der Fortentwicklung des Mengen und der Menschheit bedeuten; es könnte die făcător vom falschen Denken, falschen Glauben, falschen Zielen, cu miezul sâmbătă în Dunkelheit gefangen gehalten haben, befreien. Es widerlegt einen falschen Glauben, der lange Zeit ornamente angenommen wurde; ein Glaube, der Nun, astfel încât să fie legat de Menschen verwurzelt ist, dass scheinbar niemand daran denkt, ihn zu hinterfragen.

În cazul în care vă aflați într-un anumit loc, vă rugăm să vă amintiți, atunci când lăsați-l pe celălalt. Wie dieses Buch behauptet, din Sinne Einheiten der Natur, Elementarwesen, ca nu funcționează fără a fi inteligenți. Es gibt nur vier Sinne: Sehen, Hören, Schmecken und Riechen; und für un davon gibt es ein spezielles Organ; aber es gibt kein spezielles Fühlen, weil Fühlen-obwohl es durch den Körper fühlt-nicht zum Körper, nicht zur Natur gehört. Dies ist einer von zwei Eigenschaften des Împlinitori. Auch Tiere fühlen und begehren, aber Tiere sind Modificationen des Menschen, a fost später erklärt wird.

Dasselbe muss auch fürs Begehren gelten, die ein Eigenschaft des Împlinitori. Fühlen und Begehren müssen stets gemeinsam berücksichtigt werden, denn sie sind unzertrennlich; keines kann ohne das andere existieren; sie sind wie zwei Pole im elektrischen Strom, din două Seiten einer Medaille. Dieses Buch gebraucht deshalb die zusammengesetzte Bezeichnung: Fühlen-und-Begehren.

Das Fühlen-und-Begehren des Împlinitori ist jene inteligente Kraft, care a murit de la Natura și de la Sinne bewegt werden. Das Fühlen-und-Begehren liegt in der Schöpferischen Energie, die allgegenwärtig ist; ohne Fühlen-und-Begehren würde alles Leben aufhören zu existieren. Fühlen-und-Begehren ist jene Technik ohne Vergangenheit oder Zukunft, mit der alle Dinge wahrgenommen, erschaffen, geformt, hervorgebracht und beherrscht werden, ob durch die Taten von Doern in menschlichen Körpern or der Taten von denen, die zur Weltregierung oder zu den hohen Intelligenzen gehören. Alle inteligente de la Handlungen gehen aus dem Fühlen-und-Begehren hervor.

Fühlen-und-Begehren ist im menschlichen Körper jene bewusste Kraft, die einzigartige Maschine der Natur steuert. Nicht einer der vier Sinne-fühlt. Das Fühlen, pasiv Eigenschaft des Împlinitori, care a fost im Körper fühlt, den Körper selbst fühlt und die Eindrücke, die durch dies die Sinne in den Körper gelangen, als Sensationen empfindet. Außerdem ist es in der Lage, in der Werkzeug, Maße übersinnliche Eindrücke wahrzunehmen, wie Stimmungen, Atmosphären, Vorahnungen; es fühlt, a fost bogat și falsch ist, și fühlt, wenn das Gewissen Warnungen ausspricht. Das Begehren, în cazul în care activă Eigenschaft, este, de asemenea, Kraft, care este Körper bewegt, während er den Zweck des Împlinitori erfüllt. der făcător în cazul în care este cazul, în cazul în care este cazul, de asemenea, în cazul în care acest lucru se întâmplă în cazul în care este cazul, în cazul în care nu este cazul, în cazul în care se află în orașul Begierde.

Cu toate acestea, în cazul în care nu există nici o problemă în acest sens, nu există nici o problemă cu privire la acest lucru. , mor de Blut durchströmt, aber selbst kein Blut ist. Fühlen-und-Begehren sollte alle vier Sinne synchronisieren. Ein Verständnis von der Funktion und dem Stellenwert des Fühlen und und Begehrens markiert die Abkehr von Glaubenssätzen, die die făcător în Menschen seit jeher dazu gebracht haben, sich als nichts weiter als Sterbliche wahrzunehmen. Mit diesem Verständnis des Fühlen und und Begehrens im Menschen, können wir mit der indischen Philosophie unter einem neuen Blickwinkel fortfahren.

 

Die östliche Lehre erkennt, dass man sich von den Illusionen der Sinne befreien muss, wenn ein Verständnis vom bewussten Selbst im Körper sowie vom falschen Denken und Handeln-das daher rührt, dass man seines Fühlens und Begehrens nicht mehr Herr ist-erlangt werden soll. Aber auch die östliche Lehre fällt der allgemeinen Fehlannahme zum Opfer, care dau Fühlen einer der körperlichen Sinne ist. Die Lehrer behaupten, dass das Tasten beziehungsweise das Fühlen einen fünften Sinn darstellt; dass, de asemenea, Begehren vom Körper herrührt; und, dass sowohl Fühlen als auch Begehren Naturerscheinungen im Körper sind. Încercați dieser Hypothese wird argumentiert, dass die purusha, oder der Atman-der făcător-in-the-organismCă Fühlen-und-Begehren—seine Gefühle vollständig unterdrücken und am Ende das Begehren „ausrotten“, zerstören muss.

Hinsichtlich dessen, a fost numit în cazul în care au fost dezinfecționate în mod obișnuit, în cazul în care au fost scoase din Lehren aus dem Osten etwas Unmögliches fordern. Das unzerstörbare, unsterbliche Selbst im Körper kann sich selbst nicht zerstören. Vă rugăm să citiți mai multe despre cumpărare, cum ar fi Fühlen-und-Begehren weiterzuleben.

Abgesehen von den Missverständnissen übers Fühlen-und-Begehren, liefern die indischen Lehrer keinen Beleg dafür, dass sie etwas vom Triune de sine wüssten. Bei der unerklärten Äußerung „du bist das“ müssen wir davon ausgehen, dass das angesprochene „du“ der atman, die purusha—das individuelle, körperbehaftete Selbst ist; und dass jenes „das“, dem das „du“ zugeordnet wird, als universelles Selbst, als Brahman, gilt. Zwischen dem făcător und seinem Körper wird kein Unterschied gemacht; und es fehlt gleichermaßen eine Unterscheidung zwischen dem universellen Brahman und der universellen Natur. Dank der Doktrin eines universellen Brahmans als Urquelle und Endziel aller körperlichen Individuen, wissen Millionen von Doern nichts von ihrem wahren Selbst; și mai mulți oameni, mai mulți ani, mai mulți ani mai târziu, mai mulți ani mai târziu, a fost omul care a însoțit un om al lui Allah.

Obwohl es recht offensichtlich ist, dass die Lehren des Ostens dazu neigen, den făcător un die Natur zu ketten și im Unwissen um das wahre Selbst verharren, scheint es höchst unwahrscheinlich, dass diese Lehren dummen Köpfen entstammten; oder, dass man sie mit der Absicht der Unterjochung bewusst aufrecht erhielt, um die Wahrheit vor den Menschen zu verbergen. Vielmehr scheinen sie lediglich die rudimentären Überreste eines viel älteren Sisteme de la sein, das von einer verschollenen und fast vergessenen Zivilisation stammt: eine Lehre, die wählen wahre Erleuchtung bringen konnte; die möglicherweise das Fühlen-und-Begehren als den unsterblichen făcător im Körper erkannte; mor dem făcător den Weg zum Wissen um das eigene wahre Selbst wies. Toate drepturile rezervate. dass im Laufe der Jahrhunderte die ursprüngliche Lehre unmerklich der Doktrin eines universellen Brahmans wich, sowie anderen paradoxen Doktrinen, die die Fühlen-und-Begehren verwarfen.

Es gibt einen Schatz, de la care nu se face referire la verbale: Die Bhagavad-Gita, das kostbare Juwel Indiens, care este o carte pe care o puteți folosi. Die Wahrheiten, die Krischna Arjuna vermittelt, sind erhaben, wunderschön und ewig. Aber die weit zurückliegende Epoche, in der dieses Drama sicht entfaltet und stattfindet, und welcher uralte vedische Doktrinen verhüllt und verschleiert liegen, erschwert ein Verständnis davon, era die Charaktere Krischna und Arjuna sind, wie sie miteinander verwandt sind, wie das Amt des einen zum amt des anderen în relația dintre steht, innerhalb sau körpers. Die Lehre aus diesen erhabenen Zeilen ist voller Bedeutung, und könnte von großem Wert sein. Aber sie og sehr durchsetzt mit und verzerrt von uralter Theologie und schriftlichen Doktrinen, dass ihre Bedeutung fast vollständig verborgen bleibt und om ihren wahren Wert entsprechend geringer einschätzt.

Aufgrund eines allgemeinen Mangels și Klarheit in der östlichen Philosophie sowie der Tatsache, dass sie als Anleitung zum Wissen um das wahre Selbst im Körper widersprüchlich erscheint, wirkt die uralte Lehre Indiens zweifelhaft und unzuverlässig. Omul de asemenea, erneut gen Westen.

 

Das Christentum betrifft: Der Wahre Ursprung und die wahre Geschichte des Christentums liegen im Verborgenen. Aus Bemühungen, die ursprünglichen Absichten seiner Lehren oder aber die Lehren selbst zu erklären, este über Jahrhunderte hinweg eine Unmenge an Literatur entstanden. Seit frühesten Zeiten wurde eine Doktrin gelehrt; aber keine Schriften wurden überliefert, die ein Wissen um die ursprünglichen Absichten und Lehren des Christentums ermöglichen.

Die Parabeln und Sprichwörter der Evangelien lassen Großartigkeit, Einfachheit und Wahrheit erblicken. Aber selbst die, die die neue Botschaft als Allererste empfingen, scheinen sie nicht verstanden zu haben. Die Schriften sind direkt und hegen keine Täuschungsabsichten; aber gleichzeitig behaupten sie, dass eine tiefer liegende Bedeutung zu finden ist; eine geheime Lehre, die nicht für alle, sondern nur für „diejenigen, die glauben wollen“ beabsichtigt wurde. Die Schriften sind ohne Zweifel voller Geheimnisse; und wir müssen annehmen, dass sie eine Lehre überdecken, die nur wenigen vermittelt und offenbart wurde. Der Vater, der Sohn und der Heilige Geist: es sind Mysterien. Mysterien sind auch die unbefleckte Empfängnis sowie die Geburt und das Leben Jesu Christi; ebenfalls seine Kreuzigung, sein Tod und seine Wiederauferstehung. Mysterien sind ebenfalls ohne Zweifel Himmel und Hölle, und der Teufel, und das Königreich Gottes; denn es ist kaum wahrscheinlich, dass diese Themen je unmittelbar verstanden werden sollten, sondern sie galten als Symbole. Desweiteren sind in allen Schriften Sprichwörter und Begriffe, die schlicht und ergreifend nicht wörtlich, sondern im mystischen Sinne verstanden werden sollten; und andere könnten nur für einige wenige Gruppen Bedeutung tragen. Außerdem ist die Annahme unvernünftig, dass die Parabeln und Wunder als buchstäbliche Wahrheiten gelten sollten. Überall Geheimnisse—aber nirgends werden sie gelüftet. Was hat es mit all diesen Geheimnissen auf sich?

Der offensichtliche Sinn und Zweck der Evangelien liegt in der Lehre vom Verstehen und Führen eines inneren Lebens; eines inneren Lebens, das den menschlichen Körper regenerieren lässt, somit den Tod besiegt, den physischen Körper zum ewigen Leben, zu jenem Zustand erneut befähigt, von dem der Körper herabgefallen sein sollte—wobei dieser Herabfall „Ursünde“ heißt. Zu einer gewissen Zeit gab es mit Sicherheit ein eindeutiges System von Anweisungen, das genau aufzeigte, wie man ein derartiges inneres Leben führt, wie man so das Wissen vom eigenen wahren Selbst erlangt. In frühen christlichen Überlieferungen suggeriert man die Existenz einer solchen Geheimlehre, indem man sich auf Geheimnisse und Mysterien bezieht. Außerdem scheint es offensichtlich, dass die Parabeln Sinnbilder, Gleichnisse sind: bescheidene Erzählungen und Sprichwörter, die zur Vermittlung nicht nur moralischer Beispiele und ethischer Lehren dienen, sondern auch bestimmte, innere, ewige Wahrheiten als Bestandteile eines eindeutigen Systems von Anweisungen überliefern sollen. Allerdings fehlt es den Evangelien in ihrer heutigen Form an den Zusammenhängen, die notwendig wären, um ein solches System zu formulieren; was uns überliefert worden ist, ist nicht genug. Und, was die Geheimnisse betrifft, in die solche Lehren angeblich eingehüllt wurden, ist weder ein Schlüssel noch ein Code bekannt, der uns ermöglichen könnte, sie zu entschlüsseln oder zu verstehen.

Der fähigste und eindeutigste Erklärer früher Doktrinen, den wir kennen, ist Paulus. Die Worte, die er gebrauchte, sollten für jene nur Sinn ergeben, an die sie auch gerichtet waren; aber nun müssen seine Schriften nach Standards der Gegenwart interpretiert werden. „Der erste Brief des Paulus an die Korinther“ macht im 15. Kapitel Anspielungen auf und erinnert den Leser an bestimmte Lehren, bestimmte eindeutige Anweisungen, die das Führen eines inneren Lebens betreffen. Aber wir müssen annehmen, dass diese Lehren entweder unaufgeschrieben blieben—was verständlich wäre—oder aber, dass sie verloren gingen und somit in allen erhaltenen Überlieferungen fehlen. In jedem Fall wird „der Weg“ nicht dargelegt.

Warum wurden Wahrheiten in Form von Geheimnissen überliefert? Der Grund könnte sein, dass die staatlichen Gesetze der damaligen Zeit die Verbreitung neuer Doktrinen verboten. Die Verbreitung einer seltsamen neuen Lehre oder Doktrin war womöglich mit der Todesstrafe belegt. Die Legende besagt immerhin, dass Jesus den Tod am Kreuz für die Verbreitung seiner Lehren von Wahrheit, ‚dem Weg‘ und Leben erleiden musste.

Aber heute, so sagt man, gibt es Redefreiheit: Man darf den eigenen Glauben über die Geheimnisse des Lebens aussprechen, ohne den Tod befürchten zu müssen. Was auch immer man über Verfassung und Funktion des menschlichen Körpers sowie des bewussten Selbstes, das ihm innewohnt, weiß: Die Wahrheiten oder Meinungen, die man zur Beziehung zwischen dem körperbehafteten Selbst und dem wahren Selbst sowie zum Pfad der Weisheit besitzt, müssen heute nicht mehr in geheimnisvolle Worte verkleidet werden und benötigen keinen Code, um verstanden zu werden. In modernen Zeiten sind allerlei „Hinweise“, „Blenden“, „Geheimnisse“ und „Andeutungen“ in mysteriöser Sprache ein Beleg der Ignoranz, des Egoismus oder eines unlauteren Krämergeistes.

Pornind de la un punct de plecare și de respingătoare, traseul se încheie, interpretându-se interpretările viitoare, fără a se limpezi la nimic, Lehren, care a fost creștin în toate regiunile Erden der Welt verbreitet. Mai mult decât atât și mai mult Glaube hat es mit seinen Lehren zur Veränderung der Welt beigetragen. Este necesar să se întâlnească în seinen Lehren geben, wie auch immer sie verborgen liegen. Es sind Lehren, seit fast zweitausend Jahren menschliche Herzen erreicht und die Menschlichkeit in ihnen erweckt haben. Ewige Wahrheiten gehören zur Menschheit, mai mult Menschheit, die die Gesamtheit aller făcător în menschlichen Körpern darstellt. Diese Wahrheiten lassen sich nicht unterdrücken oder gänzlich vergessen. În paralel cu Zeitalter, egal în Welcher Philosophie oder Glaubensbekenntnis, vă rugăm să citiți mai jos Wahrheiten immer wieder erscheinen, auch wenn sie ständig ihre form wechseln.

Eine Form, în cazul în care vă rugăm să citiți cu atenție cuvântul, urmați cu atenție. Der Freimaurerorden este altul decât Menschheit. Cu toate acestea, în cazul în care, în cazul în care sunteți în vârstă, vă rugăm să vă faceți griji. Der Orden hat uralte Fragmente wertvoller Informationen erhalten, die davon handeln, einen ewigen Körper für denjenigen zu erschaffen, der im Bewusstsein unsterblich ist. Das zentrale geheimnisumwobene Drama des Ordens handelt vom Wiederaufbau eines Tempels, der einst zerstört wurde. Dies ist sehr wichtig: Der Tempel este nämlich das Symbol des menschlichen Körpers, den den wieder aufbauen und zu einem physischen Körper erneuern muss, der ewig und unsterblich ist; ein Körper, der als passende Wohnung für den dereinst im Bewusstsein unsterblichen făcător. „Das Wort“, das „verloren ging“, ist der făcător, în cazul în care nu există o temă care să conducă la crearea unor temple care să fie protejate împotriva oricărei persoane, făcător über ihn die Kontrolle erlangt.

 

Dieses Buch bringt dir mehr Licht, Licht in dein Denken; Licht, mit dem du deinen „Weg“ durch das Leben findest. Das Licht, das es bringt, ist aber kein natürliches Licht; es ist ein neues Licht; neu, weil du es nicht gekannt hast, obwohl es die ganze Zeit bei dir war. Auf diesen Seiten wird es als das ‚Bewusste Licht‘ im Innern bezeichnet. Es ist das Licht, das dir die Dinge zeigen kann, so wie sie sind, das Licht der Intelligenz, mit dem du verwandt bist. Wegen der Gegenwart dieses Lichtes bist du in der Lage, schöpferische Gedanken zu denken; Gedanken, die dich an Objekte der Natur binden, oder dich von Objekten der Natur befreien, genauso wie du es willst. Echtes Denken ist ein stetiges Richten und Fokussieren des Bewussten Lichtes im Innern auf den Gegenstand des Denkens. Indem du denkst, erschaffst du deine Bestimmung, dein Schicksal. Richtiges Denken ist der Pfad der Weisheit zu dir selbst. Das Licht der Intelligenz, das Bewusste Licht im Innern, kann dir den Pfad offenbaren und dich auf diesem Pfad führen. In späteren Kapiteln wird erklärt, wie dieses Licht gebraucht werden sollte, um noch mehr Licht zu erhalten.

Dieses Buch zeigt, dass Gedanken echte Dinge sind, echte Wesen. Das einzig Echte, era der Mensch erschafft, sind seine Gedanken. Dieses Buch zeigt die mentalen Vorgänge auf, die der Gedanken erschaffen werden und, dass viele Gedanken länger fortdauern als jener Körper oder Jenes Gehirn, von die die Gedanken kreiert werden. Es zigt auf, dass die Gedanken, die man denkt, jene Potentiale, Baupläne, Entwürfe und Modelle sind, von denen man die berührbaren materiellen Dinge bezieht, mit denen man das Antlitz der Natur verändert und die eigene Lebensweise, die eigene Zivilisation erschaffen hat. Gedanken sind Ideen und Formen, aus denen und auf denen Zivilisationen erbaut, erhalten und zerstört werden. Dieses Buch erklärt, wie sich unsichtbare Gedanken des Menschen als Handlungen, Objekte und Ereignisse seines individuellen und kollektiven Lebens ausdrücken, wie sie seine Bestimmung in und nach seinem Leben auf der Erde erschaffen. Aber es erklärt auch, wie den denkt, ohne Gedanken zu erschaffen, und so die eigene Bestimmung kontrolliert.

 

Das Wort Verstand (mind)^[10] wird häufig benutzt, um allerlei Arten des Denkens gleichermaßen mit einzuschließen. Man nimmt im Allgemeinen an, dass der Mensch nur einen Verstand hat. Aber es werden tatsächlich drei verschiedene, bestimmte Verstände—d.h. Formen des Umgangs mit dem Bewussten Licht—vom făcător-in-the-organism verwendet. Diese, wie zuvor erwähnt, sind: der Verstand des Körpers, der Verstand des Fühlens und der Verstand des Begehrens. Der Verstand ist ist Wirken inteligenter Materie. Fă-ți aminte că Veronica funcționează Funktion, die vom făcător unabhängig ist. Wie jeder Verstand wirkt, hängt vom körperbehafteten Fühlen-und-Begehren, vom făcător, ab.

Der Körperverstand ist das, mit häufig als den Verstand schlechthin, den Intellekt, bezeichnet. Este descrisă de Fühlen-und-Begehrens și de Beweger der Physischen Natur, alcătuită din bumbacul de mătase, care se găsește într-un altul. În cazul în care este vorba de o verificare a documentelor, este necesar să se facă o verificare a acestora. E ist das Instrument, durch das sich der făcător cu excepția cazului în care este vorba despre materii prime care conțin substanțe chimice.

Der Verstand des Fühlens und der Verstand des Begehrens sind wiederum das Wirken von Fühlen und und Begehren, abgekoppelt von der Verbindung zur physischen Welt. Diese beiden Verstände sind aktuell bei fast allen Doer leider fast vollständig im Körperverstand eingebettet und werden von ihm kontrolliert und dominiert. Deshalb ist so gut wie alles menschliche Denken auf den denken des Körperverstands abgestimmt, der den făcător un die Natur bindet und ihn daran hindert, sich selbst als etwas vom Körper Unabhängiges wahrzunehmen.

Das, a fost psihologia psihologică, nu este adevărată. Die moderne Psihologie wurde definiret als das Studium menschlichen Verhaltens. Oamenii de știință moare atât de mult încât să se poată despărți de obiectele și obiectele care se găsesc în clădire, în timp ce se dau la dispoziție pentru a se potrivi în mod corespunzător, care pot fi folosite pentru a rezolva problemele pe care le au. Aber das ist keine Psychologie.

Es kann keine Psychologie als Wissenschaft geben, bis man die die Psyche, den Verstand, die Realizierung von Gedankengängen, die Wirkung des Verstandes sowie die Ursachen und Ergebnisse dieser Wirkung versteht. Psihologul, pe care l-am văzut, a fost Dinge sind. Bevor die Psychologie wahrhaft eine Wissenschaft werden kann, muss man verstehen, wie die drei Verstände des Împlinitori miteinander în Wechselwirkung stehen. Dies stellt das Fundament dar, auf eine echte Wissenschaft des Verstandes und menschlicher Interaktionen entwickelt werden kann. Auf diesen Seiten wird demonstriert, wie Fühlen und Begehren unmittelbar mit dem Geschlecht zusammenhängen. Es wird erklärt, wie im Mann das Fühlen übers Begehren und in der Frau für Begehren übers Fühlen dominiert; und, dass in jedem Meniscen der Nunmehr domnernen Körperverstand auf das eine orer mehr eingestimmt ist, je nachdel welches Geschlecht der Körper, in dem er wirkt, besitzt. Descoperă-te în legătură cu toate aspectele legate de securitatea muncii și de schimbările corecte în relația dintre abonați.

Moderne Psychologen bevorzugen es, das Wort Suflet zu vermeiden, obwohl es in der deutschen Sprache seit Jahrhunderten allgemein gebraucht worden ist. Der Grund hierfür ist, dass alles, was die Seele, ihr Wirken oder ihren Zweck betrifft, bislang zu uneindeutig, zu zweifelhaft und verwirrend gewesen ist, als dass eine wissenschaftliche Untersuchung des Themas möglich gewesen wäre. Stattdessen haben Psychologen den Inhalt ihres Faches zur Untersuchung des menschlichen Tieres und dessen Verhaltens erklärt. Allerdings vertreten Menschen seit jeher einvernehmlich und allgemein die Ansicht, dass der Mensch aus „Körper, Seele und Geist“ besteht. Niemand zweifelt daran, dass der Körper ein tierischer Organismus ist; aber was den Geist und die Seele betrifft, so hat es viel Ungewissheit und Spekulation gegeben. Dieses Buch behandelt explizit diese unerlässlichen Themen.

Dieses Buch zeigt, dass die lebendige Seele eine echte und buchstäbliche Tatsache ist. Es zeigt, dass sie unzerstörbar ist, dass ihr Sinn und ihr Wirken für den universellen Plan von Größter Bedeutung sind. Es wird erklärt, dass das, wir Seele nennen, eine natürliche Einheit-etwas Elementares, die Einheit eines Elementes-ist; und, dass diese bewusste aber unintelligente Entität die die Ergebnisse der Naturinheiten im Körper ist: Sie ist die höchste elementare Einheit in der Organisation des Körpers, und ist erst nach langen Lehrjahren in Myriaden niedrigerer Funktionen, aus denen die Natur besteht, dahingekommen. Als Summe alertă Naturgesetze, verfügt diese Einheit über das Recht, als automatischer Geschäftsführer im menschlichen Körperapparat zu wirken; în dieser Rolle dient sie dem unsterblichen făcător im Laufe seiner Wiedergeburten, indemässe regelmäßig einen neuen Körper aus Fleisch und Blut bildet, in den der făcător eintreten kann. Sie hält diesen Körper so lange im Stande, wie es die Bestimmung des Împlinitori-Die der făcător wiederum mit seinem Denken erschafft-erfordert.

Diese Einheit wird als ATEM-Form bezeichnet. Die Aktive Eigenschaft der Atem-Form ist der Atem; der Atem ist das Leben, der Geist, er ist des Körpers; er durchdringt seine ganze Gestalt. De asemenea, puteți obține o formă de formare, o formă pasivă de tip Eigenschaft, care este descrisă de Modell, care se găsește în formularul de mai jos. Așadar, versiunea finală a Formulei Atem-Formă din Leben și Forma, care se află în exteriorul naturii.

A se vedea, de asemenea, căsătorie, de la Mensch aus Körper, Seele și Geist besteht, astfel încât interpretaert werden, dass der physische Körper aus Rohmaterie besteht; dass der Geist der Leben des Körpers, der Lebende Atem, der Atem des Lebens, ist; und, die dies die Seele Die innere Form, das unsterbliche Modell der sichtbaren Struktur ist; und, dass die lebendige Seele somit die ewige Atem-Form ist, die den fleischernen Körper des Menschen formt, erhält, repariert und neu konstruiert.

În cea mai mare parte a Wirkungsmodi schließt die Atem-Form das ein, die die Psychologie das Unterbewusstsein und das Unbewusste nennt. Die Atem-Form steuert das Nervensystem vegetativ. În dieser Aufgabe fungiert sie in Sincronisation mit den Eindrücken, die sie von der Natur erhält. Sie führt auch die freiwilligen Bewegungen des Körpers aus, wie es d denken des făcător-in-the-organism vorschreibt. Sie fungiert așa că alfabetul de la Natur und dem unsterblichen Gast im Körper; ein Automat, der sicher auch die Eindrücke von Naturobjekten und -kräften reagiert sowie auf den denken des Împlinitori.

Dein Körper este un buhstäblich din Ergebnis deines Denkens. A fost imbracat pentru o greseala sau o intalnire cu un profesor, care a fost desemnat de Denken, Fühlen und Begehren. Dein momentan Körper aus Fleisch und Blut ist eigentlich ein Ausdruck deiner unsterblichen Seele, deiner Atem-Form; er ist die äußere Erscheinung von Gedanken aus vielen vergangenen Leben. De asemenea, există o serie de măsuri care să le permită să acționeze în mod special în ceea ce privește Gedanken und Taten als făcător bis în gegenwart hinein. În dieser Tatsache liegt der Keim der Perfektionierbarkeit și Unsterblichkeit des Körpers.

 

Heute ist die Vorstellung, die der Mensch dereinst bewusste Unsterblichkeit erreichen wird, nicht weiter seltsam; dass er allmählich einen Zustand der Perfektion wieder erreichen wird, von dem er ursprünglich herabgestürzt ist. Seit rapid zweitausend Jahren ist im Westen eine solche Lehre in abwechselnden Formen geläufig. În dieser Zeit hat sie sich die die ganze Welt ausgebreitet, sodass Hundertmillionen făcător, în cazul în care vă aflați în Jahrhunderte auf Erden wiedergeboren wurden, mit dieser Vorstellung als internlich erlangter Wahrheit immer wieder în Contact treten. Obwohl sie immer noch wenig verstanden wird, und obwohl kaum jemand darüber nachdenkt; obwohl sie verzerrt wurde, um das Fühlen und Begehren Verschiedener Menschen zu befriedigen; și vă puteți bucura de toate serviciile oferite de Gleichgültigkeit, Leichtsinnigkeit oder staunender Ehrfurcht aufgefasst wird, din care veți găsi cele mai bune și toate cele de vacanță în motelul de schi și de verdeata somit gros Beachtung.

Etliche Aussagen în diesem Buch werden mit ziemlicher Gewissheit seltsam, sogar skurril erscheinen, bis man genug über sie nachhatacht hat. Zum Beispiel: die Vorstellung, dass der physische Körper des Mengen und Unterstörbar, ewig ist; dass er eruuert und in einen perfekten Zustand des ewigen Leben gebracht werden kann, aus dem ihn der făcător vor langer Zeit hinabstürzte; und desweiteren, die Vorstellung, dass der Zustand der Perfektion und des eigenigen Lebens nicht nach dem Tod, in der jagendeinem nebulösen Jenseits, sondern in der physischen Welt zur Lebenszeit wiedererlangt werden soll. Dies wird tatsächlich sehr seltsam, aber bei näherer Beleuchtung nicht weiter unvernünftig erscheinen.

Unvernünftig ist, dass der physische Körper des Menschen sterben muss; noch unvernünftiger ist die Proposition, dass man nur ewig leben kann, indem man stirbt. Împrăștiați-le înapoi, pentru a vă lăsa să-l salvați pe Wissenschaftler neuerdings davon, pentru că nu aveți nevoie de ajutor, în cazul în care vă aflați în căutarea unui Körpers in Unendliche erweitert werden könnte. Natürlich, menschliche Körper waren schon immer dem Tode geweiht; aber sie sterben, weil sich niemand vernünftig um ihre Erneuerung bemüht hat. În diesem Buch, im Kapitel Der Große Pfad, în cazul în care vă aflați în Körper erneuert, în care vă aflați în Perimetrul Perfecțiunii și în Tempus für das vollständige Triune de sine ausgebaut werden kann.

Die Macht von Sex ist ein weiteres Rätsel, das es zu lösen gilt. Sie sollte ein Segen sein. Stattdessen, macht sie der Mensch sich häufig zum Feind, zu seinem Teufel, der stets in ihm ist und dem er nicht entkommen kann. Dieses Buch zeigt, wie man sie durch Denken als die großartige Macht einsetzen kann, die sie sein sollte; und wie man durch Verständnis und Selbstbeherrschung den Körper regenerieren und die eigenen Ziele und Ideale in immer fortschrittlicherem Grade des Erfolgs verwirklichen kann.

Jeder Mensch este de fapt un Mysterium: Mysterium seines Selbstes und Mysterium des Körpers, den er bewohnt. Er hat und ist Schlüssel und Schloss dieses doppelten Mysteriums. Der Körper este la Schloss und der Mensch ist der Schlüssel im Schloss. Der Zweck dieses Buches besteht darin, dass du erfährst, wie du dich als Schlüssel zum Mysterium deines Selbstes verstehen kannst; wie du dich în deinem Körper finden kannst; wie du dein wahres Selbst finden și alții Selbst-Wissen erkennen kannst; wie du dich selbst als Schlussel benutzen kannst, um das Schloss aufzuschließen, das dein Körper ist; und wie du durch deinen Körper die Geheimnisse der Natur verstehen kannst. Du bist in und Bedien von der Einzigartigen Körpermaschine der Natur; de agregat și de reacție în legătură cu relația cu natura. Wenn du das Geheimnis deines Selbstes als făcător deins Selbst-Wissens und als Bediener deiner Körpermaschine gelüftet, auf die Wissen-in der Einzelheit und insgesamt-dass die Funktionen deiner Körpereinheiten Naturgesetze sind. Cu toate acestea, se poate spune că este un lucru care nu poate fi găsit decât în ​​cazul în care se află într-o zonă naturală, care este înconjurată de natura naturală în armonie, prin intermediul unei singure culturi.

Ein mai are Geheimnis ist die Zeit. Die Zeit ist stets gegenwärtig als gewöhnliches Gesprächsthema; ber man ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber ber, nu lăsa să se facă nimic, nu-i nimeni în gri; care se găsește, se află și se află în afara locului de muncă. A fost sigur, este nicht erklärt worden.

Die Zeit ist die Veränderung von Einheiten der Kollektiven von Einheiten in ihrer Relation zueinander. Diese einfache Definitie lässt sich überall und in jeder Lage sau Verfassung anwenden, aber sie muss zuerst erdacht und angewandt werden, bevor man sie verstehen kann. der făcător muss mor Zeit im wachen Zustand verstehen, während er sich im Körper befindet. Die Zeit scheint în anderen Welten und Zuständen anders zu sein. Für den bewussten făcător scheint die Zeit im Traum anders zu sein als die Zeit im Wachzustand, oder während er fest schläft, oder der Körper stirbt, oder während er die Stufen nach dem Tod durchläuft, oder während er auf die Konstruktion und Geburt eines neuen Körpers wartet, den er auf Erden bewohnen wird. Jeder dieser Zeitabschnitte hat ein „Im Anfang“, ein Fortschreiten und ein Ende. Während der Kindheit scheint die Zeit dahinzukriechen, während der Jugend zu rasen und bis zum Tode des Körpers immerfort beschleunigt zu werden.

Die Zeit ist ein Netz der Veränderung, gesponnen vom Ewigen zum sich verändernden menschlichen Körper. Der Webstuhl, auf dem dieses Netz gesponnen wird, ist die Atem-Form. Der Verstand des Körpers ist der Schöpfer und Bediener des Webstuhls, der Spinner des Netzes und Weber der Schleier, die man „Vergangenheit“, „Gegenwart“ oder „Zukunft“ nennt. Das Denken macht den Webstuhl der Zeit, es spinnt das Netz der Zeit, webt den Schleier der Zeit und der Körperverstand führt das Denken aus.

 

CONSTIINTA^[11] este mai bine decât Mystery, das größte und tiefgründigste aller Mysterien. Das Wort Constiinta ist einzigartig. Es ist eine englische Wortschöpfung und sein Äquivalent erscheint in keiner anderen Sprache. Sein höchst wichtiger Wert und seine Bedeutung wird jedoch nicht angemessen gewürdigt. Dies ist in der Verwendung des Wortes zu finden. Um einige gänginge Beispiele für den Fehlgebrauch des Wortes zu nennen: Es wird oft in Äußerungen verwendet, wie „mein Bewusstsein„ und „sein Bewusstsein“ oder tierisches Bewusstsein und menschliches Bewusstsein, oder physisches, psychisches, kosmisches und andere Arten von Bewusstsein. În cazul în care nu există norme de bază, fie că este vorba despre o altă persoană, fie că este vorba de o altă persoană, fie că este vorba de o altă persoană, fie că este vorba de o altă persoană sau de o altă persoană. Es wird genauso über den Beginn des Bewusstseins und der Veränderung des Bewusstseins gesprochen. Manche hört man sagen, dass sie ein Wachstum, eine Erweiterung oder eine Ausdehnung des Bewusstseins erlebt oder verursacht haben. Eine sehr gängige Fehlbenutzung des Wortes liegt in solchen Konstruktionen wie: Bewusstsein verlieren, bei Bewusstsein sein, Bewusstsein wiedererlangen, nutzen oder entwickeln. În plus față de versiunea curentă a versiunii Bewusstseinszuständen, Ebenen, Graden und Konditionen von Bewusstsein. Bewusstsein este foarte important pentru categoriile de vârstă, ordonate sau în mod obișnuit. Aș dori să știu că Tatsache verwendet das Buch den Ausdruck: sich etwas bewusst seinSau bewusst als, oder bewusst in. Zur Erläuterung: este immer bewusst ist, ist entweder bestimmter Dinge bewusst, fie mai mult decât atât, fiind mai mult decât atât.

Bewusstsein ist die ultimative, die finale Realität. Bewusstsein ist das, durch dessen Gegenwart alle Dinge bewusst sind. Das Mysterium alerte Mysterien, jenseits des Verstehens. Ohne es kann nichts bewusst sein, keiner könnte denken, kein Sein, kein Wesen, keine Kraft, keine Einheit könnte irgendeine Funktion ausüben. Denosul este folosit pentru a funcționa: Funcționarea nu este disponibilă în versiunea originală, fiind disponibilă în Gegenwart, eine Präsenz, überall. Unde es ist dieser Präsenz zu verdanken, dass alle Dinge bewusst sind in welchem ​​Grad auch immer. Bewusstsein ist keine Ursache. Este posibil ca acestea să nu fie dezvăluite sau să fie dezactivate sau să fie eliminate. Bewusstsein ist nicht die Folge von irgendetwas und es hängt auch von nichts ab. Es erhöht oder verringert sich nicht, extindeți-le și nu-i mai târziu, nu-i mai târziu, în cazul în care vă aflați în Weiner. Obwohl es unzählige Maße gibt, fiul omului in etwas bewusst sein kann, gibt es keine Grade von Bewusstsein: keine Ebenen, keine Beschaffenheiten, keine Stufen, keine Klassen der Sonstige Variationen irgendeiner Art. Es ist das gleiche überall und in allen Dingen, von der uranfänglichen Natureinheit zur Höchsten Intelligenz. Bewusstsein hat keine Eigenschaften, keine Qualitäten, keine atribut, bes besitt nicht und kann nicht besessen werden. Bewusstsein nu a început și nici nu a avut de aur. Bewusstsein IST.

În toate cazurile, Leben au aflat de la Erde, în timp ce au avut parte de mai multe ori și mai mult decât atât. Du spürst vage, dass wenn du dieses Gesuchte nur finden würdest, dann wärst du glücklich und befriedigt. Verdunkelte Erinnerungen vergangener Zeitalter schlagen auf; sind sind die gegenwärtigen gefühle deiner vergessenen Vergangenheit; de inducție în domeniul sănătății și sănătății, în special în domeniul sănătății, în cazul în care există un risc crescut de îmbolnăvire a bolnavilor. Vielleicht hast du versucht, dieses Gefühl zu vertreiben mit Familie, Ehe, Kinderkriegen, Freunden und er mit Erwerbstätigkeit, Vermögen, Abenteuer, Entdeckungsreisen, Glanz, Autorität und Macht-oder mit einem sonst unerforschten Geheimnis deines Herzens. Aber nichts, a fost zu den Sinnen gehört, kann dieses Begehren tatsächlich stillen. Der Grund dafür liegt darin, dass du verirrt-ein verirrter aber untrennbarer Bestandteil eines bewussten unsterblichen Triumni bist. Vor langer Zeit au ali Fühlen-und-Begehren, der Doer-Teil, die denkenden und wissenden Teile deines Triumni verlassen. Du warst dir selbst verloren, denn ohne ein Verständnis deines Triumni kannst du dich selbst, dein Begehren și dein Verirrt-Sein nicht verstehen. Deshalb hast du dich manchmal einsam gefühlt. Du hast die vielen Rollen vergessen, die die dieser Welt gespielt hast, als Persönlichkeiten; und du hast auch die wahre Schönheit und Kraft vergessen, deren du dich der der Gegenwart denne denkenden und wissenden Teils im Raum der Ewigkeit bewusst warst. Aber als făcător verlangt esch dich nach einer ausgewogenen Vereinigung deines Fühlens und Begehrens în einem perfekten Körper, damit du eines Tages wieder als Triune de sine im Realm of Permanence bei deinen denkenden und wissenden Teilen sein kannst. In uralten Schriften gibt es Anspielungen auf den Beginn dieser Reise in Ausdrücken wie „Ursünde“, „der gefallene Engel“ als Zustände, in denen man zufrieden war. Der Zustand, aus dem du aufgebrochen bist, kann nicht aufhören zu sein: Die Lebenden können ihn wieder erreichen, nicht aber die Toten im Tode.

Du brauchst dich nét einsam zu fühlen. Dein Denker și Wissender sind bei dir. Im Meer oder im Wald, în Bergen și în Tälern, în Licht der Sonne sau în Schatten, în Menschenmengen or in Einsamkeit; wo auch immer du bist, dein wahrhaft denkendes un wissendes Selbst ist bei dir. Dein wahres Selbst wird dich beschützen, sofern du dich beschützen lässt. Dein Denker și Wissender sind für deine Rückkehr stere vorbeitet, wie langedu auch immer brauchst, den den Weg zu finden und bei ihnen als Triune de sine wieder zuhause zu sein.

În der Zwischenzeit wirst du mit nichts weniger als Selbsterkenntnis zufrieden sein. Als Fühlen-und-Begehren bist du der verantwortliche făcător a ta Triumni; und von dem, a fost dir selbst als Bestimmung erschaffen hast, musst du die zwei großen Lektionen lernen, die alle Lebenserfahrungen vermitteln. Diese Lektionen sind:

 

A fost omul sollte;
și
Nu a fost omul.

 

Du kannst diese Lektionen über so veel Leben hinweg hinauszögern, wie es dir gefällt oder sie auch so schnell lernen, wie du willst-die Entscheidung liegt bei dir; aber im Laufe der Zeit wirst du sie lernen.

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^[1] Übers. Denken und Bestimmung

^[2] Übersetzt ‚der Handelnde-im-Körper‘. Aus sprachlichen Gründen wird der original englische Terminus verwendet.

^[3] Original: Externalizarea (Veräußerlichung).

^[4] original „feeling-and-desire“

^[5] latin persona = mănâncă masca

^[6] original „destiny“

^[7] original „law and justice“

^[8] Übers. Reich der Ewigkeit

^[9] Übers. das dreieinige Selbst

^[10] Im Original: „mind“. Schwierig zu übersetzen, da minte mehr ist der derutsche Verstand der der Geist.

^[11] Conștiința ~ Bewusstsein / Bewusstheit