MAN ȘI FEMEI ȘI COPIL

Harold W. Percival

PARTEA IV

MILESTONIILE PE CEL MAI MARE DE IMMORTALITATE CONSTANTĂ

Regenerarea: piesele jucate de respirație și forma de respirație sau "sufletul viu"

Marea încercare de a găsi și de a fi pe Calea Mare include regenerarea corpului fizic uman și refacerea lui pe Tărâmul permanenței în care a fost cândva Ușorul fiecărui Sinelui Triun și pe care l-a lăsat din cauza „păcatului inițial”. așa-numit, așa cum este explicat în paginile ulterioare.

Încă din acel trecut tern și îndepărtat, fiecare Ușa a mers pe fața pământului, într-un corp uman după altul, condus și impulsionat de forțe necunoscute spre o sarcină nevăzută - adică să se întoarcă la fosta sa casă, Tărâmul Permanenței sau Grădina Edenului sau Paradisul. Această întoarcere la casa sa implică, din necesitate, regenerarea corpului uman într-un corp fizic perfect, fără sex, nemuritor, care nu este supus nevoilor obișnuite ale existenței fizice.

Structura corpului uman este din alimente solide, apă și aer; iar viața corpului este în sânge. Dar viața sângelui și constructorul corpului este forma de respirație, iar genul de corp construit este determinat de gândire.

Forma de respirație a omului este intermediarul dintre natură și Ușa Sinelui Triunitar. Este o unitate, o unitate neinteligentă a naturii, care este totuși conectată indisolubil cu Ușa de care aparține. Are o latură activă și pasivă. Partea activă este respirația formei de respirație, iar partea pasivă este forma sau „sufletul”. Forma respirației este prezentă în momentul copulării și se află la mama în timpul sarcinii, dar respirația forma de respirație, deși inseparabilă de formă, nu este la mamă în timpul sarcinii; prezența ei acolo ar interfera cu respirația mamei, care este cea care acumulează corpul fătului. În momentul nașterii, odată cu primul gazp, partea de respirație a formei de respirație intră la sugar și se conectează cu acesta prin inimă și plămâni. Și după aceea, forma de respirație nu încetează să mai respire până la moarte; iar la părăsirea formei de respirație corpul moare.

Forma respirației este modelul pe care este încorporat alimentul care este luat în corp. Respirația prin respirație este constructorul corpului fizic. Acesta este secretul construirii țesuturilor: respirația construiește celulele. Le construiește prin anabolism, așa cum este numit și elimină deșeurile prin catabolism, așa-numit, și echilibrează construcția și eliminarea prin metabolism.

Acum, forma de suflare are asupra sa ca un design de bază, atunci când vine pe lume, sexlessness-ul corpului perfect din care a provenit inițial. Dacă nu ar fi fost așa, nu s-ar putea regenera trupul niciodată la starea sa de perfecțiune inițială, ca de sexism din Tărâmul Permanenței. Așadar, în mod automat, sub observarea propriului Sinelui Triunghi, corpul se dezvoltă din fragedă copilărie; iar copilăria se distinge de la pruncie prin venirea în corp a dorinței de simțire, a Ușorului. Dovada acestui fapt este că anterior copilul nu a pus întrebări, ci este pur și simplu antrenat să repete așa cum o face un papagal.

Când Doer-ul a intrat în corp și începe să pună întrebări, gândirea ei face impresii asupra formei de respirație: forma sa este tableta de memorie pe care sunt impresionate toate impresiile din natură sau de orice fel, și deține impresiile. Acestea sunt tabletele cu memorie.

Memoria umană este limitată la impresiile celor patru simțuri, astfel încât toată memoria noastră este limitată la acele patru simțuri; iar lucrul care îl impresionează este recunoașterea sau atenția acordată de Doer acestor subiecți.

Respirația intră și iese de la început până la sfârșitul vieții. Există o durată de viață certă pentru individ, Doer-ul, pe care l-a realizat în trecut. El a făcut acea perioadă de viață prin gândirea ei și, dacă va păstra linia acestei gândiri, va muri așa cum a ordonat.

Dar dacă își schimbă gândirea de la moarte la viață nemuritoare, există posibilitatea de a-și transforma corpul dintr-un corp de sexualitate și moarte într-un corp fizic perfect, fără sex și nemuritor, pentru a reveni pe Tărâmul Permanenței din care a căzut inițial. Realizarea depinde de a putea vedea lucrurile așa cum sunt cu adevărat acele lucruri și de a determina să faci ceea ce cineva crede că este corect și posibil ca unul să facă; și asupra voinței de a-și duce la îndeplinire hotărârea.

Când se stabilește această realizare, pot apărea consecințe ale acțiunilor trecute care să îndepărteze succesul. Afacerile obișnuite din viața celui care stabilește acest lucru vor furniza toate încercările, ispitele și atragerile: strălucirea simțurilor, a apetitelor și a emoțiilor care să-l distragă. Și principalul dintre ei este sexualitatea, sub orice formă. Aceste atracții și impulsuri și instincte sunt faptele reale și reale ale inițierilor și testelor și încercărilor tuturor afirmațiilor alegorice care se fac cu privire la „misterele” și „inițierile”. Experiențele obișnuite ale vieții dau toate mijloacele pentru a decide cuiva face și ce nu trebuie să faci, pentru a-ți atinge scopul. Diferitele vârste prin care trece copilul, toate au o parte în rezultatul final. Perioada adolescenței este punctul de cotitură pentru ceea ce va face la început; și acesta este punctul în care se afirmă sexul corpului său, când sunt determinate celulele germinale ale bărbatului și ale femelei și care determină gândirea Ușirii corpului în care se află.

Unul începe să se gândească la sexul cuiva în raport cu celălalt sex. Iar gândirea cu privire la aceste fapte de bază ale vieții umane determină ca forma respirației să efectueze schimbări biologice importante în celula germinativă.

Celula germinativă ca spermă la mascul trebuie să se împartă de două ori. Prima diviziune este de a arunca fără sex sexul celulei germinale. Acum este o celulă de sex masculin-feminin sau hermafrodită. A doua diviziune este de a arunca feminitatea. Apoi este o celulă masculină și competentă să se impregneze. În corpul feminin, prima diviziune a ovulului este de a arunca fără sex. Apoi ovulul este o celulă masculin-feminină. A doua divizie este să arunce răutatea. Apoi este o celulă feminină gata de impregnat.

Acum aceasta este condiția sexuală obișnuită a omului. Dacă gândul la început nu ar fi fost impulsionat de corpul sexual în care se afla, nu ar fi existat diviziuni ale germenului sexual în corpul masculin sau feminin, iar gândirea ar fi construit corpul într-un corp regenerat conform planul de bază original asupra formei respirației.

Deoarece forma respirației este practic fără sex, ea poartă forma sa inițială de sex, de când a părăsit Tărâmul permanenței și asta nu poate fi niciodată ștersă. Și oricât de mult durează, prin orice număr de vieți, Ușul Sinelui Triunitar trebuie și va decide să-și regenereze corpul, iar Ușorul trebuie să facă asta într-o singură viață.

Acest lucru este determinat de experiențele Doerului, de învățarea din experiențe și de cunoștințele care sunt dobândite din învățare; iar acest lucru îl duce pe Ușor în unele vieți să facă efortul spre realizare. Iar realizarea trebuie să fie într-un singur corp, deoarece nemurirea conștientă nu se poate realiza după moarte. Acest lucru se întâmplă pentru că nu există corp după moarte pe care îl poate face nemuritor. Doerul trebuie să aibă un corp fizic pentru a face acest corp nemuritor.

Corpul care trebuie făcut nemuritor nu este un corp non-fizic. Trebuie să fie un corp fizic solid, deoarece corpul fizic posedă tot materialul necesar pentru ca acesta să se schimbe și să transforme corpul mortal fizic obișnuit într-un corp fizic perfect și nemuritor, asupra căruia schimbările de timp nu pot avea niciun efect.

Cei cărora le pasă doar să mențină lumea fizică în funcție de ordinea corpurilor sexuale, nu sunt interesați să ia drumul corect. Sunt interesați să mențină lucrurile umane așa cum sunt. Adică în funcție de sexualitate și moarte. Dar pentru a obține nemurirea, moartea trebuie cucerită deoarece fiecare corp uman poartă și este un costum al morții.

Moartea are mâna pe fiecare corp care vine în această lume și cu fiecare trup moartea predomină în schimbările care se succed. Fața cea mai dreaptă a omului sau a servitoarei nu este decât o mască a morții. Iar nemurirea se câștigă prin cucerirea morții; iar moartea se bazează pe sexe.

Prin urmare, schimbările care trebuie să continue în corpul masculin sau feminin trebuie să fie făcute într-un singur corp continuu până când corpul este schimbat din structura fizică a morții, bărbat sau femeie, prin regenerare și transformare într-un corp fără sex, prin care moartea este cucerit, odată cu cucerirea sexualității. Prin urmare, nemurirea conștientă nu poate fi realizată după ce corpul moare.

După moarte, sinele conștient, părăsind corpul, nu poate gândi decât ceea ce a gândit în timpul vieții pe pământ. Nu se face o gândire nouă după moarte. Forma de respirație este cu ea; dar nu își poate schimba forma respirației după moarte. Gândirea trebuie să-și scrie rețetele pe forma de suflare într-un corp uman viu. Nicio schimbare biologică nu poate continua după moarte; iar procesele biologice se desfășoară în conformitate cu ordinea gândirii Doerului pe forma sa de respirație. Procesele biologice funcționează în funcție de această gândire.

Toate ființele umane ocupă corpuri compuse din celule sexuale din cauza acceptării predominante a relației de căsătorie. Acesta este cel pe care se bazează societatea noastră. Într-adevăr, toată natura există prin sex și din cauza sexului. Sexul leagă oamenii de natură. Iar mijlocul de a trece din această lume a sexului, a morții și a renașterii este prin abnegarea sexului complet în gând și faptă, reconstruind astfel corpul în conformitate cu modelul său original compus din celule fără sex, împiedicând diviziunile de mai sus menționate în realizarea sperma și ovulul. Și întrucât acest lucru nu se poate face după moarte, trebuie obținut în timp ce există viață în corp. Corpul este și mijlocul revenirii noastre pe Tărâmul Permanenței. Apetitul prin simțuri ne înlătură cu natura și numai prin ruperea acestor lanțuri prin raționament inteligent distrugem atașamentele. Neasociat, unul este gratuit. Iar libertatea este starea în care trăiește cel care este neatins.

Niciun gând de sexualitate nu trebuie să fie distrat în inimă sau în creierul unuia care se autodetermină nemurirea într-o singură viață. Iar gândirea în orice viață va contribui la crearea condițiilor pentru realizarea obiectului gândirii cuiva. Când gândirea este pentru nemurire, condițiile vor fi furnizate. Oamenii, locurile, situațiile, deși știe că nu, vor fi determinate de gândirea cuiva. Toți vor converge la viața în care el determină să devină nemuritor conștient într-un corp fizic, chiar și în viața sa actuală. Gânditorul și Cunoscătorul Lui îl văd. Nimic nu se face întâmplător; totul se face prin lege și ordine: nu există nicio șansă. Nu trebuie să avem grijă de Gânditorul și Cunoscătorul nostru pentru a vedea că își fac partea lor. Singurul lucru în care este preocupat este îndeplinirea propriilor sale atribuții. Și unul își determină îndatoririle prin atitudinea lui în gândire.

Gânditorul și Knower-ul propriu îl vor proteja pe Ușor în măsura și în măsura în care Ușa își va permite să fie protejată. Pentru că, deși nu există nicio comunicare între Ușor în corp și Gânditorul-Cunoscător, care nu este în corp, acolo is un mijloc de comunicare prin dreptate și rațiune, adică vocea dreptății ca lege și a rațiunii drept dreptate.

Dreptatea așa cum spune legea, „nu, nu”, când Ușa ar merge împotriva a ceea ce este corect și a ceea ce este să nu. Și despre ce să poate, se poate consulta în cadrul. Și ceea ce pare rezonabil și potrivit pentru a face, ar trebui să facă acest lucru. În acest fel, poate exista comunicare pentru cel care dorește comunicarea între Ușor în corp și Gânditorul-Cunoscător.

Diferența este că mintea corpului îi spune Făcătorului ceea ce ar trebui să facă în funcție de simțuri. Iar aceasta, oportunitatea, este legea lumii umane, ceea ce sugerează simțurile. Poate fi corect și adecvat în privința unor chestiuni strict fizice. Dar, în ceea ce privește calea nemuririi, de care este interesat Poarta, oportunitatea trebuie să fie supusă legii dreptății și a dreptății din interior.

Prin urmare, pentru ca cineva să știe ce ar trebui să facă sau ce nu ar trebui să facă, ar trebui să se consulte din interior; și face ceea ce face din cauza încrederii sale că nimic nu va merge rău, de fapt, dacă face ceea ce știe el este potrivit -l a face. Aceasta este legea, pentru cel care dorește nemurirea.

În decursul timpului, în corpul său vor fi aduse schimbări minunate și miraculoase, fără ca el să știe ce se face. Dar aceste schimbări către nemurire sunt purtate mai ales de sistemul nervos involuntar. El nu trebuie să acorde atenție acestor schimbări, deși va fi conștient de acestea la timp. Dar schimbările pot fi făcute doar prin ceea ce gândește și prin ceea ce face - adică schimbări structurale.

În ceea ce privește schimbările efective, el trebuie să cunoască doar modul cel mai simplu și mai direct de a provoca schimbările. Acest lucru se face prin intenție de respirație completă și profundă pulmonară - în respirație și în afara respirației. Există patru tipuri diferite de respirație: respirație fizică, respirație de formă, respirație de viață și respirație ușoară; și fiecare dintre aceste patru respirații are patru subdiviziuni. Nu trebuie să fie preocupat de subdiviziuni și de tipurile de respirație, deoarece va fi conștientizat de ele în cursul respirației, dacă va continua cursul.

Dar el ar trebui să înțeleagă despre diferitele tipuri intelectual. Niciun om nu respiră corect, complet, pentru că nu-și umple plămânii cu puținul aer pe care îl respiră. Umplerea plămânilor cu fiecare respirație, permite timp pentru ca tot sângele care trece să fie oxigenat și pentru ca celulele sanguine să poată transporta oxigenul la structura celulară din corpul fizic.

Puțini oameni respiră mai mult de o zecime din cantitatea pe care ar trebui să o ia cu fiecare respirație. Prin urmare, celulele lor mor și trebuie reconstruite; parțial sunt înfometați. Apoi, cu fiecare respirație corespunzătoare, sunt expulzate din sângele venos impuritățile acumulate înainte de următoarea respirație obișnuită. Ar trebui să se acorde un timp definit în fiecare zi pentru respirație și respirație corespunzătoare - o perioadă cât mai lungă se poate da în orice moment al zilei sau al nopții - poate o jumătate de oră fiecare dimineața și seara.

Această respirație neîntreruptă regulată trebuie continuată la intervale stabilite până când devine obișnuită pe parcursul zilei. Când celulele din întregul corp sunt furnizate cu oxigenul necesar, subdiviziunile corpului fizic vor fi furnizate cu respirațiile lor subsidiare; adică moleculele din celule, atomii din molecule și electronii și alte particule din atomi. Iar când se va face acest lucru, corpul cuiva va fi imun la boli: el nu poate fi infectat.

Acest lucru poate dura mulți ani sau multe vieți. Dar cel care vrea să învețe cum să trăiască, ar trebui să încerce să „trăiască în Veșnic.” Atunci elementul timp nu-l va îngrijora atât de mult. Între timp, când înțelege respirația fizică obișnuită, începe să acorde atenție locului în care respirația merge în corp. Acest lucru îl face simțind și gândind. Dacă simte unde respirația merge în tot corpul, trebuie să se gândească la asta. După cum crede, simte unde merge respirația. El nu ar trebui să încerce să ducă respirația în nicio parte. Tot ce trebuie să facă este să simtă unde este face merge.

Respirația trebuie să meargă în toate părțile corpului pentru ca corpul să rămână în viață și în stare corespunzătoare. Și faptul că, în mod obișnuit, nu se simte încotro trece respirația în corp, nu îl împiedică să meargă în tot corpul. Dar dacă gândirea și sentimentul lui este să simtă unde merge respirația, aceasta va încărca sângele și va deschide spațiile din corp, astfel încât toate părțile corpului vor prinde viață și vor fi păstrate în viață. Și este, de asemenea, un mijloc de a ști ceva despre structura corpului.

Când cineva nu este într-o stare de sănătate reală, acest lucru este demonstrat de faptul că nu simte toate părțile corpului, atunci când încearcă să facă acest lucru; adică, oriunde merg sângele și nervii. Și întrucât sângele și nervii sunt câmpurile, respectiv, în care funcționează dorința și sentimentul, ar trebui să fim conștienți oriunde sângele și nervii sunt, care este în întregul corp. Pe măsură ce cineva întinerește corpul prin respirație și poate simți sângele și nervii in corpul, el va învăța orice să aflați despre corpul din respirația lui, care poate fi în orice moment. Dar atunci când își va avea corpul într-o sănătate perfectă, va însemna că și-a încheiat cursul respirației fizice. Nu trebuie să se plictisească să încerce să afle, pentru că procesele se vor face cunoscute de el și va deveni conștient de schimbările în cursul gândirii și respirației sale.

Pe măsură ce continuă, va veni un moment în care forma respirației va începe să se schimbe. Acest lucru nu se face prin decizia sa; acesta este ajustat automat în cursul gândirii sale. Acest curs va duce la respirația de formă după ce respirația fizică a pregătit terenul fizic. Atunci când începe respirația formei, un corp interior începe să se formeze, iar acel corp interior va fi o formă fără sex. De ce? Pentru că gândirea lui are nu a fost în conformitate cu gândurile de sex, care au provocat schimbarea biologică în celulele germinale. Iar forma de respirație care are o formă clară de sexlessness, corpul va începe să fie construit în structura sa după modelul formei de respirație, care este sexlessness.

În această perioadă, practicantul acestui proces nu are nevoie de alte instrucțiuni din surse exterioare, pentru că va putea comunica cu Părețul său-Cunoscător, care va fi ghidul său.

Drepturile de autor 1979 de The Word Foundation, Inc.