DEMOCRATIA ESTE AUTO-GUVERNANTA

Harold W. Percival

PARTEA II

CE ESTE SOULUL ȘI DESPRE DEMOCRAȚIE

Care este originea cuvântului suflet, și ce este "sufletul" omului? Ce face sufletul în timpul vieții omului? Sufletul continuă după moartea trupului? Dacă da, ce se întâmplă din ea? Sufletul poate înceta să mai fie; dacă da, cum încetează să mai fie; dacă nu poate să înceteze să mai fie, care este destinul final al sufletului și cum este realizat destinul său?

Originile cuvântului suflet sunt prea îndepărtate; argumentele despre cuvânt sau despre ceea ce înseamnă cuvântul sunt nesfârșite; istoria și destinul sufletului, care ajunge în trecut și se referă la prezent și la viitor, sunt prea mari pentru a fi chiar încercate. Doar cele esențiale care se referă la fundamentele democrației pot fi oferite aici în cel mai scurt mod posibil.

Forma de respirație a trupului este viața și sufletul omului. Forma parte a formei de respirație este sufletul corpului uman. Partea de suflare a formei de respirație este viața sufletului și a corpului fizic. Respirația este partea activă, iar forma este partea pasivă a formei de respirație. Partea formulară a formei de respirație este proiectarea sau modelul conform căruia corpul fizic este construit în timpul dezvoltării prenatale și până la naștere. Partea de respirație a formei respiratorii este constructorul corpului după naștere.

Odată cu respirația primită, partea respiră a formei respiratorii intră în plămâni și inima nou-născutului, face legături cu forma sa în inimă, stabilește respirația individuală în circulația sângelui prin închiderea septul dintre auriculele inimii și ia în posesia trupului pentru întreaga perioadă a vieții.

Respirația este viața sau spiritul; principiul indestructibil al formei este sufletul; iar materia structurală este corpul. Acești trei, omule, formă și suflare, care constituie și sunt ceea ce a fost vorbit și numit "trupul, sufletul și spiritul" omului.

Din momentul în care respirația individuală intră în posesia corpului, acesta operează sistemul digestiv, sistemul circulator și sistemul respirator; și, ulterior, sistemul generativ al corpului, așa cum se dezvoltă corpul. Respirația, ca viața corpului, provoacă digestia și circulația și respirația și puterea generatoare în corp. Aceste patru procese sunt purtate pe etape prin structura organică a acestor sisteme.

Alimentele consumate în corp ca solide, lichide, aer și lumini sunt materiale folosite de respirație pentru a construi întreaga structură a corpului, care este construită strict conform specificațiilor scrise pe forma (sufletul) respirație formă. Forma (sufletul) sau partea pasivă a formei de respirație poartă specificațiile modului în care urmează să fie construită structura; dar respirația (viața), ca parte activă a formei de respirație, animă forma și animă structura pe care o construiește într-o structură fizică vie.

Respirația este de patru feluri: respirația fizică, forma-respirația, respirația vieții și respirația ușoară. Și fiecare fel de respirație este pentru construirea unui corp de acest gen. Fiecare tip de respirație are sau are patru respirații auxiliare. Deci: respirațiile fizico-solide, fizico-lichide, fizic-aerisite și fizic-radiante; formarea-solid, forma-lichid, forma-aer, și forme-respirații radiante; viața-solidă, aerul vieții, lichidul, aerul vieții și respirațiile radiante ale vieții; și respirațiile luminoase, lumină-lichidă, lumină-aerisită și lumină-radiantă.

Forma (sufletul) formei de respirație poartă în ea scrierile a patru corpuri, fiecare dintre ele fiind forma pe care respirația (viața) a formei de respirație o va construi succesiv: corpul fizic, forma - corpul vieții, corpul de lumină. Și fiecare dintre cele patru tipuri de corpuri urmează să fie construit de către cele patru subsidiare de tipul respirației sale.

Dar în timpul vieții umane, nu sunt suflate nici măcar cele patru filiale ale respirației fizice. Prin urmare, este imposibil să avem și să menținem un corp fizic uman în tinerețe și sănătate. (Detalii detaliate despre acest subiect sunt date în Gândire și Destin.)

În timpul vieții corpului fizic există un metabolism sau un echilibru aproximativ în construirea constantă a țesuturilor din alimentele luate și distrugerea sau eliminarea constantă a materiei reziduale din corp. Aceasta se face prin respirație (viața) formei respiratorii prin sistemul generativ și respirator, circulator și digestiv.

Respirația este constructorul, respirația este distrugătorul, respirația este eliminatorul; iar respirația este metabolizatorul sau echilibrul între clădire și distrugere, în menținerea unui corp viu. Dacă echilibrul ar putea fi menținut, corpul va continua să trăiască. Dar echilibrul nu este menținut; de aceea corpul moare.

Corpul moare pentru că numai o cantitate mică de solid-fizic, o parte mai mică de lichid-fizic, o cantitate mai mică de aer-fizic și cea mai mică cantitate de respirații fizice radiante sunt suflate în corp. Întreaga structură fizică nu poate fi, prin urmare, finalizată.

Deșeurile împiedică și previne metabolismul constant; forma de respirație părăsește corpul în ultimul izbucnire, iar metabolismul se oprește. Fără forma de respirație, "sufletul viu" ("viața și sufletul"), corpul încetează să mai fie un organism viu organizat. Atunci corpul fizic este mort. Astfel se poate vedea ceva din ceea ce face forma sufletească (sufletul viu) în timpul vieții corpului.

Dorința și sentimentul - adică, conștientul Doer - care, prin forma de respirație, a operat structura fizică, lasă cu forma de respirație. După ce structura fizică a fost ecranată și tăiată, forma de respirație merge cu Doerul prin stările după moarte. La sfârșitul perioadei de după moarte, cele patru simțuri și unitățile compozitoare care au compus unitățile naturale tranzitorii în structura corpului fizic, sunt disociate și se întorc la natură.

Forma (sufletul) formei de respirație este o unitate indestructibilă; nu poate să înceteze să mai fie; este redusă la o singură specie sau punct și rămâne cu sau aproape de Doer până când trebuie să se manifeste din nou. La vremea potrivită, ea este animată de respirație; apoi prin amestecarea respirațiilor unui bărbat și a unei femei intră în corpul femeii și provoacă concepția; este forma conform căreia noul corp fizic embrionar este construit, țesut sau turnat.

La naștere, respirația (viața) intră în copil în primul aport de aer, face legătura cu forma (sufletul) și ia în stăpânire corpul prin suflare; iar prin dezvoltare și dezvoltare pregătește corpul de sugari pentru intrarea Doerului.

Când simțurile corpului sunt instruite să vadă și să audă și să guste și să miroasă, atunci Conștientul Doar, ca senzație și dorință, intră din nou prin respirație și se reunește în nervii voluntari și în sângele noului corp. Acest lucru spune ceva despre ceea ce face suflarea (sufletul) după moartea corpului fizic.

În corpul fizic sau după moartea corpului fizic, forma sau schița formei de respirație este de materie prea fină pentru a fi văzută de orice instrument sau invenție a omului. Nici nu poate fi văzută clarvăzător; deși gândindu-se că poate fi percepută și înțeleasă mental, și chiar simțită ca o formă în corp. El continuă să "trăiască" și să "moară" până când cele patru respirații fizice ale corpului fizic construiesc un corp fizic de sănătate și până când cele patru forme de respirație formează forma într-o formă permanentă; atunci nu va muri; atunci forma permanentă va regenera și va imortaliza corpul fizic. Destinul final al formei respirației sau al "sufletului viu" al corpului fizic este: să se restabilească în forma sa perfectă, a cărui principiu este unitatea neîncetată, în corpul fizic perfect în care o dată a fost, și astfel să fie salvat de la moarte. Aceasta indică ce urmează să fie destinul sufletului viu (sufletul viu).

Corpul fizic nu se poate salva; forma sufletească (sufletul) nu se poate salva de la moarte. Este datoria conștientului Doar din fiecare corp uman să salveze forma de respirație de la moarte și să o restabilească într-un corp fizic veșnic; deoarece Doerul a schimbat-o și a redus-o, de la starea perfectă în care a fost odată, până la stările de schimbare și stările sale periodice de viață și de moarte.

Destinul inevitabil al Doerului este să salveze forma sufletească (sufletul viu) prin regenerarea corpului fizic și prin aceasta să aducă învierea formei sufletești la viața nemuritoare; pentru că nici o altă putere decât Doerul nu ar fi putut schimba și ar fi redus forma de respirație în stările prin care trece; și, de asemenea, nici un alt Doer nu își poate restabili forma de respirație în starea de perfecțiune în care era.

Doerul în orice corp uman poate continua să viseze prin viață; și prin moarte și înapoi la viață, și amânăm astfel lucrarea. Dar datoria lui trebuie făcută - trebuie să fie făcută de ea și nici de alta. Astfel, se subliniază cum și de ce trebuie să se împlinească destinul formei de respirație.

Dar ce are "sufletul" individual și destinul său de a face cu fundamentele democrației? Să vedem.

Când cineva și-a satisfăcut cerințele rațiunii sale că "eu", conștient neschimbător, nu poate să moară; când el înțelege că ceea ce a fost numit anterior "sufletul" este de fapt forma prin care a fost construit corpul său fizic și prin care este menținut prin viață și persistă prin moarte pentru a fi aceeași formă din care un alt corp fizic să fie construit pentru ca "eu" să redevină din nou în lume; când învață că respirația este viața formei (sufletului) și este constructorul și întreținătorul corpului conform modelului (forma), atunci singurul guvern în care se poate întreprinde lucrarea este o adevărată democrație, auto-guvernare, o civilizație care va îndura în mod neîntrerupt.

De aceea este important să înțelegeți ceea ce voi, cum conștientul "Eu" și "sufletul", au de-a face cu fundamentele democrației. Prin urmare, această scurtă schiță a fost dată despre ceea ce "sufletul" este și face în timpul vieții în trup și după moartea trupului; cum "moare" și este re-animat; și cum pregătește pentru tine un alt corp fizic; cum tu, Doerul și forma de respirație re-existe în corp după corp, până când alegi să-ți ridici și să-ți restabilești suflarea într-un corp perfect, în care tu, Doerul, vei conduce. Atunci legea veșnică va fi justificată pe pământ și dreptatea va fi satisfăcută.

Niciodată nu va exista o democrație care să poată rezista, până când nu există o înțelegere suficient de precisă: (1) că identitatea cuiva conștientă, neschimbată prin schimbarea corpului uman, nu poate să moară niciodată; (2) a ceea ce este acel lucru numit "sufletul"; (3) a relației dintre identitatea conștientă și "suflet"; și (4) despre scopul existenței lor în corpul fizic uman.

Fundamentele democrației sunt: ​​dreptatea ca lege și rațiunea ca justiția cu libertatea de exprimare a opiniei; dreptul de a alege ceea ce va face sau nu va face; independență cu responsabilitate; și practica de autocontrol și autoguvernare.

Atunci când gândurile și faptele unui popor se referă la aceste fundamente, există o democrație, deoarece aceia pe care indivizii îl aleg în guvern sunt reprezentanți ai propriului lor autoguvernare ca indivizi. Dar, atunci când reprezentanții poporului care sunt aleși în guvern își exprimă sentimentele și dorințele fără a se ține seama de autocontrol, insistă asupra propriei lor independențe, fără a-și asuma responsabilitatea pentru cuvintele și actele lor, să-i priveze pe ceilalți de drepturile lor prin constrângerea lor să facă ceea ce li se spune a face, și a schimba sensul legii și justiției ca fiind realizarea a ceea ce ei atunci, orice altceva ar putea fi politica sau forma acelui guvern civil, nu democrația.

Deoarece există state 48, independente, dar organizate într-o uniune și guvern ca Statele Unite, fiecare organism uman este o uniune permanentă de celule și organe suverane și sisteme organizate pentru acțiuni interne și externe comune ca un singur guvern. Sentimentele și dorințele conștienților Doi care locuiesc în fiecare corp uman sunt comparabili cu cei care locuiesc într-o țară: ei, sentimentele și dorințele, determină tipul de guvernământ pe care îl vor avea în acel corp uman.

Forma de respirație a fiecărui corp uman este sufletul viu; dar este doar un automat care ocupă sistemul nervos în organism. Ea răspunde naturii; și prin natură este făcută pentru a îndeplini toate funcțiile involuntare ale corpului; și, prin sentimentele și dorințele conștiente ale Doerului care acționează din sistemul nervos voluntar și din sânge, este făcut să efectueze toate acțiunile voluntare ale corpului, cum ar fi vorbirea, mersul pe jos și toate celelalte acte musculare. Forma de respirație răspunde rapid și respectă impulsurile naturii; dar trebuie să fie instruit prin gândire și disciplină în practicarea tuturor actelor voluntare, astfel încât să devină ca și cum ar fi calificat în meserii și arte și științe. Ea devine practicată în tehnica sa prin gândirea sentimentelor și a dorințelor. Gândirea repetată a sentimentelor și a dorințelor este înscrisă ca statut pe forma (sufletul) trupului, - statute care sunt legile obiceiurilor umane ale gândurilor și ale actelor trupului. Obiceiurile gândurilor și actelor pot fi anulate, iar noile legi pot fi adoptate prin gândirea lor când sentimentele și dorințele își schimbă scopul sau subiecții. Apoi noua gândire este înscrisă pe forma (sufletul) trupului, ca obiceiurile gândurilor și actelor omului.

Pentru a schimba forma guvernării corporale de la o autocrație sau despotism sau confuzii în guvern cu democrația, este nevoie de măsuri eroice. Ea cere eroilor și eroinelor să fie auto-controlate și auto-guvernate bărbați și femei; și autocontrolul și autoguvernarea fac eroi și eroine ale indivizilor. Există bărbați și femei în Statele Unite, care vor deveni astfel de eroi și eroine, de îndată ce își vor da seama că, fiind controlați de sine și auto-guvernați, vor lua cea mai sigură cale (fără partide politice) de a inaugura o adevărată democrație. Adică, cerând numirea unor personaje cinstite și veritabile și alegerea cu responsabilitate a bărbaților sau a femeilor guvernamentale de independență.

Inteligența, cuplată cu destinul lor, ia permis câtorva oameni buni să asigure poporului american Constituția Statelor Unite - cea mai mare binecuvântare dată vreodată unui popor care dorește libertatea. Constituția pune puterea supremă de guvernare în mâinile poporului. Atât de mult nu a fost făcut niciodată pentru niciun popor; mai mult decât asta nu se poate face niciodată pentru nici un popor. Constituția nu oferă și nu poate da oamenilor sănătate, bogăție sau fericire; dar le dă dreptul și posibilitatea de a avea sau de a obține aceste lucruri pentru ei înșiși.

Constituția dă fiecărui cetățean un drept clar de a fi, de voință, de a face sau de a avea ceva ce poate fi, de voință, de a face sau de a avea; dar nu poate da nimănui capacitate sau independență; el însuși trebuie să facă ceea ce ar trebui să facă pentru a se face independent; să crească din starea de dependență a copilului - să dezvolte încrederea în sine făcând pentru sine ceea ce știe că ar trebui să facă pentru al face responsabil. Nu poate exista independență fără responsabilitate.

Dacă indivizii poporului nu sunt interesați în mod vital să aibă și să dețină puterea autoguvernării care le este încredințată prin Constituție, atunci puterea și Constituția vor fi luate de la ei, prin orice mijloace. Apoi, în loc de guvern fiind de către popor și dependent de popor, poporul va fi supus guvernului și dependent de guvern.

În Statele Unite, am devenit atât de obișnuiți cu libertatea încât nu o apreciem; poate că nu vom aprecia libertatea noastră până nu o vom pierde. Atunci va fi prea târziu să o recâștigi fără o revoluție. Dar un popor care își va preda libertatea, din neglijență sau din orice considerație, nu este probabil să-l recapete prin revoluție. Revoluția sau pierderea libertății pot fi împiedicate prin practicarea autoguvernării și prin alegerea în funcție numai a celor care sunt în mod rezonabil auto-guvernați și, prin urmare, sunt independenți de partide și sunt responsabili.

Nici un om, nici un bărbat, nu poate salva poporul și țara. Dacă oamenii trebuie să fie mântuiți, ei trebuie să-și salveze libertatea și țara pentru ei înșiși. Oamenii care sunt minunați și care sunt îmbrăcați cu responsabilitatea lor de conducere sunt doritori și necesari în stabilirea adevăratei democrații. Dar faptul evident este că oricât de mulți oameni ar putea fi campioni ai drepturilor poporului, ei nu pot reuși decât dacă democrația ca autoguvernare este dorită cu seriozitate de către popor și dacă oamenii nu sunt hotărâți să facă ceea ce este necesar pentru ei cu ei înșiși ca indivizi să inaugureze și să mențină o adevărată democrație.

Dacă oamenii vor permite corupția în politica de partid să continue; dacă oamenii vor permite cumpărarea sau comercializarea voturilor de către politicienii de partid, și dacă la sfârșitul alegerilor oamenii vor tolera pretenția partidului care va veni că "Pentru victorii îi aparțin pradă", atunci oamenii vor continua pentru a fi "pradă", și mai târziu vor pierde libertatea pe care o au.

Apoi, guvernul este schimbat, iar democrația și civilizația vor fi fost un eșec.

Nu! Oamenii nu pot avea niciodată o democrație făcută pentru ei de câțiva oameni; nici măcar printr-un paternalism binevoitor, căci cu siguranță acest lucru se va sfârși în caderea guvernului. Poporul trebuie să facă democrația, fiecare făcând o democrație a lui însuși și a trupului său, a ei și a corpului ei. Fiecare bărbat sau femeie, fără să-și dea seama de fapt, este un guvern individual, în propriul sau în corpul său. Dacă guvernul unui individ este o democrație, bună și bună. Dacă nu este o democrație, acel individ poate schimba guvernul său ca fiind o democrație.

Organismul individual este țara. Sentimentele și dorințele din corp sunt ca și cetățenii țării: femeile individuale și bărbații individuali. Acei indivizi ale căror sentimente și dorințe sunt atât de coordonate, controlate și auto-guvernate încât simt și doresc și lucrează pentru bunăstarea individuală a lor și a trupurilor lor, cât și pentru bunăstarea celor cu care se referă sunt atât de multe democrații individuale.

Acei indivizi ale căror sentimente și dorințe sunt grupate în multe "partide", fiecare "partid" încercând să-i depășească pe ceilalți pentru a-și asigura interesul sau dacă dorința încearcă să domine și să distrugă și să-i distrugă pe alții să-și atingă propriile scopuri nu sunt democrații. Sunt alte forme de guvernare, sau sunt organe neregulate și dezordonate, auto-condamnate pentru a distruge și a ruina.

Pentru a avea o adevărată democrație în Statele Unite ale Americii, oamenii pot refuza să dea putere unor politicieni de partid. Ei pot lăsa să se știe că vor vota numai pentru acei bărbați a căror interes va fi de a lucra pentru toți oamenii ca un popor și pentru bărbații care sunt independenți și responsabili. Dacă oamenii refuză să fie hanuiți de partide și politicieni de partid; dacă oamenii cer și cer ca posturile guvernamentale să fie acordate celor care sunt independenți și responsabili, acești bărbați și femei vor fi prezenți. Și vor sluji oamenilor atunci când oamenii vor într-adevăr independența cu responsabilitate. Dar oamenii ar trebui să facă cu siguranță să știe că nu vor avea alt guvern decât democrația adevărată, autoguvernarea - fără a se împotrivi sau de a face compromisuri.

Drepturile de autor 1980 de The Word Foundation, Inc.