THE

WORD

GHOSTS, care nu au fost bărbați

(Continuare)

Fantome care devin bărbați

Fantomele naturii, fantomele care nu au fost niciodată bărbați, trebuie să devină, în cursul evoluției, oameni.

Fantomele, ca toate lucrurile și creaturile de sub statul omului, sunt îndemnate și îndreptate spre dezvoltarea oamenilor. Căci, prin starea omului, toți trebuie să treacă pentru a deveni ființe în state superioare. Cel mai înalt dintre ființele legate de evoluție, în măsura în care omul le poate concepe, este inteligența. Ele sunt entități care au devenit perfecte, unele dintre ele la sfârșitul evoluțiilor anterioare, celelalte în perioada actuală. În mâinile lor se află îndrumarea în toate lumile, a ființelor sub ele. Omul este o minte și stă între entitățile fără minte și cele mai înalte inteligențe. Chiar și cel mai înalt dintre ființele fără minte, adică cele mai înalte fantome care nu au fost niciodată bărbați, trebuie să existe ca oameni înainte ca ei să devină inteligenți.

Subiectul fantomelor care nu erau niciodată bărbați intră sub două diviziuni largi: unul, elementali în lumile elementare; celelalte, relațiile lor față de om și datoria omului față de ei. El este conștient de ele sau de relația lor cu el, numai în cazuri excepționale, ca atunci când este simplu și apropiat de natură, el devine conștient de unele dintre faptele lor, în timp ce simțurile sale nu sunt încă zdrobite de civilizație sau când efectuează magie; sau când este psihic natural. Natura fantome sunt ființe în elemente. Prin aceste ființe lucrează forțele naturii. O forță este partea activă a unui element, un element partea negativă a unei forțe. Aceste ființe elementare împărtășesc aspectul dublu al forței elementului, de care sunt ele. Există lumi în interiorul fizicului și dincolo de el, patru astfel de lumi. Cel mai mic dintre acestea este lumea pământului, iar omul nu știe nimic dincolo de unele aspecte ale părții manifestate a acestuia. Partea manifestată și nemanifestată a lumii pământului este cuprinsă în următoarea lume superioară, în lumea apelor; acea lume este în lumea aerului; toate trei sunt în lumea focului. Aceste patru lumi sunt vorbite ca sfere ale elementelor lor respective. Cele patru sfere penetrează reciproc în sfera pământului. Ființele elementare ale acestor patru sfere sunt cunoscute omului numai în măsura în care apar, dacă este cazul, în sfera pământului. Fiecare ființă din aceste elemente se comportă de natura celorlalte trei elemente; însă propria natură a forței și a elementului îi domină pe ceilalți în ea. Prin urmare, în sfera pământului, elementul pământ le spune celorlalți o putere mai mare. Ființele elementare sunt nenumărate, iar felul lor este diferit de cuvinte. Toate aceste lumi cu nenumăratele lor ființe sunt lucrate pe un plan care în cele din urmă scade toate ființele în creuzetul părții manifestate a sferei pământului, și de aici permite ascensiunea lor în evoluție în domeniile minții.

Fiecare sferă trebuie înțeleasă în două aspecte, unul al naturii și celălalt al minții. O sferă, ca element de forță, este condusă de un mare zeu elementar, sub care sunt zeități mai mici. Toate elementele elementare din acea sferă sunt, în timp ce există, în ierarhii sub și în și în acest mare dumnezeu, diminuându-se infinit în putere și importanță. În elemente elementale elementul ia forma; atunci când pierd că sunt din nou de element. Acest mare element și gazdele sale sunt de natură. Peste acest zeu elementar este inteligența sferei, cu ierarhii de grade mai mici. Unele dintre acestea sunt mințile perfecționate ale acestor evoluții anterioare și care rămân pentru a ghida și a conduce omul și fantomele care nu erau niciodată bărbați, în involuția și evoluția ciclurilor actuale. În ceea ce privește cunoașterea omenirii, inteligențele au planul pământului și procesele sale și sunt cei care dau legea, iar această lege, după ce este dată, entitățile elementare sunt obligate să le execute ca ceea ce se numește operații ale naturii, destin, căi de Providență, karma. De la revoluția planetei și succesiunea anotimpurilor până la formarea unui nor de vară, de la înflorirea unei flori până la nașterea unui om, de la prosperitate la dăunători și calamități, toate sunt purtate de elementali sub conducătorii lor, cărora, totuși, limitele sunt stabilite de inteligențe. Astfel interacționează materia, forțele și ființele naturii și mintea.

Elementele și forțele naturii exterioare au centre în corpul omului. Trupul său este o parte a naturii, este alcătuit din elementali ai celor patru clase și, prin urmare, mijloacele prin care, ca minte, intră în contact cu natura prin fantomele naturii. Tendința tuturor fantomelor este spre corpul omului. Căci în propriul său element nici o fantomă nu este capabilă să se dezvolte. Ea poate avansa numai atunci când vine în contact cu celelalte elemente în timp ce acestea se amestecă, ca fantome, în corpul omului. În ceea ce privește natura elementelor elementale, ele au doar dorință și viață, fără minte. Ordinea inferioară a elementelor elementare caută senzație și distracție, nimic mai mult. Cei mai avansați caută să se asocieze cu omul și să aibă un trup uman, pentru ca ei să fie luminați de o minte, să fie vehiculul unei minți și, în final, să devină o minte.

Aici subiectul se transformă de la elementele elementale din lumile elementare la cea de-a doua diviziune, relația omului cu elementele elementale. Simțurile omului sunt elementale. Fiecare sens este un aspect umanizat, impodobit al unui element, în timp ce obiectele aflate în exterior sunt părți ale elementului impersonal. Omul poate intra în contact cu natura, deoarece sensul și obiectul percepției sale sunt părți ale aceluiași element și fiecare organ al corpului său este o parte impenetrabilă a elementului impersonal fără și directorul general al corpului său este elementul său uman constituit personal al celor patru elemente. Este cel mai apropiat și este în linie de evoluție pentru a deveni o minte. Scopul întregii naturi este să devină un element elementar uman, iar dacă acest lucru nu este posibil cel puțin să devină un sens, un organ, o parte într-un elemental uman. Elementul uman este conducătorul corpului și corespunde conducătorului elementar al unei sfere. În interiorul ei sunt mai puțin și mai puțin elemente elementare ale corpului, ca infinitatea elementelor elementare mai mici în și a zeului sferei. Toate elementele elementare mai mici sunt conduse spre starea unui elemental uman. Fluxul de involuție și fluxul de evoluție se transformă în elementalul uman. Aici se face contact între natură și minte. Omul și-a construit propriul element în nenumărate vremuri și îl perfecționează în timpul încarnărilor sale, pentru a-l ridica până devine conștient ca minte. Acesta este privilegiul său, precum și sarcina lui.

Tipurile elementale cu care omul poate intra în contact sunt limitate la cele din sfera pământului. Un fel de aceste elemente, numite Elementele superioare, este de o natură ideală. Ele sunt de partea nemanifestată a pământului și nu vin de obicei în contact cu oamenii. Dacă ei apar ca îngeri sau jumătate zei. Pentru ei, planul lumii este subliniat de inteligențe și ei administrează legea și dau planul și instrucțiunile altor tipuri de elemente elementale, numite Elemente inferioare, pentru execuție. Aceste mai mici sunt de trei grupuri, cauzale, formale și portal, fiecare având în ele elemente elementale ale focului, aerului, apei și pământului. Toate lucrurile materiale sunt produse, întreținute, schimbate, distruse, reproduse de ele. Rămînele mai avansate în jurul și prin om, îl îndemn la tot felul de exces și entuziasm, iar prin el simt senzație, fie în plăcerea lui, fie în necazurile lui. Cele mai avansate, ordinele mai bune ale elementelor inferioare, evită oamenii.

Corpul fiecărui om este atunci un accent. În această natură continuă, fantomele sunt extrase din elementele lor și, din acest motiv, se întorc în mod constant spre elementele lor. Ei trec prin elementele elementare care sunt simțurile, sistemele, organele, în corpul omului. În timp ce trec, sunt impresionați de mediul lor. Pornind prin corp, ei sunt stampiliți cu boala sau bunăstarea naturii, cu viciozitatea sau naturalețea dorinței, cu starea și dezvoltarea minții și cu motivul care stau la baza vieții, aceștia contactează. Toate acestea permit modificări ale planului de bază, depinzând de dreptul de alegere al omului, de a-și folosi mintea așa cum dorește. Astfel, el, conștient sau inconștient și cu retrogradarea și progresia ciclică, ajută la continuarea evoluției lui însuși, a elementarului său și a fantomelor care nu erau niciodată oameni. Primul canal și ultimul și singurul este elementalul uman. Din aceste relații dintre elementaliști și el însuși, omul este de obicei inconștient, din cauza faptului că nu simte fantome naturale, simțurile lui fiind atât de înzestrate încât ajung doar la suprafețe și nu la interior și la esența lucrurilor și deoarece partițiile separă umană și lumile elementare.

Cu toate acestea, oamenii pot fi conștienți de relațiile cu elementali. Unele dintre aceste relații aparțin domeniului magic. Acesta este numele dat operațiunii de îndoire a proceselor naturale la voința unuia. Această lucrare vine în cele din urmă la interferența cu natura externă prin organe și sisteme ale elementului uman uman și ale corpului fizic. Într-o gamă de astfel de magie sunt vindecarea bolilor, ruperea și transportul și compunerea unor rocade uriașe în structuri, înălțarea în aer, realizarea de pietre prețioase, profeția evenimentelor viitoare, realizarea de oglinzi magice, localizarea comorilor, a se face invizibil, de magie neagră și închinare diavolului. Sub capul magiei căderea continuă știința semnăturilor și a sigiliilor, a literelor și a denumirilor, a amuletelor și a talismanilor și a modului în care vine puterea lor de a lega, deține și forța elemente elementale. Toate acestea, totuși, se află în limitele legii supreme a karmelui, care privește, de asemenea, faptele elementelor elementale în a face blesteme și binecuvântări. Alte exemple de magie fantomă sunt: ​​legarea elementelor elementare de obiecte neînsuflețite și comanda acestor fantome să funcționeze și, astfel, să facă măturări pentru a mătui, bărci să se miște, vagoane să meargă; crearea familiilor de către alchimiști pentru servicii personale și ajutor în procesele lor alchimice; folosirea simpatiei și a antipatiei elementelor, pentru vindecare sau păcat.

Relațiile cu fantomele naturii există în continuare în cazurile în care nu se intenționează operațiuni magice, iar fantomele funcționează ca urmare a dorințelor și oportunităților oferite de oameni. Acestea sunt acțiunile fantomelor care fac vise, cazuri de incubi și succubi, de obsesie, de fantome de noroc și de fantome de noroc. Bineînțeles, pericolele și datoriile participă la acceptarea slujbei și la darurile de la fantome chiar și la o simplă dorință, deși pericolul este mai mic decât în ​​cazurile în care se ține gândul în "afirmare" sau "negare" și în practica magiei. Acestea sunt unele dintre posibilele relații dintre oameni și elementali. Faptele care stau la baza legendelor despre asociere și uniunea fizică sexuală a oamenilor și elementelor elementare conduc la punctul în care fantomele pe care niciodată oamenii nu le-au devenit bărbați.

Încă odată, acțiunile din întregul univers se prezintă sub acțiunea naturii și a minții. Natura este compusă din cele patru elemente. Mintea nu este de elemente. Totul este fie o parte a naturii, fie a minții. Tot ce nu actioneaza cu cel putin un anumit grad de inteligenta este natura; tot ceea ce acționează cu un anumit grad de inteligență este de minte. Natura este o reflecție a minții. Într-un alt sens, natura este o umbră a minții. (Vedea Cuvantul, Vol. 13, numerele 1, 2, 3, 4, 5.) Natura este involutivă, nu evolutivă; mintea este evoluționistă. Tot ceea ce în natură acționează în contact cu mintea, este evolutiv, adică evoluând în mod constant de la forme inferioare la forme superioare. Materia este astfel rafinată de la etapă la etapă, până când este posibil să se lumineze acea problemă cu mintea. Aceasta se întâmplă mai întâi prin asocierea problemei cu mintea, apoi prin încarnarea unei minți într-o formă formată din acea materie, cu care a avut de-a lungul veacurilor asociate în timpul reîncarnărilor sale. Cu un astfel de corp, mintea locuiește și lucrează asupra naturii. Natura implică în formă și este acționată și ridicată de minte, totul într-un corp uman. Mintea face acest lucru printr-un corp uman. Acolo funcționează asupra naturii, adică asupra elementelor, în timp ce natura circulă în spațiu și cicluri în timp.

Procesul de circulație a elementelor nu poate fi înțeles decât dacă se elimină ideea dimensiunii elementelor elementale. Marele și cel mic sunt relativ. Micul poate deveni mare, micul mare. Singurul care este permanent și esențial sunt unitățile finale. Elementele celor patru lumi care acționează prin partea manifestată a sferei pământului se revarsă pe corpul omului într-un curent constant, din momentul în care trupul este conceput până la moartea sa. Elementele intră prin lumina soarelui pe care îl absoarbe, aerul pe care îl respiră și alimentele lichide și solide. Aceste elemente ca elemente elementale ajung și prin diferitele sisteme din corpul său; generatoare, respiratorii, circulatorii și digestive fiind canalele principale în care lucrează pe aceste elemente elementare. Ei vin prin simțuri și prin toate organele corpului său. Ei vin și pleacă. În timp ce trec prin corp pentru o perioadă scurtă sau lungă, primesc impresii din minte. Mintea nu le impresionează direct, deoarece nu pot intra direct în contact cu mintea. Ele sunt impresionate prin elementalul uman. Plăcerea, entuziasmul, durerea, anxietatea, afectează elementalul uman; care se conectează cu mintea; acțiunea minții revine la elementul uman; și care impresionează elementele elementare mai mici în trecerea lor prin ea. Elementele elementale apoi părăsesc elementul uman și circulă în combinație cu alte elementale sau numai prin lumile pământului, apei, aerului și a focului, prin regnurile minerale, vegetale și animale, înapoi la elementele subtile și din nou prin regate, uneori legate în alimente, uneori liber, ca în aer sau în lumina soarelui, dar întotdeauna într-un curent de natură veșnic, până când se întorc la un om. Ei poartă impresiile oamenilor de-a lungul tuturor circuitelor lor de circulație prin elementele și prin împărățiile naturii și prin oameni, alții decât cei care le-au dat impresia originară. Această circulație a elementelor se desfășoară pe tot parcursul veacurilor.

Modul în care ele circulă este elementar. Problema elementelor ia forma ca elemente elementale. Formularele pot dura un moment sau două sau de-a lungul vârstelor, dar sunt eventual rupte și disipate. Tot ce rămâne rămâne unitatea supremă; care nu pot fi sparte, nici dizolvate, nici deloc distruse. Diferența dintre unitatea supremă a unei unități elementare și cea supremă a unui om este aceea că omul își reconstruiește forma din propria sa sămânță, dar cea a elementului nu lasă sămânță din care să se poată reconstrui o formă. Un element trebuie să aibă forma sa dată. Ceea ce persistă este unitatea supremă.

Circulația atunci a elementelor continuă, în mare parte în formele elementale. Aceste forme se dizolvă după un timp, elementele elementale sunt absorbite în elementele lor, fără a lăsa un germen sau chiar o urmă a lor. Nu ar putea fi nici un progres, nici o involuție, nici o evoluție, dacă nu ar fi alt factor. Care este legătura de legătură dintre formele elementare? Este unitatea supremă în jurul căreia materia a fost formată ca elementară. (Vedea Cuvantul, Vol. 15, Trăind pentru totdeauna, pp. 194–198.)

Unitatea supremă este legătura. Este ceea ce face ca materia să fie grupată ca formă în jurul ei sau în interiorul acestuia. Dimensiunea și dimensiunile trebuie să fie eliminate din concepția unei unități finale. Odată ce elementul ia forma și apare existența unui elemental de cel mai primitiv, asemănător cu elementul neformat și în ceea ce privește natura care nu se poate distinge de el, grupele de lucru se referă la o unitate supremă. Unitatea finală face posibilă forma și rămâne după dizolvarea formei și revenirea ei în starea sa formică, haotică. Unitatea supremă este schimbată prin ceea ce a trecut. Nu există nici o urmă de identitate în privința căreia constituia elementul. Nici o identitate conștientă nu a fost trezită în unitatea supremă. Unitatea supremă nu poate fi distrusă sau disipată, așa cum a fost forma elementalului. După un timp, alte grupuri de materii din jurul său reprezintă un alt exemplu de element de forță sub forma unui elementar. Această formă este disipată după un timp, materia subtilă se îndreaptă către elementele sale; unitatea supremă este schimbată și astfel este marcată o altă stare a progresului ei. Unitatea supremă este treptat și infinit de mult schimbată de numeroasele grupări de materie subtilă din jurul ei, adică prin faptul că este unitatea supremă în elementali. Călătorește prin regatul mineralelor, legumelor, animalelor și omului și se schimbă în timp ce progresează. Ea trece ca elemental prin formele elementare inferioare și ajunge în cele din urmă la starea elementelor elementale care sunt în linie pentru a deveni om. În timpul acestor schimbări, în timpul cărora, totuși, aceasta rămâne o unitate supremă, ceva ce a impresionat asupra ei, care o conduce. Puterea conducătoare se află în propria sa natură, se află în aspectul activ al acesteia, care este spiritul. Dorința cosmică este energia exterioară care afectează partea interioară, care este spiritul. Acest spirit de conducere în unitatea supremă este același, care determină ordinele inferioare ale elementelor elementare să caute distracție și emoție prin gambolarea nervilor umani. Același spirit de conducere generează eventual nemulțumirea sau suprapunerea cu această distracție și sport și face ca elementalii să-și dorească ceva de la celălalt, lor neatins, partea omului, partea nemuritoare. Când dorința vagă de nemurire se trezește în unitatea supremă, ea este întruchipată într-un elemental al clasei mai bune și această dorință o face să devină umană.

Schimbarea treptată a machiajului elementelor explică dorința. Pentru fantomele din fazele joase se dau forme; ele nu au forme proprii. Aceste fantome sunt vieți. Ei au viață și sunt formați. Ei sunt mișcați de impulsul naturii, adică dorința cosmică, reprezentată de elementul de care sunt. Prin circulația prin corpurile fizice ale celor patru regate, unitățile finale din fantome progresează de la stadiul primitiv la cel mai înalt. Când fantomele care circulă vin în corpurile animalelor, ele ating dorința și dorința este trezită treptat în ele, și astfel în unitățile lor finale. Dorința este de diferite tipuri în funcție de obiectul dorinței și de natura senzației. Când fantomele circulă printr-un cadru uman, dorințele sunt mai accentuate, pentru că într-un om sunt în mod clar valuri de dorințe mai mici și mai înalte care se rostogolesc peste el în cicluri. Dorințele oamenilor efectuează o clasificare a fantomelor în ordinele mai mici și mai bune, cu atât mai bine sunt cele care sunt în linie pentru a deveni bărbați; cei inferiori nu sunt încă în linie, ei caută doar senzație și distracție. Cei mai buni sunt în linie, deoarece caută nu numai senzația, ci dorința de a deveni nemuritori. Cei din linie au o perioadă de existență coextensivă cu forma lor. Când un scop este pus în forma sa, un elemental încetează să mai existe. Aici se observă o diferență de om. Căci atunci când forma omului este disipată la moarte, rămâne ceva care își reconstruieste un alt trup pentru sine și mintea pentru a lucra prin ea. Elementul elementar de a deveni un om dorește să obțină ceva, pentru că doar prin acel ceva poate câștiga nemurirea.

Astfel, unitatea supremă avansează și ajunge la punctul în care omul obișnuit devine dezagreabil față de ea. Căci oamenii obișnuiți nu pot oferi elementaților nimic altceva decât senzație și distracție. Sunt sport pentru elementali. Ei nu pot aduce elementalii în contact cu gânduri de responsabilitate și nemurire, deoarece oamenii obișnuiți nu au un astfel de gând, indiferent care ar fi profesiile și credința lor oarbă. Printre elementalii inferiori trebuie făcută, așadar, o distincție clară între elementalii de la ordinele inferioare și cei din cei mai avansați. Comenzile joase vor doar senzație, senzație constantă. Ordinele mai bune tânjesc după nemurire. Vor senzație, dar tânjesc în același timp după nemurire. Unele dintre acestea sunt cele menționate anterior în articol despre copiii oamenilor și elementali. Nemurirea poate fi avută numai dacă elementalul câștigă dreptul de a exista ca elemental uman și astfel, prin slujirea unei minți, va fi în timp luminat de acea minte și ridicat din rasele elementare pentru a deveni el însuși o minte. În cele din urmă, unitatea supremă care a început ca un elemental de ordin inferior, o rudă cu haosul, a avansat prin formele care i-au fost date din când în când, până când a trecut prin toate sferele și regnurile, înainte și înapoi și devine un elemental care tânjește după nemurire.

În linia de a deveni bărbați, atunci sunt acele fantome în care unitatea supremă a călătorit treptat prin toate fazele vieții elementare până la acea etapă în care fantomele doreau nemurirea. Modul lor de viață nu este asemănător cu cel al oamenilor, dar nu atât de diferit încât să fie dincolo de comparație cu formele de guvernare, relațiile reciproce, activitățile.

Ei trăiesc în rase de foc, aer, apă și elemente de pământ, în sfera pământului. Acțiunile lor, metodele lor de viață sunt conform unor forme de guvernare. Aceste forme de guvernare nu sunt ca cele în care trăiește omul. Ei au un caracter superior și sunt ceea ce ar arăta muritorii aspiranți, ei ar putea fi văzuți, guverne ideale. Oamenii ale căror minți au fost de mult văzute și destul de clare pentru a prinde zgomote sau pentru a se familiariza cu aceste guverne, ar putea avea în scrierile lor prezentate impresiile lor. Acesta poate fi cazul Republicii Platon, Utopia lui Moore, Orașul lui Dumnezeu al Sfântului Augustin.

Aceste elemente elementale au relații între ele, mai aproape sau mai îndepărtate. Ei pot fi prietenoși ca tată și fiu, sau tată și fiică, mamă și fiu, mamă și fiică, dar nu se naște. Acest lucru, neînțelept și distorsionat, este baza noțiunii eronate că copiii trebuie să aparțină statului și pot fi produsul liberei iubiri a părinților, cu consimțământul statului. Dar acest lucru nu este aplicabil afacerilor umane și nu este valabil pentru elementaliști.

Activitățile raselor elementare se referă la afacerile în care oamenii se angajează, dar afacerile trebuie să fie de un fel ideal și nu de natură covârșitoare sau impuritate. Elementele elementale trebuie să devină umane și să aibă un interes în afacerile umane. Participă la toate activitățile oamenilor, iau parte la industrie, agricultură, mecanică, comerț, ceremonii religioase, bătălii, guvernare, viața de familie, unde activitățile nu sunt sordide sau necurate. Acestea sunt guvernul, relațiile și activitățile lor.

În epoca actuală, masa omului a existat ca oameni de milioane de ani. Mințile se încarnează, sau pur și simplu contactează din timp în timp elemente elementale umane, care s-au dezvoltat fiecare dintr-un germen de personalitate la concepție. Fiecare dintre aceste minți, în general, a fost asociată cu elementul său uman de-a lungul vremurilor. Evenimentele menționate în capitolul despre Copiii Oamenilor și Elementelor sunt acum neobișnuite. Momentul prezent nu este momentul ca elementele elementale să devină elementale umane și astfel să intre în contact strâns cu o minte.

Există sezoane pentru toate lucrurile. Secesiunea pentru ca elementalii să intre în împărăția umană a trecut. O altă perioadă va veni. În prezent, timpul este neobișnuit. O comparatie poate fi facuta cu o clasa in scoala. Există termenul școlar; există un început al termenului, la acea dată când elevii sunt înscriși, după terminarea clasei, nu intră nici un elev nou; clasa își încheie termenul, cei care au terminat să treacă, cei care nu și-au îndeplinit sarcinile rămân și încep să înceapă un nou termen și noii elevi își găsesc drumul pentru a umple clasa. Același lucru se întâmplă și cu elementalii care își găsesc drumul în regatul uman. Există sezoane când vin în mase. Între anotimpuri sunt primite doar acele persoane pe care le primesc persoane speciale. Masa omenirii a fost formată și a intrat în casa școlară a lumii cu vechime în urmă.

Manierele în care elementele elementale ale claselor mai bune, cei care sunt în linie pentru a intra în umanitate devin om, variază. O manieră a fost prezentată mai sus. Această condiție a bărbatului și a femeii care, în prezent, le-ar face atrăgătoare pentru unul dintre acești elementali și care este atât de rară, a fost condiția comună a oamenilor la vremurile din trecut, când a existat un sezon pentru intrarea elementelor elementale. Din acea stare de excelență anterioară, omenirea a degenerat. Nu a ținut punctul de avans pe care la atins. Este adevărat că se pare că omul a lucrat de la barbarism la actuala sa civilizație, de la o epocă de piatră până la o epocă electrică. Dar epoca de piatră nu a fost începutul. A fost una dintre etapele scăzute ale creșterii și căderii ciclice.

Există mai multe motive pentru care elementele elementale nu pot intra în prezent. Unul este că bărbații și femeile de astăzi nu pot produce celulele fizice de care să poată lăsa în elementele elementale; adică celule în care fie energia umană pozitivă este activă, fie energia negativă a elementului ar putea acționa, sau celulele în care agenția umană negativă este activă, iar forța elementară pozitivă ar putea acționa. Printre cauze, alta este ca doua lumi, umane si elementare, sunt circumscrise si separate prin pereti, care sunt in prezent impenetrabile. Simțurile oamenilor sunt ca niște partiții care separă fizicul de lumile astrale și psihice. Elementele elementale din prezent nu simt lucruri fizice, iar oamenii nu simt lucruri astrale și psihice. Elementele elementale văd partea astrală a omului fizic, dar nu văd partea lui fizică. Omul vede partea fizică a elementelor elementale, dar nu partea astrală sau cu adevărat elementară. Deci, omul vede aur, dar nu fantoma aurului, vede un trandafir, dar nu zână de trandafir, vede trupul uman, dar nu elementul corpului uman. În acest fel simțurile sunt partiții care separă cele două lumi. Omul are partiția sa împotriva elementului, elemental peretele său împotriva invaziei omului. În astfel de condiții, oamenii sunt separați de elementele elementare în acele vremuri care sunt nerezonabile.

Deși elementele elementale nu intră în prezent, pentru că este acum nerezonabil, principiul intrării lor rămâne același. Prin urmare, chiar și în ultima vreme s-au întâmplat cazuri excepționale de la elementali și de la oameni, în care s-au întrupat mințile.

Când a fost sezonul pentru intrarea masei de elementali, omenirea a privit viața diferit decât în ​​prezent. În acele zile, oamenii erau excelenți în corp și mai liberi în minte. Ei erau fizic capabili să aducă elemente elementale în împărăția umană, deoarece trupurile lor nu erau afectate atunci de bolile și infirmitățile omului modern. Oamenii puteau vedea elementele elementale. Bariera dintre cele două lumi nu a fost strict menținută. Elementele elementare, care erau în linie pentru a deveni omenești, au fost atrase și au căutat oamenii pentru asociere și unire și au trăit împreună cu partenerii lor umani. Din aceste sindicate s-au născut urmași.

Acești descendenți erau de două feluri. Fiecare avea corpuri fizice. Unul avea minte, iar celălalt era fără minte. Tipul fără minte au fost foștii elementali care au avut prin asociere cu un om și un părinte, au câștigat o personalitate și la moarte au lăsat un germen de personalitate. Gemenii de personalitate au fost ghidat de agenți ai legii, de noii părinți, iar acest germen de personalitate a legat unirea acestor părinți și apoi a fost copilul. Nu era în copil copilul, personalitatea copilului. În ea se află distincția dintre o minte care se încarnește. Personalitatea și-a dezvoltat puterile pe care le-a avut ca elemente elementare și, în același timp, au luat parte la caracteristicile corpului fizic și au avut activități mentale induse de acțiunea minții în legătură cu aceasta. Dar nu avea nici o minte. În această condiție, a răspuns la atmosfera mentală a minții comunității la fel de ușor ca instinctele impuse de natură. Nu a fost deranjat de rațiune, nici de perturbări psihice. La pubertatea elementarului, o minte se poate întrupa în ea.

Primul tip de problemă a avut minte. Mintea avea un germen de personalitate și o făcea să unească uniunea dintre om și elementar. A urmat cursul reproducerii, așa cum se obține astăzi. Mintea la sau după nașterea corpului încarnat în ea.

Elementele elementale ale clasei mai bune, care mai întâi au fost asociate și apoi unite cu un om și au devenit părinte ale descendenței umane, au fost într-o generație ulterioară ele însele încorporate în descendența unui părinte asemănătoare. Aveau trupuri umane, sănătoase, sănătoase și sănătoase, care aveau prospețime și puteri elementare ale naturii, cum ar fi clarviziunea, abilitatea de a zbura în aer sau de a trăi sub apă. Au comandat elementele și puteau face lucruri care astăzi par incredibile. Mințile care s-au întrupat în aceste trupuri erau curate, clare, sincere și viguroase. Elementul elemental a răspuns cu ușurință conducerii minții, învățătorului său divin, pentru care tânjea de veacuri. Mulți bărbați și femei de astăzi vin din acest strămoșesc. Atunci când se gîndesc la iminența lor, visciditatea, slăbiciunea, nefiresc, ipocrizia, această afirmație a strămoșilor lor strălucitori pare prea extravagantă pentru credință. Cu toate acestea, au coborât și au degenerat de la acel stat înalt ridicat.

Așa a fost pentru mulți oameni de pe pământ astăzi începutul relației dintre minte și corpul elementar, relația directă și intimă a minții cu o parte a naturii impersonalizată într-un corp uman. Mintea a avut puterea de a face așa cum voia, să păstreze elementul uman până la ordinea elementară ridicată de la care a venit acel element și să progreseze pe cont propriu și să-și completeze propriile încarnări în cunoaștere și înţelepciune. Avea puterea să facă totul atât pentru elemental, cât și pentru el însuși. Dar în două condiții. Și anume că a cauzat elementului să facă ceea ce, mintea, la acea vreme a știut că trebuie făcută, și că nu ar trebui să fie prea mult luată în considerare sau să nu acorde o atenție necuvenită simțurilor și senzațiilor pe care elementul le-a oferit. Unele minți și-au folosit puterea. Ei înșiși și-au terminat termenul și au devenit minți perfecționate, iar elementaliștii lor au fost ridicați de ei și sunt de fapt minți. Dar milioane de oameni pe pământ astăzi nu au urmat acel curs. Ei au neglijat să facă ceea ce știau că sunt mai buni; au dat drumul la farmecul simțurilor pe care le-au oferit puterile elementare și elementare. Ei au exercitat puterile elementalelor și au încântare în simțuri. Ei au folosit puterile elementare pentru a satisface deliciile senzuale. Mințile au privit din cercurile lor de lumină, în lumea elementară, și au urmat unde arătau. Mințile ar fi trebuit să fie ghizii elementelor elementale, dar au urmat unde elementele elementale au condus. Elementele elementale, fără să aibă minte, ar putea conduce numai înapoi în natură prin simțuri.

Mintea ar fi trebuit să fie ca un părinte pentru un copil, ar fi trebuit să-l ghideze, să-l antreneze, să-l disciplineze pe elemental, astfel încât să fi luat starea minții, să se fi maturizat într-o minte. În schimb, mintea s-a îndrăgostit de protecția sa și și-a făcut plăcere să lase loc bucuriei și distracției din protecția elementară. Elementalul a rămas neantrenat. Bineînțeles, dorea să fie ghidată și controlată, disciplinată și antrenată, deși nu știa cum trebuie făcut asta, la fel cum un copil nu știe ce ar trebui să învețe. Când mintea nu a reușit să stăpânească și a cedat impulsurilor naturale, impulsurile naturii fără minte, elementalul a simțit că nu are stăpân și, ca un copil petulant și răsfățat, s-a refuzat la reținere și a încercat să domine mintea și reușit. A dominat mintea de atunci.

Rezultatul de astăzi este că multe dintre minți sunt în starea de părinți care sunt controlați de copiii lor răsfățați, petulanți și pasionați. Dorințele naturale au fost lăsate să devină vicii. Oamenii dornici de schimbări fizice, excitare, distracție, posesie, faimă și putere. Pentru a obține acestea, ei asupresc, trișau și corupau. Ei renunță la virtute, la dreptate, la auto-restrângere și la respect pentru ceilalți. Se încurcă în ipocrizie și înșelăciune. Ei sunt înconjurați de întuneric, trăiesc în ignoranță și lumina minții este închisă. Astfel ei își aduc nenumăratele necazuri. Ei și-au pierdut încrederea în ei înșiși și în ceilalți. Dorința și teama îi conduc. Cu toate acestea, mintea rămâne mintea. La orice adâncime se poate scufunda, nu se poate pierde. Există o trezire a unor minți și mulți acum depun eforturi pentru a controla ceea ce ei numesc ei înșiși, dar care este elementul uman. Dacă ei persistă, ei vor aduce la timp elementul din starea sa actuală și îl vor lumina cu minte. Astfel, fantomele care erau dornice să devină umane și prin asociere cu o minte au devenit elemente elementare umane, au coborât din lumile lor luminoase și s-au scufundat în starea slabă a omenirii obișnuite.

Omul are datoria față de acești elementali, precum și datoria față de sine. Datoria față de sine este să disciplineze mintea, să o readucă la starea superioară și să-și sporească cunoștințele și să folosească acea cunoaștere pentru a fi justă și a face dreptate. Omul o datorează elementarului pentru a-și restrânge izbucnirea și pentru a-l antrena că va deveni minte.

(De incheiat)